師者---周建民(編輯修改稿)
2024-11-18 23:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 深造，他獲得了中南財經(jīng)政法大學(xué)高級工商管理研究生學(xué)位，高智能的學(xué)習(xí)平臺，為他工作的融會貫通、駕馭大局，實現(xiàn)卓越境界目標(biāo)又搭建了更高的階梯。 “行成于思,毀于隨?！鄙朴谧x書,勤于思考是周建民突出特點,也形成了他豐富管理思想、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、總結(jié)管理經(jīng)驗的良性循環(huán)機制。他常說，“一個企業(yè)家身上應(yīng)該流著道德的血液”，這句話非常富有詩意，也極具針對性。作為一個“經(jīng)濟人”，企業(yè)家追逐利潤、講求回報固然無可厚非，但其行為一定要遵守最起碼的社會道德。企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營、會管理，企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液?！弊鳛槠髽I(yè)的決策者和管理者，企業(yè)家會經(jīng)常面臨巨大財富和名利的誘惑，要使企業(yè)合乎道義地既賺取財富又履行社會責(zé)任，企業(yè)家必須學(xué)會抵制誘惑，首先成為道德家。周建民善于從一般的話題中找出管理的新思維。他說，“廣深高速 ”的思維。我非常喜歡“廣深高速”這條高速公路的名字，因為它寓意深刻。要擁有創(chuàng)新的思維，前提就是“廣度、深度、高度、速度”要夠。企業(yè)家除了肩負(fù)創(chuàng)造利潤的使命外，還應(yīng)擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，以強烈的責(zé)任感抵抗各種誘惑。精明而有遠(yuǎn)見的企業(yè)經(jīng)營者將提升企業(yè)的“道德指數(shù)”放在第一位，牢記自身的社會責(zé)任，樹立道德為先的經(jīng)營方針。為此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要深入學(xué)習(xí)思考，學(xué)會擺正三種關(guān)系：一要擺正與企業(yè)的關(guān)系，樹立企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的責(zé)任意識。在決策上做到民主和科學(xué)，避免短期行為和通過非法手段謀取暴利，要規(guī)范企業(yè)行為，嚴(yán)格產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，為企業(yè)賺得正當(dāng)、穩(wěn)定而長遠(yuǎn)的利潤。二要擺正與社會的關(guān)系，樹立社會責(zé)任意識。要認(rèn)識到企業(yè)越大，受眾面就越大，耗費資源就越多，承擔(dān)的社會責(zé)任也越艱巨，必須保證生產(chǎn)方式上符合環(huán)保要求，在行為方式上要符合社會公德。三要擺正與員工的關(guān)系，樹立保護與培養(yǎng)員工的責(zé)任意識。要為員工提供符合人權(quán)的勞動保障，營造舒適的工作環(huán)境，搞好培訓(xùn)教育，幫助他們實現(xiàn)個人的價值，不能不顧員工的死活，榨取帶血的錢財?！耙再|(zhì)量求生存，以信譽求發(fā)展”是許多大企業(yè)的宗旨，一些知名企業(yè)之所以多少年來一直得到消費者的信任，就是因為他們將道德放在了首位。 今天的梁家煤礦，在礦長、黨委書記周建民的帶領(lǐng)下，在去年提出對員工“七個關(guān)愛”的基礎(chǔ)上，今年又繼續(xù)突出了三個方面，以實際行動關(guān)愛員工，保護員工積極性：一是要求工資分配一定要做到公開、公正、透明、陽光。分配是員工最關(guān)心的問題，通過有效的利益驅(qū)動發(fā)揮好獎勵的激勵作用。二是繼續(xù)堅持“三不、一控制、一提倡”做法，班前會要提前做好溝通、“備課”，盡量縮短會議時間，做到兩頭的會壓一壓、中間的事緊一緊，使員工的休息時間多一些。三是要合理安排員工井下吃飯時間。員工長期在井下吃飯，要合理安排時間，保證員工身體健康。周建民常說：過去，我常說成功的三部曲是“策略、決心、方法”。最近我加了“責(zé)任”和“權(quán)利”兩項，改成了成功的五部曲——“責(zé)任、權(quán)利、策略、決心、方法”。要想放而不亂，制度設(shè)計與治理機制也很重要，但中國人的管理智慧卻以為，只有制度是不夠的，領(lǐng)導(dǎo)者的誠意是不可或缺的。領(lǐng)導(dǎo)者個人的誠意會感動別人，會變成組織文化，會形成組織愿景，“道不同不相為謀”，志同道合才能聚群成事。 周建民說，我以為中庸之道是管理者的兩項修煉，一是“放”，二是“誠”《中庸》開宗明義就說“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”，性者理也，理來自于天命，任天理而行就是道，這正是道法自然的思想?！跋才分窗l(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！比说钠咔榱窗l(fā)之時就無所偏倚，謂之中，是道之本，人情發(fā)出去時又不離天理，謂之和，是道之用，能把中和推于極致，則天地萬物各安其份，生生不息?！ ? 周建民體會到：一流的領(lǐng)導(dǎo)要懂得用人，能用經(jīng)營一方的大將，放之
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