【文章內(nèi)容簡介】 經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的科學(xué)內(nèi)涵及轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求（基本思路）P207l 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求及其相互關(guān)系P211l 生態(tài)文明的含義，建設(shè)生態(tài)文明的措施（美麗中國：美麗中國不僅指建設(shè)社會(huì)主義的生態(tài)文明，更包含了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的含義。必須實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一，形成五位一體的社會(huì)主義建設(shè)的總體布局）P216l 推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針P220（如何加強(qiáng)政治文明建設(shè)）l 政治體制改革的必要性P240l 人民代表大會(huì)制度與資本主義國家的議會(huì)制的區(qū)別P 225l 我國政黨制度與西方兩黨制或多黨制的不同P230l 我國政黨制度的特征P230l 依法治國的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義P236237l 正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義與資本主義民主，自由，人權(quán)的不同本質(zhì)P242l 人權(quán)高于主權(quán)？P245l 中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位及意義P250l 中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針P253l 文化建設(shè)存在的問題（庸俗化，娛樂化，去意識(shí)形態(tài)化）l 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及辯證關(guān)系P255256l 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義（發(fā)揮社會(huì)引領(lǐng)作用）P255256l 十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主，文明，核心倡導(dǎo)自由，平等，公正，法制倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善這三個(gè)層次相互聯(lián)系，相互貫通，實(shí)現(xiàn)了政治思想，社會(huì)導(dǎo)向，行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家，集體，個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家，社會(huì)，個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。l中國夢：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，國家富強(qiáng)，人民幸福實(shí)現(xiàn)途徑：① 實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國特色社會(huì)主義道路② 實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神③ 實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量l 社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵（也是總體特征和總體要求）P276l 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的關(guān)系P277l 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系P277l 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義（理論意義與實(shí)踐意義）P278280l 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則P281l 如何加快推進(jìn)以改善民主為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？P284l 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益P293l 愛國主義的內(nèi)涵及意義（作用）P293l “和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和意義P302l 胡錦濤總書記提出的新世紀(jì)新階段推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的六點(diǎn)意見P312l 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的內(nèi)容P324，P329（必須統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局）l 獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則P330l 黨中央對(duì)新時(shí)期我國外交政策目標(biāo)的新概括P333l 新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者Pl 尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才，尊重創(chuàng)造P292l 統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的三大法寶之一P295l 中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇P313315l 中國共產(chǎn)黨既是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)P311l 實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益P320l 以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程P322l 加強(qiáng)黨執(zhí)政能力建設(shè)，黨先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)P325327l 全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須做到：第一，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求第二，堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系第三，積極發(fā)展黨內(nèi)民主，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力第四，深化內(nèi)部人事制度改革，建設(shè)高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍第五，堅(jiān)持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才聚集到黨和國家事業(yè)中來第六，創(chuàng)新基層黨建工作，夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)第七，堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色第八，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，自覺維護(hù)黨的集體統(tǒng)一第四篇：毛概考點(diǎn)總結(jié)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系考試重點(diǎn)總結(jié)20*** 。a．馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義中華民族化、本土化。（防止經(jīng)驗(yàn)主義）。（即用民族語言表現(xiàn)、闡釋馬克思主義內(nèi)涵）。（以十八大報(bào)告為準(zhǔn)），是馬克是主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對(duì)新形勢下實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。b．科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部共工作的強(qiáng)大思想武器。c．科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。主要類容： 意義：第一、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ) 第三、它是加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容 。總路線：中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造。（團(tuán)結(jié)力量和革命對(duì)象）、人民大眾的、反對(duì)帝國主義封建主義和官僚資本主義的革命。（主要敵人）、封建主義（經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要阻力）、官僚資本主義（生產(chǎn)力發(fā)展的主要阻力） 革命的動(dòng)力，工農(nóng)聯(lián)盟是主要的依靠對(duì)象，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)是主要的團(tuán)結(jié)對(duì)象，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)為無產(chǎn)階級(jí)。（從社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展程度）科學(xué)內(nèi)涵（兩層含義）a.（從社會(huì)的性質(zhì)）我國的社會(huì)是社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì)，堅(jiān)定走社會(huì)主義方向。b.（從社會(huì)發(fā)育程度）我國所建設(shè)的社會(huì)是一個(gè)不完善、不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。主要特征：（自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式），但不夠完善，但分配不夠合理，中等收入以下人群的比例較大 ，面臨的國際壓力風(fēng)險(xiǎn)就越越來越大。（結(jié)合十八大報(bào)告總?cè)蝿?wù)、五位一體、總體布局）“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略(1981~1990)（1991~2000），進(jìn)入中等發(fā)達(dá)國家行列必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進(jìn)現(xiàn)代化各方面協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的的文明發(fā)展之路。背景：（國內(nèi)）“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨和國家遭受嚴(yán)重的挫折和損失，政治局面混亂，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)。（國際）20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)興