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20xx屆高考政治一輪復習單元綜合提升(編輯修改稿)

2024-11-18 22:13 本頁面
 

【文章內容簡介】 故事,這意味著() 答案:C 解析:本題考查了文化創(chuàng)新。材料中用微電影來演繹唐詩故事是文化創(chuàng)新的體現(xiàn),因此能夠促進民族文化的發(fā)展和繁榮,C符合題意;A與題意無關;B說法錯誤,推動文化發(fā)展的決定性因素應該是經濟的發(fā)展;D說法錯誤。故選C。11.“活”文化,在歷史中如同一方泉眼,不停地噴涌出新鮮的清泉,這一觀點啟示我們在文化發(fā)展中()①對于傳統(tǒng)文化要不斷革故鼎新,推陳出新 ②繼承是文化發(fā)展的必要前提和必然要求 ③堅持與時俱進,不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內涵 ④要固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕外來文化A.②④ B.②③ C.①③ D.①②答案:C 解析:“噴涌出新鮮的清泉”體現(xiàn)了對于傳統(tǒng)文化要勇于創(chuàng)新,要對傳統(tǒng)文化注入時代內容,體現(xiàn)時代精神,選C。②錯誤,發(fā)展是繼承的必然要求。④錯誤,我們進行文化創(chuàng)新,要反對守舊主義,也要反對民族虛無主義。,理解正確的是()①文化的繼承與發(fā)展需要在社會實踐中不斷創(chuàng)新 ②只有拋棄傳統(tǒng)的東西,才能推動個人和社會的進步 ③要實現(xiàn)文化創(chuàng)新關鍵是要擺脫落后思想和文化的束縛 ④社會實踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動力 A.②④ B.①④ C.③④ D.①③ 答案:B 解析:對于傳統(tǒng)的東西要“揚棄”,實現(xiàn)文化創(chuàng)新要立足于社會實踐,①④正確。②③表述錯誤,也沒有體現(xiàn)二者的關系,故應排除?!读鹤!肥侵腥A民族音樂與西洋音樂完美結合的典范,既展現(xiàn)了中華文化鮮明的風格特點,又讓外國人欣賞和領悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是()①繁榮我國文化的關鍵是繼承傳統(tǒng)文化 ②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮③立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 ④文化融合要堅持以我為主、為我所用A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案:D 解析:發(fā)展中國特色社會主義文化,牢牢把握先進文化的前進方向,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。①不符合題意。文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。②符合題意,應選。永葆文化生命力和提升文化競爭力,都需要保持文化的民族特色。④符合題意,應選。③不符合題意,故答案選D。,他很不希望把古代經典的詩詞和散文從中小學課本中去掉,加入一堆西方的東西,這樣做容易導致“去中國化”,是很悲哀的。“去中國化”之所以很悲哀,是因為它()①忽視對其他民族優(yōu)秀文化成果的學習借鑒,缺乏海納百川的胸懷 ②不了解文化與經濟政治的關系,容易忽視文化對社會發(fā)展的影響 ③容易導致中國優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化的喪失,抹殺中華民族的文化基因 ④缺乏對傳統(tǒng)文化的辯證認識,容易導致“民族虛無主義”A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案:B 解析:反對“去中國化”實際上是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和保護,③④正確?!懊褓F君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等,為我們樹立以人為本的價值觀提供了思想素材。這表明()①中華傳統(tǒng)文化推動我國社會發(fā)展 ②文化在繼承的基礎上不斷推陳出新 ③傳統(tǒng)文化的具體內涵能夠因時而變 ④文化在不斷發(fā)展的基礎上繼承 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 答案:B 解析:傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能推動社會發(fā)展,①說法錯誤。文化在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,④說法錯誤。以人為本的價值觀吸取了傳統(tǒng)民本思想的精華,文化在繼承的基礎上不斷推陳出新,傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,具體內涵能夠因時而變,②③說法正確。該題選B。二、非選擇題(2個大題,共40分),回答問題?!伴T前的小河里有魚,山上的林子里有鳥,青瓦白墻的祖屋冒著炊煙,鄰家大伯的笑臉透著和善??”這是文人筆下對故鄉(xiāng)的思念和兒時美好的回憶。隨著城市化步伐的加快,“回不去的故鄉(xiāng)”成為很多人的共同“鄉(xiāng)愁”。山東省某地充分借鑒首批美麗鄉(xiāng)村建設試點縣的成功經驗,把推進農村生態(tài)文明建設、提升農民生活品質作為美麗鄉(xiāng)村建設的核心,并派專人深挖歷史古韻,延續(xù)古風民俗,保持住具有獨特地域特色的鄉(xiāng)村風貌。同時,依托已有的舊祠堂、古書院、大會堂建設村級文化綜合陣地,打造農民精神家園,在身有所棲的同時心有所寄,做到了“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?!?1)結合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新的知識說明該地是怎樣做到讓居民“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的。(8分)(2)建設美麗鄉(xiāng)村,離不開每個人的參與。請你為動員人們參與美麗鄉(xiāng)村建設擬一條宣傳標語,并簡要說明其《文化生活》依據。(8分)解析:第(1)問解答要注意限制要求,“文化傳承與創(chuàng)新”,依據材料中“美麗鄉(xiāng)村建設的核心”“深挖”“延續(xù)”“打造農民精神家園”等信息,從傳統(tǒng)文化的繼承、文化創(chuàng)新等方面闡釋措施。第(2)問為開放型試題,擬定標語要緊扣“人人參與”, 符合美麗鄉(xiāng)村建設內容。答案:(1)①繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強對民族文化的認同感和歸屬感,建設有歷史記憶和富有地域特色、民族特點的美麗鄉(xiāng)村。②處理好繼承與發(fā)展的關系,在實踐基礎上不斷推陳出新,建設富有時代氣息的美麗鄉(xiāng)村。(2)標語示例:美麗鄉(xiāng)村大舞臺,有你參與更精彩。美麗鄉(xiāng)村大家創(chuàng),文明成果大家享。美麗鄉(xiāng)村你我共創(chuàng),和諧家園人人共享。我以我心愛鄉(xiāng)村,我以我行創(chuàng)文明。依據:人民群眾是文化創(chuàng)造的主體(或人民群眾是文化的創(chuàng)造者,也是文化的享用者)。(宣傳標語要符合“美麗鄉(xiāng)村建設需要人人參與”這一主題,文化生活依據要與所擬標語相對應),第二批中國傳統(tǒng)村落名錄進行公示,共915個村落。閱讀材料,回答問題。材料一:中國傳統(tǒng)村落,又稱古村落,指擁有物質形態(tài)和非物質形態(tài)文化遺產,具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經濟價值的村落。傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華,是農耕文明不可再生的文化遺產。傳統(tǒng)村落凝聚著中華民族精神,是維系華夏子孫文化認同的紐帶。材料二:鄉(xiāng)土中國的蛻變并非牧歌,而是艱難重重。在城鎮(zhèn)化進程中,鄉(xiāng)村如果大面積隕落,城鎮(zhèn)的繁榮也將失去根基。我們不能看到鄉(xiāng)村文明的衰落無力,看到寧靜生活的破滅,看到“尋根文化”無處寄托。歷史的保護與現(xiàn)代化的發(fā)展本不矛盾,只有讓鄉(xiāng)村仍可觸摸,文化可以感知,才算得上是真正具備了現(xiàn)代文明的氣質,也只有尊重歷史的現(xiàn)代化,才不會自毀根基、自廢武功。(1)結合材料一說明保護傳統(tǒng)村落的意義。(12分)(2)結合材料二說明我們注重鄉(xiāng)村文明發(fā)展的原因。(12分)解析:本題以傳統(tǒng)村落的保護為背景考查保護傳統(tǒng)村落的意義以及正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的有關知識。第(1)問屬于意義類試題,可以結合材料中“傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華,是農耕文明不可再生的文化遺產”“傳統(tǒng)村落凝聚著中華民族精神,是維系華夏子孫文化認同的紐帶”等關鍵句,聯(lián)系教材中傳統(tǒng)文化的作用、文化遺產的作用、中華民族精神的作用等知識,分析保護傳統(tǒng)村落的意義。第(2)問是原因類試題。鄉(xiāng)村文明是城鎮(zhèn)繁榮的根基,承載著豐富的傳統(tǒng)文化,我們可以結合傳統(tǒng)文化的特點及文化繼承與發(fā)展的有關知識展開分析。答案:(1)①傳統(tǒng)村落承載著中華傳統(tǒng)文化的精華,保護傳統(tǒng)村落有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。②傳統(tǒng)村落是農耕文明不可再生的文化遺產,保護傳統(tǒng)村落有利于保持中華文化的完整多樣,對研究人類文明的演進具有重要意義。③傳統(tǒng) 村落凝聚著中華民族精神,保護傳統(tǒng)村落,有利于傳承中華民族精神,增強中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力。(2)①傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。維護鄉(xiāng)村文明就是維護現(xiàn)代文明的根基。②繼承是發(fā)展的必要前提,文化只有在繼承的基礎上才能發(fā)展,我們保護鄉(xiāng)村文明,尊重歷史,才會成為自覺的文化傳承者。③我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。離開對傳文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。要發(fā)展現(xiàn)代文明,必須繼承和發(fā)展鄉(xiāng)村文明。第四篇:【步步高】2014屆高考政治一輪總復習單元綜合提升12 新人教版第十二單元 發(fā)展中國特色社會主義文化一、選擇題,“賈茹涵獲格萊美獎”的新聞鋪天蓋地。僅僅時隔兩日,風頭一轉,“賈茹涵獲獎涉嫌造假”的新聞同樣又沸反盈天。如今浮躁、輕信、隨意正在成為文化新聞報道中的風氣。這表明()。A.我國文化市場繁榮活躍 B.市場經濟必然導致新聞炒作 C.人們的文化需求呈現(xiàn)多樣性 D.要加強對文化市場的管理和引導【解析】如今浮躁、輕信、隨意正在成為文化新聞報道中的風氣,這從一個側面反映了文化生活中存在的不良現(xiàn)象,這要求我們要加強對文化市場的管理和引導,選D。A、C與題干主旨不符。B項觀點錯誤?!敬鸢浮緿 ,媒體報道了行走在怒江大峽谷深處被稱為“索道醫(yī)生”的鄧前堆。28個寒來暑往,他出診5000多次,步行約60萬千米,從來不收出診費的先進事跡,感動了很多人,也讓我們見證了榜樣的力量。宣傳其先進事跡有利于()。①弘揚社會主義核心價值體系 ②促進社會主義和諧文化的構建 ③促進社會主義精神文明建沒 ④徹底消除腐朽文化的影響 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 【解析】④中“徹底消除”的說法是錯誤的。①②③從不同角度闡述了宣傳先進人物事跡的意義,選A。【答案】A 《品三國》而被戲稱為“學術超男”,不過他不認同,他說:“其實我講的是蘿卜史學,所謂蘿卜:一是草根的,二是很健康的,有益身體的;三是它可以生吃,素吃,葷吃,老少皆宜。”這留給我們的思考是()。A.要發(fā)展傳統(tǒng)文化 B.要發(fā)展經典文化 C.要發(fā)展大眾
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