【文章內(nèi)容簡介】 字字實(shí)在寫已，抒發(fā)了她身世的漂泊與對(duì)愛情絕望的悲嘆與憤慨。尤其她的“菊花詩”，連詠三首，連中三元，藝壓群芳，一舉奪魁。她的詩不僅”題目新，詩也新，立意更新”，而且寫得情景交融，菊人合一，充分而深刻地表達(dá)了自己的思想感情。其中“滿紙自憐題素愿，片言誰解訴秋心？”“孤標(biāo)傲世諧誰隱，一樣花開為底遲？”等句，更寫出了這位少女的高潔品格和痛苦靈魂。此外，像她的《桃花女兒行》、《秋窗風(fēng)雨夕》、《題帕詩》和《五美吟》等。都寄寓著深意，詩如其人，感人至深。這里要特別強(qiáng)調(diào)的，是作為她詩讖的《葬花辭》.這是林黛玉進(jìn)入賈府以后的生活感受，是她感嘆身世遭遇和悲劇命運(yùn)的全部哀音的代表作，她以落花自況，血淚作墨，如泣如訴，抒寫了這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對(duì)世態(tài)炎涼，人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，豈非對(duì)長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則是對(duì)美好理想的渴望與熱烈追求”；”質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)了她的高潔的情志和堅(jiān)貞不阿的精神。至于“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！钡任戳藬?shù)句，書中幾次重復(fù)，特意強(qiáng)調(diào)，并通過鸚鵡也會(huì)吟哦的描寫，可知作者是大有深意的：花的命運(yùn)也即黛玉的命運(yùn)。這是用熱血和生命寫就的心曲，是與這個(gè)罪惡的世界決裂的檄文。它真實(shí)地展露了一個(gè)充滿痛苦充滿矛盾而又獨(dú)抱高潔、至死不渝的心靈世界，凸現(xiàn)的是一種獨(dú)立人格的壯美與崇高?！对峄ㄞo》之所以能引起讀者的強(qiáng)烈共鳴，原因正在這里。富有詩人氣質(zhì)，并且被詩化的林黛玉，詩魂總是時(shí)刻伴隨著她，總是隨時(shí)從她的心里和身上飄散出沁人心脾的清香?！盁o賴詩魔昏曉侵”，這是她的切身體驗(yàn)。詩，對(duì)于她，是不可一日無的。她用詩發(fā)泄痛苦和悲憤，她用詩抒寫歡樂與愛情，她用詩表示抗議與叛逆的決心。詩表現(xiàn)了她冰清玉潔的節(jié)操，詩表現(xiàn)了她獨(dú)立不阿的人格，詩表現(xiàn)了她美麗圣潔的靈魂，詩使她有一種迷人的藝術(shù)光輝！可以說，如果沒有了詩，也就沒有了林黛玉。然而，最激動(dòng)人心、催人淚下的，還是林黛玉的叛逆者的悲劇性格。在她的身上閃耀著追求個(gè)性解放、爭取婚姻自由的初步民主主義思想的光輝。在“女子無才便是德”的封建社會(huì)，她不僅才情橫溢、學(xué)識(shí)淵博，而且又是那樣如饑似渴地閱讀“性靈之學(xué)”和描寫愛情的角本雜劇，那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界。林黛玉的精神之美，更集中更強(qiáng)烈地體現(xiàn)在她對(duì)賈寶玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的愛情。這種愛情的最根本的特點(diǎn)，是建立在互相了解、思想一致基礎(chǔ)之上的，表現(xiàn)得非常純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)“情癡”、“情種”，她為愛情而生，又為愛情而死，愛情是她的生命所系。她對(duì)賈寶玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，焰?zhèn)兊膼矍橛质窃诓辉S愛的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的，這就難免有痛苦、有不家，甚至要為愛情付出生命的代價(jià)。再加上她詩人的氣質(zhì)和悲劇的性格，這種被壓抑的燃燒著的愛情，只能用詩和哭來抒發(fā)，來傾泄。詩，前已敘述；哭，更是林黛玉的家常便飯。她來到人世，是為了“還淚”。她第一次見到賈寶玉，就是哭，脂硯齋說：“這是第一次還淚?！贝撕?，“不是悶坐，就是長嘆，好端端的不知為什么，常是自淚不干的?！绷主煊竦目?，分明飽含著現(xiàn)實(shí)人生的血肉?？奘撬瘎⌒愿竦闹匾憩F(xiàn)形式之一：哭，是她對(duì)生活折磨的強(qiáng)烈反映；哭，是她發(fā)泄痛苦的方式；哭，是她詩人氣質(zhì)的種種感受的抒發(fā)。質(zhì)言之，她是為自己的愛情而哭。愛情曾使她幾死幾生。當(dāng)他們這種同生共命的愛情最后遭到毀滅時(shí)，她便“焚稿”、“絕?！?，以生命相殉。這種愛情是怎樣的至誠至堅(jiān)，至純至圣，感天地，泣鬼神，動(dòng)人肺腑，撼人心靈！多少人為她灑下同情、痛惜和悲憤之淚！一生以淚洗面的林黛玉，臨死之前反而發(fā)出了微笑，最后喊出了“寶玉，寶玉，你好——”的未完的一句話——留下了千載不消的遺恨！林黛玉死去了，但林黛玉的純美的精神，她與賈寶玉生死與共的愛情，他們所實(shí)踐過的愛情原則，她的閃耀著藝術(shù)魅力的優(yōu)美形像，將與日月爭輝，與天地共存；這一形像所含蘊(yùn)的哲理與詩意，將給予不同時(shí)代的讀者以生活的啟示和美感享受。第三篇：紅樓夢人物解析薛寶釵論文題目: 紅樓夢人物解析——薛寶釵 姓名: 學(xué)號(hào): 班級(jí):文學(xué)院11級(jí)新聞2班紅樓夢人物解析——薛寶釵關(guān)鍵詞:薛寶釵 圓滑世故 封建禮教 引言薛寶釵是中國四大名著之一的古典小說《紅樓夢》中的主人公之一。作為這部著作的主人公她的重要性不僅在于她是寶、黛、釵三人愛情悲劇的組成之一，更重要的還在于這一形象所蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵，作者對(duì)她人格的塑造和對(duì)于她性格的描寫，都體現(xiàn)出作者的細(xì)心以及以薛寶釵為代表的當(dāng)時(shí)的一類人的生存狀況和內(nèi)心感受。而這一形象也作為小說中的重要環(huán)境體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文學(xué)寫作的創(chuàng)新性。對(duì)于薛寶釵這一形象，歷來紅學(xué)研究中就存在爭議。有人以薛為尊，亦有人尊林而抑薛。歷史上有鄒弢與友人許伯謙因意見不合激烈爭辯而幾乎拳腳相向的故事，這便是一個(gè)典型的例子。而時(shí)至今日，在紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一門學(xué)問的當(dāng)下，不同派別的紅學(xué)家又有了新的爭議。不同的人喜好不同的性格。有人覺得林黛玉尖酸刻薄，心胸狹窄愛使小性兒；而薛寶釵則端莊穩(wěn)重溫柔大度。而有的人則覺得薛寶釵冷性無情，虛偽奸詐，是個(gè)女曹操，林黛玉相比之下確實(shí)小家碧玉蒲柳之姿的溫柔鄉(xiāng)了。同一個(gè)人物形象竟讓人有如此相悖而行的看法，確然與仁者見仁智者見智有關(guān)，卻也體現(xiàn)出作者的文學(xué)功底以及其人物刻畫中描寫的豐滿、復(fù)雜和客觀性。雖則今天我們要講的是薛寶釵，然而有對(duì)比才有凸顯，后續(xù)拙見是要對(duì)薛寶釵品評(píng)一二，卻也不乏黛玉前來增光添彩。正文 知書達(dá)理喚得八面玲瓏，欲登白帝端稱出奇守拙。薛寶釵作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建社會(huì)中的大家淑女，做人上可以說作是八面玲瓏。有人道薛寶釵雖說是個(gè)能在封建社會(huì)的大家庭中混得風(fēng)生水起的人，卻也是封建禮教的受害者，這么一個(gè)青春靚麗、知書懂理的窈窕淑女，做起事來總是曉得自己要得到的是什么，要避讓的是什么，放在今天也是難能可貴的，然而正是這種圓滑世故卻也讓人覺得可惜了，可惜了這么個(gè)才華橫溢面貌羞花的閨秀卻生生成了封建禮教下掙扎生存的一株草。倒是也有人說她是封建勢力的幫兇。幫兇是做什么的，幫兇是你給人一巴掌她還在后面再補(bǔ)上一腳的那個(gè)。要說薛寶釵在受到封建禮教荼毒的時(shí)候還是幫兇，卻也有一定的道理。薛寶釵做人圓滑，在封建社會(huì)的生存自有她的一套，可以說她說話做事乃至思考的方式都是依仗著封建禮教給她劃出的界限來得，倒是不清楚她自己是否曉得自己的這些行為習(xí)慣都是不好的，但長此以往形成的行事風(fēng)格和做事手法卻讓她以同樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量要求他人，這便是受著迫害的人也要迫害他人，沒高中的舉子要被貪官壓迫的，中了舉人了又反過來壓迫平民，這些放在封建社會(huì)卻也是個(gè)常事，責(zé)怪不得。薛寶釵著實(shí)是個(gè)封建社會(huì)中的聰明人，如果說封建社會(huì)是個(gè)泥胚子，那她這尊陶鑄的佛便是照著模子一板一眼模出來的，分毫不差，簡直是為時(shí)勢打造的好人物，真真是時(shí)勢造英雄，巾幗不讓須眉，好一個(gè)女英雄。這么個(gè)人，她圓滑守禮識(shí)時(shí)務(wù)，沒有林黛玉那樣的小性子，即便是有些小性子，卻也知道隱藏的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，絕對(duì)不讓人瞧出來這還是一個(gè)十幾歲的少女，倒是有些少年老成的味道，出于對(duì)于愛使小性子的人的厭惡，薛寶釵確實(shí)是讓我好好地喜歡了一回。這個(gè)人平日里一副隨分從時(shí)、裝愚守拙。寡言罕語的端莊賢淑樣子，確然是符合了封建大家庭里所要求的大家閨秀、窈窕淑女的標(biāo)準(zhǔn)，然而小說里卻也不乏各種心理描寫，卻也把她的白帝之心昭然揭示，大有“好風(fēng)憑借力，隨我上青云”的勢頭，在敦厚婉儀的面目下呈現(xiàn)出一股子“宅斗”的氣息。換今天的話說，