【文章內(nèi)容簡介】 抗日,隨著時間的推移,抗日戰(zhàn)爭不再是中國電影的主題,緊接著是以教育片為主的一系列文藝片，當(dāng)代則當(dāng)然是商業(yè)電影的天下了?？傆X得電影，是我們當(dāng)代人受于命運的賜予。我們的上一代老一輩僅僅對于可以看一場濃妝艷抹的戲劇就是滿足了；我們的下一代已經(jīng)不會從那一場風(fēng)起云涌的劇場中得到滿足了；而我們，在這充滿嘗試的時代，恣意地在未知的世界里尋覓，開拓創(chuàng)新。電影從視覺、聽覺多方面觸動了我們的神經(jīng)，并讓我們從中展現(xiàn)了豐富的想像力。電影對于我們，任何都是未知的，是新的藝術(shù)！藝術(shù)是人類智慧、精神、情感最偉大的產(chǎn)物。藝術(shù)的使命是創(chuàng)造美。藝術(shù)使人類得以超乎尋常地擁有試圖領(lǐng)悟、駕馭和創(chuàng)造這個世界的最佳手段，她甚至勝于并且早于科學(xué)、宗教、法律對這個世界的作用能力，就是因為藝術(shù)的世界是情感的世界和美的世界。說到底，藝術(shù)是人類文化力的最獨特的方面。我們可以徜徉在自然美、社會美、科技美的領(lǐng)域里，不斷認識審美的規(guī)律，那里有無數(shù)可資審美鑒賞的精采景致。然而，藝術(shù)的領(lǐng)域更為精采迷人。而影視這項藝術(shù)以多姿多彩的展示，構(gòu)成了五光十色、萬紫千紅的美的長廊。它是我們進行審美鑒賞的最佳去處和最有效的途徑。影視是利用現(xiàn)代攝影、錄像、錄音技術(shù)，吸收其它藝術(shù)形式手法，以活動有序的畫面為媒介，在銀幕或屏幕上塑造視聽形象，逼真地反映生活，表現(xiàn)思想情感和審美理想的綜合藝術(shù)形式。電影電視是現(xiàn)代科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶，是一對藝術(shù)姊妹，除了拍攝制作器材、技術(shù)和播映收視方式有區(qū)別外，在審美原則上是一致的。其基本語言是畫面和聲音。電影源于生活，又高于生活。電影的源泉來自于現(xiàn)實生活。電影是導(dǎo)演，編劇，演員根據(jù)審美要求精心創(chuàng)造的產(chǎn)物，它必然要追求比現(xiàn)實生活中的美更高的境界和更深的內(nèi)涵。人們都說電影是二十世紀(jì)的藝術(shù)。這不僅因為電影是在這個世紀(jì)中崛起的一種藝術(shù)樣式，還由于它是那樣巨大地影響著這個世紀(jì)中的人們的思想和生活。在中國也是同樣，電影雖然不是出自中國人的發(fā)明，但它一旦在中國扎下根來，便很快與中國文化與社會融為一體。它在從中國的文化和社會中汲取營養(yǎng)，根據(jù)中國社會和時代的現(xiàn)實需要選擇自己的發(fā)展道路的同時，有反過來極大地影響著中國人的思想和生活。有人說電影是一種世界性的藝術(shù)，電影的語言是世界性的。這話并不錯。但由此得出民族電影就不會有其獨特的電影思維和表現(xiàn)方式，而只能是體現(xiàn)在其所表達的民族生活的內(nèi)容方面的結(jié)論似乎就顯得有些片面了。電影沒有誕生于中國，卻在中國的土地上成長起來。中國的社會、中國的歷史文化和中國電影的整個生存環(huán)境都在對中國電影的面貌產(chǎn)生著影響。它不僅影響著中國電影所反映的社會生活內(nèi)容，也同樣影響著中國影人對電影的認識，影響著中國電影的藝術(shù)道路的選擇。電影是一門藝術(shù)，同時又是一種獨特的紀(jì)錄和傳播媒介。更引起我們興趣的是它還在很大程度上決定了中國影人的電影藝術(shù)思維方法和中國電影的藝術(shù)風(fēng)格。人們?yōu)槭裁磁碾娪?，給什么人看，期望達到什么樣的效果，這一切又怎能不影響人們的藝術(shù)方法和藝術(shù)語言呢？正因為如此，我們對“影戲”的認識也需要從中國電影發(fā)展所處的歷史環(huán)境和人們對電影所具備的功能的期望開始?，F(xiàn)在，半年的課程過去了，回想得到的東西我有點心潮澎湃。對于一部影片的理解，就象看一本書一樣。有人說，每一個人看同一本書都有不同的感覺?？措娪耙餐磿粯?，每個人有每個人的感覺。但是一旦你把它說出來就變成了評論，我們的想法是否客觀是否普通就要看個人的品位和平時對影視的認識了。我上影視鑒賞課的目的也在這方面。小的時候喜歡看打打鬧鬧大哭大笑的影片，上中學(xué)后想看一些有想象空間的影片，而現(xiàn)在則喜歡看那些很平淡或很抽象的影片。通過影視鑒賞的學(xué)習(xí)，我對影視又有了新的認識，以前并不注意對影視的評論。只是看完一部影片后說收它好看不好看爽不爽。現(xiàn)在我不敢說我現(xiàn)在我能評價一部電影但是起碼我開始注意要在欣賞完一部電影后有一個理性的看法。這種意識的形成不只是對自己思想上的提高，總體上看這也是對中國電影事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)的。半年的影視鑒賞課讓我提高了影視鑒賞的能力，這不僅僅是看一部電影的事，還是一種文化水平的提高。直到有一天我敢說我對電影是有品位、有認識的。比如對那些經(jīng)典電影的認識，我以前只是想著它的名氣，想著將來有人說到這方面東西時我不會顯得很無知。我呢，總是感覺電影既然是給觀眾看得就要一切為了觀眾著想。這不是說拋開藝術(shù)只關(guān)注票房。好的電影總是獲得的票房和藝術(shù)上的雙豐收的。記得前一陣子，《羅馬假日》DVD修訂版發(fā)行時很多影迷前來購買，這說明電影確實可以和書籍繪畫作品一樣，可成為燦爛歷史被廣大觀眾認可得到藝術(shù)上的享受，然后一代一代傳送。很早很早的時候我就開始看電影了，記得小時候村里有人搭場子看電影，全村人都過來看，我那時除了覺得新奇好看外其余就沒有別的感受了。我想村里人也和我一樣吧。那時人們腦子還沒有評論的意識吧?，F(xiàn)在人們除了花錢到電影院看電影之外，還要再看完之后還要和別人說值不值，而這說的內(nèi)容就代表了這個人對這部電影的評價，所有人的評價好那么這部電影是成功的。這并不是商家所說“這部電影很好，因為它票房成績高”。我還想說一下《十面埋伏》有一個國人的票房神話。但是我們的國人再看完電影后在精神上得到什么呢？也許我的想法是片面的，但是就我問過的人和看過的娛樂報道上看它是失敗的，除了給商家?guī)?