【文章內(nèi)容簡介】 形勢和任務(wù)，迫切要求我們不斷調(diào)整思路，要求人們的思想要與客觀實際相統(tǒng)一。思想是人們實踐的指南，是行動的先導(dǎo)。我們在工作中如果不思進取，不勇于創(chuàng)新，不善于突破前人，不敢沖破那些不合時宜的陳規(guī)框框，就不可能適應(yīng)新形勢、新階段、新任務(wù)的要求。我們必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，把思想統(tǒng)一于國家建設(shè)大局。只有這樣，才能保持與時俱進的精神狀態(tài)。第三，堅持與時俱進精神，必須做到理論創(chuàng)新和工作創(chuàng)新。堅持與時俱進，關(guān)鍵是創(chuàng)新。我們處在經(jīng)濟全球化、信息高速化和市場經(jīng)濟時代，如果思維不敏捷，思路不清晰，工作無新意，是不可能應(yīng)對新挑戰(zhàn)，適應(yīng)新形勢的，也不可能使一個地區(qū)經(jīng)濟社會快速健康發(fā)展。因此，必須把握時代脈搏，在實踐中總結(jié)新經(jīng)驗，不斷地分析、研究新情況和新問題，提煉具有劃時代標準的、正確的理論，并用這些理論去指導(dǎo)我們的實踐。在新的歷史階段，只有理論創(chuàng)新，才能促進各項工作創(chuàng)新，只有各項工作及其制度創(chuàng)新，才能全面推進各項工作順利進行。第三篇：學(xué)習(xí)《馬克思基本原理概論》感想學(xué)習(xí)《馬克思基本原理概論》感想在學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》之前。我一直認為馬克思主義與我沒有任何關(guān)系，只知道是馬克斯提出了社會主義，是他帶領(lǐng)著無產(chǎn)階級登上歷史舞臺爭取自身解放和整個人類的解放，也引導(dǎo)著我們國家推翻舊制度建立新中國，實現(xiàn)了我們現(xiàn)在如此美好的幸福生活。然而通過幾周的學(xué)習(xí)，我的人生觀價值觀時間觀有了很大的改變。辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思最根本的世界觀與方法論，它闡明了無產(chǎn)階級革命與無產(chǎn)階級專政理論以及無產(chǎn)階級建黨學(xué)說，讓我對無產(chǎn)階級有了更深的了解。堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)現(xiàn)真理的品質(zhì)教會了我做事要見他實地實事求是，多用眼睛去看用世界去檢驗。這不僅是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)，也是我做事的基本準則。通過學(xué)習(xí)《馬克思基本原理概》，我學(xué)習(xí)到了很多科學(xué)的是世界觀與方法論。我認識到了物質(zhì)世界的客觀存在，事物是普遍聯(lián)系與發(fā)展的，事物發(fā)展的根本規(guī)律是對立統(tǒng)一。我們要用發(fā)展的眼光去看待世界，要認識到事物發(fā)展的客觀規(guī)律性與主觀能動性。要注重理論聯(lián)系實踐，實踐在認識中的決定作用。認識運動是一個辯證發(fā)展過程：從實踐到認識，從認識到實踐，實踐，認識，再實踐，在認識，認識運動不斷重復(fù)與無限發(fā)展。潛移默化的擴大了我的視野加深了思想的深度，對我樹立正確的人生理想，樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀有很重要的指導(dǎo)意義。馬克思主義的基本原理基本思想滲透在生活中的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的世界觀與方法論認識事物，認清事物本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力，分析能力及思辨能力。通過學(xué)習(xí)，我認識到了實踐是檢驗真理的唯一標準。在生活中任何一條真理都不是憑空想象出來的，都要經(jīng)過實踐的檢驗，得到實踐的證實，主觀同客觀相符合。這也使我們更清楚的認識世界，是我們打?qū)W生成長與長遠發(fā)展的客觀需要，具有很重要的現(xiàn)實意義。通過學(xué)習(xí)《馬克思基本原理概論》我感受到了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義有利于增強對我們的思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結(jié)合。通過上原理課，讓我更清楚的認識了社會主義本質(zhì)，更加堅定為社會主義奮斗的理念?？v觀歷史，橫看世界，不管有多少紛紜繁雜的學(xué)說理論，馬克思主義無疑是迄今為止最科學(xué)，最嚴整。最具生命力的理論體系。第四篇：學(xué)習(xí)馬克思基本原理概論心得體會學(xué)習(xí)馬克思基本原理概論心得體會本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理概論，通過學(xué)習(xí)，了解馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，它的內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義是時代的產(chǎn)物，它是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系，它是一個完整的整體。其中馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。通過學(xué)習(xí)，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識，同時，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。讓我開始運用哲學(xué)的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題，找出共性和個性，處理好共性和個性，從而讓自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成長起來，并迅速成熟。而我們學(xué)習(xí)的馬克思基本原理概論，讓我們明白了為什么馬克思主義是時代的產(chǎn)物，更了解了馬克思主義的一些哲學(xué)理論，該書從世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律開始入手，先開始讓我們了解物質(zhì)世界是客觀存在的，而且社生活的本質(zhì)是實踐及物質(zhì)的聯(lián)系和發(fā)展的普遍性，從中了解到對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律及唯物辯證法師認識世界和改造世界的根本方法；并從物質(zhì)的客觀規(guī)律性與人意識的主觀能懂作用，明白自然規(guī)律和社會規(guī)律。事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種 是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質(zhì)。而任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。其次，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。因為對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然，自覺堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學(xué)生的大學(xué)生活中，最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問題。大學(xué)是一個小社會，同宿舍的同學(xué)可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習(xí)慣（其實我覺得，當我們走上社會后，這個問題的體現(xiàn)將更為突出），因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當我們認識到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應(yīng)當很好的解決這個問題。另外的這個就業(yè)問題，也是同學(xué)，學(xué)校，家長乃至企業(yè)所關(guān)心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機對，很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題，是國家發(fā)展的關(guān)鍵，社會在關(guān)注，并將持續(xù)。從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人 的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀認識同客觀實際聯(lián)系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。實踐是檢驗真理的唯一標準。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著一定的認識去實踐，就可以引出現(xiàn)實的結(jié)果，把主觀的東西表為客觀的事實。而人們的實踐