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正文內(nèi)容

日語本科畢業(yè)論文大綱(編輯修改稿)

2024-11-18 22:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ……………2 日本の花火大會の歴史…………………………………………………………2 伝統(tǒng)の花火大會…………………………………………………………………2 2 花火大會の目的と分類……………………………………………………………3 花火大會の目的…………………………………………………………………3 納涼花火大會と競技花火大會…………………………………………………3 3 花火大會の開催時期………………………………………………………………3 4 浴衣で花火大會……………………………………………………………………4 5 日本三大花火大會…………………………………………………………………4 大曲の花火………………………………………………………………………4 土浦全國花火競技大會…………………………………………………………5 長岡まつり大花火大會…………………………………………………………5 6 なぜ日本人が花火大會に熱中している?………………………………………5 花火精神…………………………………………………………………………5 夏は戀の季節(jié)……………………………………………………………………6 7 おわりに……………………………………………………………………………6 謝 辭 …………………………………………………………………………………6 參考文獻(xiàn)………………………………………………………………………………7從煙花來看日本人的內(nèi)心世界作者: AAA指導(dǎo)教師:AAA摘要:日本一到夏季各地都會舉行規(guī)模大小不同的煙花大會。按照日本的風(fēng)俗習(xí)慣,煙花大會多在每年的8月舉行。因此,煙花被稱為日本的“夏季風(fēng)景詩”。據(jù)傳日本第一次煙花大會始于德川幕府八代將軍德川吉宗。從歷史的角度來說,煙花在日本人心中象征著和平與光明?,F(xiàn)在開展煙花大會促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)活性化。日本的男女老少都喜歡穿著浴衣欣賞煙花,這樣更有清涼舒適之感。煙花大會在日本年輕人心中已發(fā)展成一種浪漫的象征。日本人之所以熱愛花火,最重要的原因是他們熱愛花火一瞬即逝但是極有爆發(fā)力的精神。日本最傳統(tǒng)的煙花大會是隅田川煙花大會,另外還有著名的三大煙花大會。關(guān)鍵詞:煙花大會;歷史與傳統(tǒng);目的與分類;煙花精神「花火」から日本人の心を探る作者:AA指導(dǎo)教官:AA 要旨:日本では、夏になると異なるサイズの花火大會が開催されている。日本の風(fēng)俗習(xí)慣によって、花火大會は毎年の8月で多く行われている。そのため、花火は日本の「夏の風(fēng)物詩」と呼ばれている。日本初の花火大會は徳川幕府の8代將軍?徳川吉宗に開催された。歴史的に、日本人の心で、花火は和平と希望を象徴している?,F(xiàn)在、花火大會を開催するのは現(xiàn)地の経済活性化を促している。日本の老若男女は浴衣を著ていて花火を鑑賞することが好きで、このように更にさわやかで心地良い感ができている。日本の若者の心で、花火大會はロマンチックの象徴となっている。日本人は花火大會をすきなのは、その最も大切な原因は、彼らが花火のような一瞬しか咲いていないけど強(qiáng)烈な爆発力を持つ精神を好きだからである。日本で最も伝統(tǒng)なのは隅田川花火大會である、その他も有名な三大花火大會もある。キーワード:花火大會、歴史と伝統(tǒng)、目的と分類、花火精神0 はじめに諸外國では花火は季節(jié)にかかわらず、大きなイベントの時などに打ち上げられることが多い。しかし、日本で花火といえば、やはり「夏」のイメージである。と言うと、日本で花火は「夏の風(fēng)物詩」と言われている。日本の「花火大會」が長い歴史を持っている。夏になったら、人々がよく「花火大會」のスケジュールを調(diào)べて、とても熱中している。夏の夜、浴衣を著て、綺麗な花火を見ながら、暑さが消えるように感じられる。1花火大會の歴史と伝統(tǒng)もともと、花火は中國で生まれた。民族や部族ごとに味方に敵や侵入者がきたことをしらせるためにあげられた煙、のろしが花火のもとになったといわれている。他にも花火の原點(diǎn)に関する説は諸説あり、爆竹が使用されたのがはじめだという説や、火薬が使われたのがもとだという説もある。どの説にも一貫しているのは、その場所は中國だということである。その後、13世紀(jì)になってヨーロッパに渡り、イタリアを中心にして王侯貴族の間に花火が伝わっていったとされている。王侯貴族の権力を示すために、祝いごとやイベントなどで使われた。それがあっという間にヨーロッパ全土に広がり、この頃のヨーロッパでは火薬製造と花火製造が盛んに行われた。この時代のヨーロッパの花火は煙に色をつけるなどの工夫がされはじめ、これが近代花火の原點(diǎn)ということになる。ただし、火薬などを使用することからか、花火に関する情報は重要な軍事機(jī)密として取り扱われていた場合が多いようだ。そのせいか、花火の原點(diǎn)に関する記述はどこの國にもあまり殘されていないため、花火に関する確実なことはわからないというのが現(xiàn)狀である?;ɑ黏卧c(diǎn)がなんであったかということが諸説あるように、日本に花火が伝わった時期に関してもいくつかの説がある。15世紀(jì)なかばに江戸築城で見つかったとされる燃土説、16世紀(jì)なかば、種子島鉄砲伝來の際に伝わったとされる説などがその例である。ただ、日本において花火という言葉が使われている最も古い記録は、「宮中秘策」のなかに書かれている徳川家康が江戸城で花火を見物したという記述だといわれている。そして、記録として殘されているなかで最も古くからおこなわれている花火大會が、テレビなどでもお馴染みの隅田川の花火大會である。亨保18年に前年の大飢饉などによって亡くなった人の慰霊のために、幕府は隅田川で水神祭を行った。このとき花火を打ち上げたことから、そのあとは毎年両國の川開きに合わせて花火大會がおこなわれるようになった。ちなみに、このとき両國の花火師として有名だったのが鍵屋と玉屋である。そうしてはじまった両國川開きの花火は次第に賑やかになっていき、いつしか江戸の夏に欠かせない風(fēng)物詩となっていったのである。こういった経過は、両國花火資料館でも詳しくしることができる。隅田川以外にも、長年の伝統(tǒng)と歴史を持つ花火大會はいくつかある。たとえば全國でも有名な滋賀県近江八幡市でおこなわれる篠田の花火は、県選定の無形民族文化財(cái)にも指定されている。もともとは江戸時代に雨乞いの返禮としてはじまったもので、今では毎年5月4日におこなわれている。篠田の花火大會では科學(xué)薬品を一切使用せずに、硫黃や硝石のみで作られる和火と呼ばれる花火が特徴的である。日本でも篠田唯一の伝統(tǒng)的な技法で大きな板に絵を描き、仕掛け花火を取りつける。夜空に映し出される花火で描かれる絵は、まさに圧巻だ。
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