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正文內(nèi)容

20xx形勢(shì)政策-臺(tái)灣問(wèn)題(編輯修改稿)

2024-11-18 22:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 院院轄市”。此外,還設(shè)有所謂“福建省政府”,轄金門(mén)、連江(馬祖)2個(gè)縣臺(tái)灣文化無(wú)論從根源還是從其內(nèi)容、素質(zhì)及存在方式和表現(xiàn)形式上,都與中華文化屬于同一系統(tǒng),語(yǔ)言上一致、習(xí)俗上同根、藝術(shù)上同源、宗教上同質(zhì)。就其本質(zhì)而言,是中華文化的重要組成部分。例如:在哲學(xué)理念上,繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想,儒家學(xué)說(shuō)有著深遠(yuǎn)的影響。在社會(huì)倫理道德方面,主要以中華民族傳統(tǒng)的倫理道德觀念來(lái)規(guī)范思想和言行。在語(yǔ)言文字和文化教育方面,講普通話和閩南話、客家話等,書(shū)寫(xiě)用中文。在宗教信仰方面,主要信奉佛教、道教,以及媽祖、關(guān)帝君、保生大帝等中國(guó)民間神祗。在習(xí)慣方面,主要是福建、廣東等地的飲食習(xí)慣、節(jié)日習(xí)俗以及婚喪嫁娶、祭祀祖先等各種禮儀等。臺(tái)灣的人文歷史是地地道道中華民族文明史的擴(kuò)展。二、臺(tái)灣的重要的軍事戰(zhàn)略地位臺(tái)灣是中國(guó)東南海疆上一座具有重要地緣戰(zhàn)略價(jià)值的島嶼。歷史上,統(tǒng)一臺(tái)灣的清朝大將施瑯曾經(jīng)指出了臺(tái)灣戰(zhàn)略地位的重要性。施瑯在1864年2月上奏康熙的《恭陳臺(tái)灣棄留利害疏》中稱,臺(tái)灣“乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)”,“雖屬外島,實(shí)關(guān)四省之要害”。倘若放棄臺(tái)灣為“紅毛”(荷蘭人)占據(jù),“乃種禍后來(lái),沿海諸省,斷難晏然無(wú)虞”,“棄之必釀成大禍,留之誠(chéng)永固邊圉”?,F(xiàn)在,臺(tái)灣的戰(zhàn)略地位就更加突顯,臺(tái)灣問(wèn)題的解決不僅直接關(guān)系到我國(guó)的國(guó)家安全和國(guó)家穩(wěn)定,而且關(guān)系到我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興。也正是因?yàn)槠渲匾獞?zhàn)略地位,臺(tái)灣才成為美國(guó)和日本遏制我國(guó)的重要棋子。(一)臺(tái)灣是我國(guó)東南沿海的重要屏障,對(duì)國(guó)家安全至關(guān)重要。位于我國(guó)大陸架東南緣的臺(tái)灣島,素有我國(guó)“七省之藩籬”、“東南之鎖鑰”之稱,是東南沿海各省的第一道天然屏障。它南與海南島相映,形成“雙目”,北與舟山群島呼應(yīng),構(gòu)成“犄角”,以臺(tái)灣為中心,連接海南島和舟山群島這南北兩要點(diǎn),構(gòu)成一條天然而有力的品字陣戰(zhàn)略海防線,足以掩護(hù)東南沿海6省市及該方向的戰(zhàn)略縱深。而東南沿海各省目前是我國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展最快,財(cái)富積累最多的地區(qū),特別是東南沿海的長(zhǎng)江三角洲和珠江三角洲最為發(fā)達(dá)。如果以正好位于這兩個(gè)三角洲之間的臺(tái)灣中部為圓心,以上海為半徑,畫(huà)一個(gè)半徑約為600公里的圓,我國(guó)最發(fā)達(dá)的省市和全國(guó)五分之一的人口都在這個(gè)圓內(nèi)。如果臺(tái)灣無(wú)法與祖國(guó)大陸統(tǒng)一,我國(guó)國(guó)防安全就難以得到充分的保障,不僅我國(guó)海防線要害之處出現(xiàn)缺口,使東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)半壁江山暴露在外,而且國(guó)防戰(zhàn)略縱深一下就后退一、二百海里。有了臺(tái)灣,臺(tái)灣海峽將成為中國(guó)的內(nèi)海,中國(guó)將突破朝鮮半島、濟(jì)州島、日本九州島及諸島、琉球群島、菲律賓諸島及東南亞諸國(guó)的封鎖;一旦形成這種封鎖,臺(tái)灣將有可能像朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的日本那樣,成為美國(guó)在長(zhǎng)途作戰(zhàn)中的“航空母艦”,這樣對(duì)于我國(guó)的政治安全將是一個(gè)巨大的沖擊。這說(shuō)明了臺(tái)灣對(duì)我國(guó)政治安全上的重要性。(二)臺(tái)灣是我國(guó)直接面向太平洋的唯一門(mén)戶,對(duì)我國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義深遠(yuǎn)。歷史告訴我們,要成為世界強(qiáng)國(guó),必然要面向海洋發(fā)展,實(shí)施海洋戰(zhàn)略。我國(guó)要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,要在東方崛起,必然要進(jìn)行從陸地走向海洋的戰(zhàn)略調(diào)整。然而,我國(guó)這一戰(zhàn)略能否順利地實(shí)施很大程度上要看臺(tái)灣問(wèn)題的解決。,只有臺(tái)灣直接面向太平洋。我國(guó)要走向大洋,最好的捷徑和大門(mén)就是臺(tái)灣。如果臺(tái)灣問(wèn)題解決不了,直接影響到我國(guó)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,就象是巨龍脖子上套了一把鎖而難以騰飛。從經(jīng)濟(jì)上看,臺(tái)灣問(wèn)題影響到我國(guó)大面積的海上國(guó)土問(wèn)題。因?yàn)楦鶕?jù)《聯(lián)合國(guó)海洋公約》,哪怕1平方公里的小島,也可能意味著13萬(wàn)平方公里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū),更何況臺(tái)灣這么一個(gè)地理位置特殊、海底資源豐富、軍事價(jià)值巨大的我國(guó)第一大島呢?如果臺(tái)灣獨(dú)立,而且將失去數(shù)萬(wàn)倍的海上“綠色國(guó)土”。從軍事上看,臺(tái)灣問(wèn)題關(guān)系到我國(guó)對(duì)太平洋的制海權(quán)和制空權(quán)問(wèn)題,為我國(guó)未來(lái)發(fā)展成為一個(gè)海洋大國(guó)提供堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)和保證。(三)臺(tái)灣居我國(guó)南北兩大戰(zhàn)略海域的中間,是我國(guó)“南下之門(mén)戶”,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易影響較大。位于我國(guó)海岸線中部的臺(tái)灣海峽,是我國(guó)南北海上交通的要道,是我國(guó)“南下之門(mén)戶”,不僅聯(lián)系著我國(guó)南北兩大戰(zhàn)略海域南海和東海,而且掌握著我國(guó)四分之三的重要貿(mào)易航線的南下通道,對(duì)我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展、對(duì)外貿(mào)易與交往的順利進(jìn)行有極為重要的意義。同時(shí),臺(tái)灣處在東亞和西太平洋地區(qū)的中心位置,是西太平洋上的一個(gè)重要交通樞紐,是亞太地區(qū)的航空運(yùn)輸和海上運(yùn)輸?shù)闹行模瑥亩砹_斯遠(yuǎn)東地區(qū)、日本、朝鮮、韓國(guó)、中國(guó)東部、北部沿海地區(qū)等通往東南亞、印度洋、太平洋彼岸,中東、歐洲等地的海上和空中的交通線大多經(jīng)過(guò)臺(tái)灣海峽。臺(tái)灣這一優(yōu)越的交通條件,為臺(tái)灣發(fā)展以對(duì)外貿(mào)易為主的海島外向型經(jīng)濟(jì)提供了重要基礎(chǔ),為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展提供了重要的保障。如果臺(tái)灣問(wèn)題得以很好的解決,其優(yōu)越的交通和地理狀況,不僅將使我國(guó)南北海上通路更加寬廣和通暢,而且也必將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供新的動(dòng)力。另外,臺(tái)灣問(wèn)題的重要性還體現(xiàn)在其附屬島嶼釣魚(yú)島和臺(tái)當(dāng)局控制的南沙群島的太平島上。釣魚(yú)島,是日本進(jìn)入臺(tái)灣海峽南下東南亞、南太平洋的必經(jīng)之地,附近水域蘊(yùn)藏著800億桶的海底石油和油氣,具有重要的地緣戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,是中日領(lǐng)土爭(zhēng)端的焦點(diǎn)問(wèn)題。南沙群島,緊扼太平洋、印度洋之間的交通要道,也有著重要的地緣戰(zhàn)略價(jià)值和豐富的資源,菲律賓、馬來(lái)西亞、文萊、印度尼西亞、越南等南沙島嶼附近國(guó)家早已垂涎三尺,加緊對(duì)南沙資源進(jìn)行開(kāi)采,與我國(guó)在南沙爭(zhēng)端不斷升級(jí)。在這種情況下,如果臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去,那么,中國(guó)不僅會(huì)失去釣魚(yú)島,而且會(huì)對(duì)我國(guó)解決南沙群島爭(zhēng)端問(wèn)題產(chǎn)生不利影響;如果兩岸統(tǒng)一,有利于解決釣魚(yú)島、南沙問(wèn)題,維護(hù)我國(guó)在南海的主權(quán)第二節(jié) 臺(tái)灣自古就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分一、歷史上臺(tái)灣與大陸的關(guān)系(一)臺(tái)灣是中國(guó)各族人民所開(kāi)拓的早在約3萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期,臺(tái)灣就有人類在活動(dòng)。1971年、1974年,兩度在臺(tái)南縣左鎮(zhèn)鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)人類頂骨殘片化石,這是臺(tái)灣島上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的人類化石,被命名為“左鎮(zhèn)人”。考古學(xué)家認(rèn)為,“左鎮(zhèn)人”是3萬(wàn)年前從大陸遷移到臺(tái)灣的,那時(shí)的臺(tái)灣尚和中國(guó)大陸相連;他們與福建考古發(fā)現(xiàn)的“清流人”、“東山人”同屬中國(guó)舊石器時(shí)代南部地區(qū)的晚期智人,有著共同的起源,且都繼承了中國(guó)直立人的一些特性。據(jù)沈瑩所著《臨海水土志》記載:公元230年,三國(guó)時(shí)代吳王孫權(quán)曾派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)一萬(wàn)官兵進(jìn)行遠(yuǎn)征,到達(dá)夷洲,即今臺(tái)灣。這是中國(guó)軍隊(duì)第一次到達(dá)臺(tái)灣。成書(shū)于公元264年至280年的中國(guó)《臨海水土志》是世界上有關(guān)臺(tái)灣的最早記載。其后,隋朝時(shí),隋煬帝也曾兩次派人到過(guò)臺(tái)灣。唐(618—907)、五代(907—960)以后,中國(guó)中原地區(qū)戰(zhàn)亂不斷,人民大批遷移到東南地區(qū)尤其是現(xiàn)福建省一帶。而東南地區(qū)的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)力水平的提高,又反過(guò)來(lái)進(jìn)一步吸引北方人民南移。到宋(960—1279)、元(1279—1368)時(shí)期,開(kāi)始有一定規(guī)模的漢人渡過(guò)海峽,向澎湖、臺(tái)灣移民。明朝(1368—1644)時(shí)期,有大批大陸農(nóng)民向臺(tái)灣和澎湖地區(qū)遷移,其中以福建同安、漳州農(nóng)民最多。明朝中葉后,漢族人民移居臺(tái)、澎者更多,其中有的漁民先在澎湖列島捕魚(yú),然后慢慢向臺(tái)灣中南部、北部漁場(chǎng)擴(kuò)展。他們?cè)趰u上建屋居住,逐漸成為島上常住居民。到了明代后期,越過(guò)海峽到臺(tái)灣定居的大陸民眾更多,對(duì)增加臺(tái)灣人口和開(kāi)發(fā)臺(tái)灣,起到了一定的作用。清朝二百多年間大陸赴臺(tái)人數(shù)增長(zhǎng)二十五倍,達(dá)240多萬(wàn)人。他們帶去先進(jìn)的生產(chǎn)方式,由南到北,由西及東,篳路藍(lán)縷,披荊斬棘,大大加速了臺(tái)灣整體開(kāi)發(fā)的進(jìn)程。這一史實(shí)說(shuō)明,臺(tái)灣和中國(guó)其他省區(qū)一樣,同為中國(guó)各族人民所開(kāi)拓所定居。臺(tái)灣社會(huì)的發(fā)展始終延續(xù)著中華文化的傳統(tǒng),即使在日本侵占的五十年間,這一基本情況也沒(méi)有改變。臺(tái)灣的開(kāi)拓發(fā)展史,凝聚了包括當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族在內(nèi)的中國(guó)人民的血汗和智慧。(二)中國(guó)歷代政府對(duì)臺(tái)灣的行政管轄唐宋以后,隨著移民的增加,中國(guó)政府不斷加強(qiáng)對(duì)澎湖、臺(tái)灣的管理。公元12世紀(jì)下半葉,南宋(1127—1279)已在澎湖駐軍,屬泉州晉江縣管轄。據(jù)元代地理學(xué)家汪大淵所著《島夷志略》記載,公元1292年至1295年間,元朝政府在澎湖正式設(shè)立行政管理機(jī)構(gòu)——巡檢司,行使管轄權(quán)。明朝政府于十六世紀(jì)中后期,恢復(fù)了一度廢止的“巡檢司”,并為防御外敵侵犯,增兵澎湖。一六六二年(清康熙元年),鄭成功在臺(tái)灣設(shè)“承天府”。清朝政府逐步在臺(tái)灣擴(kuò)增行政機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了對(duì)臺(tái)灣的治理。一六八四年(清康熙二十三年)設(shè)“分巡臺(tái)廈兵備道”及“臺(tái)灣府”,下設(shè)“臺(tái)灣”(今臺(tái)南)、“鳳山”(今高雄)、“諸羅”(今嘉義)三縣,錄屬福建省管轄。一七二一年(清康熙六十年),增設(shè)“巡視臺(tái)灣監(jiān)察御史”,爾后又增設(shè)“彰化縣”和“淡水廳”。一七二七年(清雍正五年),增“澎湖廳”,定“臺(tái)灣”為官方統(tǒng)一的名稱。一八七五年的(清光緒元年),清政府為進(jìn)一步經(jīng)營(yíng)和治理臺(tái)灣,再增設(shè)“臺(tái)北府”及“淡水”、“新竹”、“宜蘭”三縣和“基隆廳”。一八八五年(清光緒十一年),清政府正式劃臺(tái)灣為單一行省,任劉銘傳為首任巡撫,行政區(qū)擴(kuò)為三府一州,領(lǐng)十一縣五廳。劉在任內(nèi),鋪鐵路,開(kāi)礦山,架電線,造商輪,興辦企業(yè),創(chuàng)設(shè)新學(xué)堂,把臺(tái)灣社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展大大向前推進(jìn)。一九四五年中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)政府重新恢復(fù)了中斷半個(gè)世紀(jì)的臺(tái)灣省的行政管理機(jī)構(gòu)?!景咐骄俊苦嵆晒κ諒?fù)臺(tái)灣鄭成功,本名森,又名福松,字明儼,福建南安人,明朝平國(guó)公鄭芝龍長(zhǎng)子。因受南明隆武皇帝倚重,授總統(tǒng)使、招討大將軍,賜姓朱,名成功,人稱“國(guó)姓爺”。清順治三年(1646),鄭芝龍降清。鄭成功曾苦苦勸阻,未能阻止,遂率部至南澳(今屬?gòu)V東),起兵抗清。明永歷十三年(清順治十六年,1659年)9月,鄭成功率大軍進(jìn)攻南京失敗后返回廈門(mén),鑒于敵我力量的懸殊和客觀形勢(shì)的變化,決計(jì)跨海東征收復(fù)臺(tái)灣,開(kāi)辟穩(wěn)固安全的抗清基地。永歷十五年(1661年)2月,鄭成功將出征艦隊(duì)分兩批出發(fā)。,大小戰(zhàn)船數(shù)百艘,由鄭成功統(tǒng)領(lǐng)于3月23日從金門(mén)出發(fā),次日抵達(dá)澎湖,4月初一拂曉大軍抵達(dá)鹿耳門(mén)港,利用漲潮時(shí)間,通過(guò)荷蘭守軍認(rèn)為不能通過(guò)的航道,一舉擊敗了荷軍的攔截勝利登岸。4月初六日據(jù)守赤嵌城的荷軍獻(xiàn)城投降。接著,鄭成功命令部隊(duì)從水陸兩路圍攻熱蘭遮城(臺(tái)灣城)。由于荷蘭人的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng),該城十分堅(jiān)固,加之荷軍火炮精良,鄭軍強(qiáng)攻失利,鄭成功乃改強(qiáng)攻為長(zhǎng)期圍困。鄭成功一面部署圍城,一面加強(qiáng)政治和經(jīng)濟(jì)建設(shè),整頓軍隊(duì),進(jìn)一步改善軍民關(guān)系,頒布各種法令和條例,為經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣打下基礎(chǔ)。遠(yuǎn)在巴達(dá)維亞的荷蘭殖民者在得悉鄭成功進(jìn)抵臺(tái)灣后,即派遣一支增援部隊(duì)約725人,由雅科布〃考烏率領(lǐng)赴臺(tái)。7月23日,援臺(tái)荷軍艦隊(duì)向鄭軍發(fā)起進(jìn)攻, 鄭成功指揮水師奮起反擊,予來(lái)犯荷軍以重創(chuàng),對(duì)峙數(shù)月后,考烏見(jiàn)勢(shì)孤力窮,于10月5日率艦隊(duì)逃離臺(tái)灣。困守臺(tái)灣城的荷軍由于救援無(wú)望,士氣低落,但荷蘭殖民者駐臺(tái)長(zhǎng)官揆一仍作困獸之斗。與此同時(shí),鄭軍也面臨極大的困難,大軍乏糧,堅(jiān)城久攻不下,清廷又厲行海禁,欲臵鄭軍于死地,不斷有士兵逃亡事件發(fā)生。面對(duì)重重困難,鄭成功以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,繼續(xù)指揮驅(qū)逐荷蘭殖民者的正義之戰(zhàn)。12月13日(1662年2月1日),荷蘭侵略者終于被迫在投降書(shū)上簽字,至此,淪為荷屬殖民地達(dá)38 年之久的臺(tái)灣,又重新回到祖國(guó)的懷抱?!军c(diǎn)評(píng)分析】在收復(fù)臺(tái)灣的偉大斗爭(zhēng)中,鄭成功展示了卓越的政治、軍事、外交才能,為祖國(guó)和人民立下了不朽的功勛,他的豐功偉績(jī),永遠(yuǎn)值得炎黃子孫們的敬仰和懷念。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的軍事斗爭(zhēng),是中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的成功嘗試。通過(guò)這一斗爭(zhēng),驅(qū)逐了荷蘭殖民者,維護(hù)了中華民族的利益,捍衛(wèi)了中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整,這對(duì)結(jié)束祖國(guó)的分裂局面,維護(hù)祖國(guó)的神圣主權(quán)和領(lǐng)土完整,具有極其重大的歷史意義。二、從法理上講臺(tái)灣是屬于中國(guó)的一個(gè)中國(guó)原則是在中國(guó)人民捍衛(wèi)中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的正義斗爭(zhēng)中形成的,有關(guān)臺(tái)灣的全部事實(shí)和法律證明,臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。一八九五年四月,日本通過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清朝政府簽訂不平等的《馬關(guān)條約》,霸占了臺(tái)灣。一九三七年七月,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。一九四一年十二月,中國(guó)政府在《中國(guó)對(duì)日宣戰(zhàn)布告》中明確昭告中外:所有一切條約、協(xié)定、合同有涉及中日關(guān)系者,一律廢止?!恶R關(guān)條約》自屬?gòu)U止之列。這一布告并鄭重宣布:中國(guó)將“收復(fù)臺(tái)灣、澎湖、東北四省土地”。中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯斗爭(zhēng)的一部分,得到了世界人民的廣泛支持。在第二次世界大戰(zhàn)中,為了反對(duì)德、日、意法西斯軸心國(guó),中國(guó)與美國(guó)、蘇聯(lián)、英國(guó)、法國(guó)等結(jié)成同盟國(guó)。一九四三年十二月一日,中、美、英三國(guó)簽署的《開(kāi)羅宣言》指出:“三國(guó)之宗旨,在剝奪日本自一九一四年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始以后在太平洋所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼,在使日本所竊取于中國(guó)之土地,例如滿洲、臺(tái)灣、澎湖列島等,歸還中國(guó)?!币痪潘奈迥昶咴露?,中、美、英三國(guó)簽署、后來(lái)又有蘇聯(lián)參加的《波茨坦公告》又重申:“開(kāi)羅宣言之條件必將實(shí)施”。同年八月十五日,日本宣布投降,《日本投降條款》規(guī)定:“茲接受中美英三國(guó)共同簽署的、后來(lái)又有蘇聯(lián)參加的一九四五年七月二十六日波茨坦公告中的條款?!?十月二十五日,同盟國(guó)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)臺(tái)灣省受降儀式于臺(tái)北舉行,陳儀在臺(tái)北“公會(huì)堂”(即現(xiàn)在的中山堂)接受日本第10方面軍司令長(zhǎng)官安藤利吉的投降。陳儀代表中國(guó)政府宣布:“自即日起,臺(tái)灣及澎湖列島已正式重入中國(guó)版圖。所有一切土地、人民、政事皆已置于中國(guó)政府主權(quán)之下。”至此,臺(tái)灣人民結(jié)束了自《馬關(guān)條約》以來(lái)半個(gè)世紀(jì)的屈辱歷史,在遭日本帝國(guó)主義50年殖民統(tǒng)治之后,重新回到祖國(guó)的懷抱。10月25日因而被定為“臺(tái)灣光復(fù)節(jié)”。所以,日本歸還臺(tái)灣是按《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》等國(guó)際文件所執(zhí)行的法律行為,這是國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可的歷史事實(shí)?!景咐骄俊俊堕_(kāi)羅宣言》(1943年12月1日)等國(guó)際文件第二次世界大戰(zhàn)取得決定性勝利后,中、美、英三國(guó)首腦于1943年11月22至26日在開(kāi)羅舉行會(huì)議,討論如何協(xié)調(diào)對(duì)日作戰(zhàn)的共同軍事問(wèn)題和戰(zhàn)后如何處臵日本等政治問(wèn)題,史稱“開(kāi)羅會(huì)議”。其中,關(guān)于中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)問(wèn)題,中美雙方同意:日本用武力從中國(guó)奪去的東北各省、臺(tái)灣和澎湖列島,戰(zhàn)后必須歸還中國(guó)。這也就為《開(kāi)羅宣言》關(guān)于臺(tái)灣回歸中國(guó)的內(nèi)容打下了基礎(chǔ)。中美首腦晤談后,美國(guó)總統(tǒng)特別助理霍普金斯受羅斯福委托,根據(jù)美、英、中三國(guó)會(huì)談和美中會(huì)晤精神,起草《開(kāi)羅宣言》。關(guān)于日本歸還臺(tái)灣于中國(guó)的問(wèn)題,霍氏擬訂的供羅斯福審閱的草案初稿明確表示:“被日本人背信棄義地所竊取的中國(guó)之領(lǐng)土,例如滿洲和臺(tái)灣,應(yīng)理所當(dāng)然地歸還中國(guó)?!薄堕_(kāi)羅宣言》草案經(jīng)中、美、英三國(guó)首腦一致同意后,正式定稿,并
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