【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 橫批：愿讀服輸聯(lián)三：上聯(lián)：金沙江嘉陵江黑龍江 江江可投下聯(lián)：實(shí)驗(yàn)樓教學(xué)樓宿舍樓 樓樓可跳 橫批：空前絕后聯(lián)四：上聯(lián)：愛國(guó)愛家愛師妹下聯(lián)：防火防盜防師兄橫批：戀愛自由也許里面有幾句有些過火，但無不生動(dòng)的反映出現(xiàn)代大學(xué)生的生活現(xiàn)狀：他們最關(guān)心什么，他們都在做些什么——學(xué)習(xí)，戀愛，考研。大學(xué)是學(xué)子們夢(mèng)想的地方，更是大學(xué)生創(chuàng)造永恒青春的地方，但是不同人有不同的大學(xué)生活觀進(jìn)，進(jìn)而不同人也就成就不同的大學(xué)生活，往往成功的人擁有著很令人激勵(lì)的大學(xué)生活觀，他們?cè)诖髮W(xué)期間往往過著積極的生活，而不是像現(xiàn)在的大學(xué)生一樣，他們的大學(xué)生活步步都離自己的目標(biāo)越來越接近自己的目標(biāo)，這就是他們的生活，不活在毫無意義的生活怪圈中。部分大學(xué)生，更多的是窩在宿舍里當(dāng)“畢加索”和“居里夫人”（宅男和宅女），想玩什么就玩什么，想睡覺就睡覺，想看電視劇就看電視劇，想玩游戲便可以通宵達(dá)旦地玩，少了家長(zhǎng)的管束，多了屬于自己的自由，聰明的大學(xué)生便懂得如何去好好利用這些屬于自己而又充分的時(shí)間。但更多的大學(xué)生卻不懂得好好利用這些美好時(shí)光，任由自己放任墮落，得過且過?！霸鹿庾濉?、“替考族”、“占座族”、“辦證族”、“租房族”、“迷茫族”、“網(wǎng)絡(luò)族”、“迷茫族”等越來越成為大部分大學(xué)生的代名詞。在這些另類詞匯的背后，會(huì)不會(huì)對(duì)大學(xué)生的生活有什么影響？大家費(fèi)勁千辛萬苦邁過高考這道坎，走進(jìn)心儀的大學(xué)，應(yīng)該都懷抱著各自的理想。大學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展的棟梁，關(guān)注大學(xué)生生活的狀況是有必然的和有必要的。“網(wǎng)絡(luò)族”和“迷茫族”等大學(xué)生的新詞匯值得引起教育界的廣泛關(guān)注與思考。三、大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)況問題原因 學(xué)習(xí)上：大多數(shù)大學(xué)生的自律意識(shí)較差，況且離開了高中時(shí)老師的諄諄教導(dǎo)。離開了父母親的耳提面命，大學(xué)那種完全自由的學(xué)習(xí)狀態(tài)更讓那些惰性學(xué)生“如魚得水”，沒有高考?jí)毫Γ矝]有一模二模的輪番轟炸，進(jìn)入了一個(gè)完全放松的狀態(tài)。他們秉承著“60分萬歲，多1分則浪費(fèi)的信念”，開始沒日沒夜地打游戲，看電視劇，上網(wǎng)購(gòu)物，逛街.....揮霍著父母的血汗錢卻認(rèn)為是理所當(dāng)然。大學(xué)里的教學(xué)方式與其它時(shí)期的教學(xué)方式并不相同，在大學(xué)里沒有一個(gè)老師會(huì)像太陽(yáng)圍繞地球那樣再圍繞我們轉(zhuǎn)，擔(dān)心著我們今天什么也沒學(xué)到。大學(xué)生會(huì)覺得上課空蕩蕩的，沒什么學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)了又能怎么樣？不學(xué)又會(huì)怎么樣？與其讓自己過得那么辛苦，倒不如讓自己過得灑脫點(diǎn)。大學(xué)里有太多的自由時(shí)間。以前的早晚自習(xí)，都有老師把作業(yè)安排得妥妥貼貼的，而直到現(xiàn)在都沒有人告訴我們什么時(shí)候應(yīng)該做什么，突然其來的自由讓我們感到茫然不知所措。大學(xué)里的輔導(dǎo)員與以前的班主任很不相同。以前的班主任就像一個(gè)苛刻的保姆，什么都要管。而輔導(dǎo)員可不會(huì)像一個(gè)保姆那樣把什么事情都安排得妥妥帖帖，因?yàn)槲覀兪浅赡耆肆?。這一個(gè)過程中，有一個(gè)巨大的脫節(jié)，我們大多數(shù)人很難完成這種轉(zhuǎn)型。生活上：新一代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，生長(zhǎng)過程中沒有受到過太大的磨難，家庭教育和社會(huì)的教育不當(dāng)。多數(shù)以自我為中心，追求享樂，經(jīng)受不住挫折。沒有正確的信仰，正確的信仰是人生立命的基石。沒有高尚的理想，高尚的理想是積極向上的人生的動(dòng)力。沒有道德的約束，道德的約束是社會(huì)和諧的保證。所以在當(dāng)今這個(gè)誘惑力十分強(qiáng)大的社會(huì)中很容易墮落失迷。社會(huì)的大氣候帶動(dòng)了校園的小環(huán)境，校園只是社會(huì)大氣候的縮影，現(xiàn)在社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象和不良風(fēng)氣太濃太多，勢(shì)必會(huì)影響到心理上還未成熟的學(xué)生，社會(huì)上的功利思想和浮躁心理也會(huì)帶到校園，社會(huì)不公平競(jìng)爭(zhēng)更會(huì)加大學(xué)生的心理壓力和負(fù)擔(dān)，而老師在這方面沒有正確引導(dǎo)，缺乏心理上的輔導(dǎo)，直接導(dǎo)致了大學(xué)生的墮落。大學(xué)生本身意志力不夠堅(jiān)定。心智還不夠成熟，不知道如何做人，沒有長(zhǎng)期的目標(biāo)和定位。四、解決大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上問題的應(yīng)對(duì)政策斯曾說過：沒有規(guī)劃的學(xué)習(xí)生活簡(jiǎn)直是荒唐的。作為大學(xué)生，更應(yīng)該有一個(gè)詳細(xì)的、規(guī)劃的學(xué)習(xí)生活。計(jì)劃主要是根據(jù)入學(xué)后自己學(xué)習(xí)情況，適應(yīng)程度，主要是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、學(xué)習(xí)時(shí)間的分配、學(xué)習(xí)方法如何調(diào)整、選擇和使用什么教科書和參考書等。這種計(jì)劃要遵照符合實(shí)際、切實(shí)可行、不斷總結(jié)、適當(dāng)調(diào)整的原則。樹立勤勞節(jié)儉的生活理念，熱愛生活，做生活的強(qiáng)者，規(guī)劃好大學(xué)生生活，做生活的強(qiáng)者，是21世紀(jì)大學(xué)生的做好大學(xué)生生活與學(xué)習(xí)規(guī)劃的基礎(chǔ)。要盡快適應(yīng)大學(xué)生活。盡快確定新的學(xué)習(xí)生活目標(biāo)，盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法，盡快找到新的朋友，樹立良好的人際關(guān)系。保持良好、健康的心理、樂觀向上、幽默、善于排除不良的情緒、經(jīng)常幫助別人、善待他人，心胸廣闊、有廣泛的愛好、學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)自己與社會(huì)的關(guān)系。學(xué)習(xí)也要學(xué)思維方式，簡(jiǎn)單的就是說：Try to 。一般而言，具有遠(yuǎn)期目的的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加努力，學(xué)習(xí)也更加持久。具有近期目的的學(xué)生也能在一定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生一定的動(dòng)力，但當(dāng)外來壓力消失后，學(xué)習(xí)則難以持久。大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生也要珍惜每一個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及。在大學(xué)四年里，大家應(yīng)該努力為自己編織生活夢(mèng)想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn) ［1］ 劉暉,馬良, ［2］《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三篇：毛概實(shí)踐論文《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》社會(huì)實(shí)踐報(bào)告“三下鄉(xiāng)”奉獻(xiàn)友愛互助進(jìn)步 踐行志愿者精神——大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)赴河北承德社會(huì)實(shí)踐團(tuán)學(xué) 院理學(xué)院班 級(jí)數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)1101任課教師任鵬姓 名 施家勝學(xué) 號(hào) 201113762013 年 10 月 3 日奉獻(xiàn)友愛互助進(jìn)步 踐行志愿者精神——“三下鄉(xiāng)”作者 施家勝深入貧困農(nóng)村，在支教過程中身體力行，為當(dāng)?shù)睾⒆訋ネ饷媸澜绲木?，激發(fā)他們求知和走出農(nóng)村的愿望，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、勞等全面發(fā)展，把素質(zhì)教育真正落實(shí)到實(shí)處。真正的去接觸實(shí)踐，理解實(shí)踐，充分領(lǐng)悟社會(huì)實(shí)踐的“受教育，長(zhǎng)才干，做貢獻(xiàn)”的宗旨，創(chuàng)造一個(gè)了解社會(huì)、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉能力、培養(yǎng)性格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的平臺(tái)。充分利用志愿者的社會(huì)宣傳作用，呼吁社會(huì)，將貧困地區(qū)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)情況反映給社會(huì)，爭(zhēng)取更多社會(huì)力量參與支教活動(dòng)，并帶動(dòng)更多大學(xué)生的加盟和聯(lián)合，將此活動(dòng)傳承下去。弘揚(yáng)東北大學(xué)教學(xué)之風(fēng)尚，通過支教，使更多人了解東北大學(xué)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，將東北大學(xué)“自強(qiáng)不息，知行合一”的精神傳遞給農(nóng)村的孩子們。充分踐行奉獻(xiàn)友愛互助進(jìn)步志愿者精神。全面實(shí)行義務(wù)教育，是實(shí)現(xiàn)全面小康、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。人民的利益高于一切，實(shí)行義務(wù)教育有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。農(nóng)村教育在全面建設(shè)小康社會(huì)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用，發(fā)展農(nóng)村教育是解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵。同時(shí)，這也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要。河北省近年來經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，必然的會(huì)存在一些不和諧的發(fā)展因子，例如，經(jīng)濟(jì)上區(qū)域發(fā)展不平衡，政治上區(qū)域民主不普及，文化上區(qū)域水平不達(dá)標(biāo)等等諸多問題。只就最基本的教育問題來說，城鄉(xiāng)的差別就非常的大，義務(wù)教育的強(qiáng)制性在河北農(nóng)村地區(qū)并沒有得到很好的體現(xiàn)。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，教育水平高；而農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，教育基礎(chǔ)設(shè)施落后，許多適齡兒童不能接受義務(wù)教育。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是家庭的期待、民族的希望、祖國(guó)的未來。組織廣大青年學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠有效提高大學(xué)生自身素質(zhì)