【文章內(nèi)容簡介】 /15 影視鑒賞 41 提問、思考與討論： ? 著名法國導(dǎo)演雷內(nèi) 克萊爾說過這樣的話： ? “ 一個盲人也可以領(lǐng)會大多數(shù)舞臺劇的要點，而一個聾人也可以領(lǐng)會一部影片的要點 ” ? 這話應(yīng)該如何理解？ ? 一些實驗戲劇對傳統(tǒng)戲劇而言在舞臺語言上有何變化？ ? 中國 80年代有人提出 “ 丟掉戲劇的拐棍 ” ，“ 電影與戲劇離婚 ” 的觀點，你如何評價這一觀點。 2022/4/15 影視鑒賞 42 第二節(jié) 電影藝術(shù)與語言藝術(shù) ? 一、可比性： ? 表現(xiàn)的深廣度、同以人為本、史詩性的可能（ 《 一個國家的誕生 》 、 《 阿甘正傳 》 ） ? 同作為時間藝術(shù)：敘述（事）的藝術(shù)、講述的從容性、連貫性 ? （ 1）敘事 :連續(xù)性的要求（從時間的角度看） ? “ 林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮 ” ／ 平行蒙太奇？ ? “ 朱門酒肉臭，路有凍死骨 ” ／ 對比的蒙太奇？ ? 意識流小說／電影的時空蒙太奇 ? （ 2） 抒情：詩歌的意象化抒情與電影影像抒情、隱喻蒙太奇（從空間的角度看） ? 《 天盡沙 秋思 》 的分析 ? 詩歌的意象群落結(jié)構(gòu)、 “ 博喻 ” 與電影結(jié)構(gòu) ? 《 黨同伐異 》 、 《 公民凱恩 》 、 《 愛情麻辣燙 》 ? 思念： ? 一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖， ? 一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)， ? 一具獨弦琴，撥動檐雨的念珠， ? 一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。 ? ? （ 3）一些具體手法的比較： ? 以少勝多 /空鏡頭 ? 肖像描寫 /大特寫 ? 環(huán)境描寫 /搖移鏡頭 2022/4/15 影視鑒賞 43 ``````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````` ? 《 天凈沙 秋思 》 ? 馬致遠(yuǎn) ? 枯藤、老樹、昏鴉 （中近景） ? 小橋、流水、人家 （中遠(yuǎn)景、搖鏡頭、鏡頭內(nèi)部的蒙太奇） ? 古道、西風(fēng)、瘦馬 （推鏡頭） ? 夕陽西下 （大遠(yuǎn)景、空鏡頭） ? 斷腸人在天涯。 （大特寫、定格） ? 二、本質(zhì)差異：媒介、形象、接受 ? 文學(xué)形象： 電影形象： ? 間接性 直接性 ? 抽象性 具體形象性 ? 多義性 單義性 ? 想象性 視覺性 ? 時間性與想象的空間性 時間空間的綜合性 ? 思考或討論： ? 如何評價 “ 電影就是文學(xué) —— 用電影手段完成的文學(xué) ” 這句話。 ? “ 一千個讀者就有一千個哈姆萊特 ” 這話對電影藝術(shù)適用嗎？ 2022/4/15 影視鑒賞 44 第三節(jié) 電影藝術(shù)與造型藝術(shù) ? 一、造型：營造視覺形象。 ? 造型藝術(shù)：繪畫、雕塑、建筑、攝影（電影藝術(shù)？） ? 二、銀幕與畫框 ? 二維平面、不定的暫時的 “ 畫框 ” ? 電影的造型語言： 畫面構(gòu)圖（人、物、景）、色彩、光線、音響 ? 電影的造型語言手段： ? 鏡頭內(nèi)部的畫面構(gòu)成與場面調(diào)度 ? 鏡頭之間的蒙太奇 ? 三、最根本的區(qū)別：靜態(tài)造型與動態(tài)造型 ? 四、 ‘ 靜中求動 ’ 與 ‘ 動中求靜 ’ ? 繪畫與雕塑的靜中求動 ? 《 拉奧孔 》 、照相、凝固的、充滿動感的姿態(tài) ? 電影藝術(shù)的動中求靜 ? 定格、大特寫， 《 黃土地 》 的靜默無聲 、 極靜而極動 2022/4/15 影視鑒賞 45 第三講 電影的文化維度 ? 電影文化的崛起： ? 當(dāng)代文化正在變成一種視覺文化而不是一種印刷文化 。 ? —— 丹尼爾 貝爾 ? 電影藝術(shù)的產(chǎn)生增強(qiáng)了人的理解能力 ， 因而揭開了人類文化歷史的新的一頁 。 正如音樂的影響促進(jìn)了人類聽音樂和理解音樂的能力 ， 電影藝術(shù)的豐富內(nèi)容也促進(jìn)了人類欣賞和理解影片的能力 。 我們不僅親眼看到了一種新藝術(shù)的發(fā)展 ， 而且看到了一種新的理解能力和一種新的文化在群眾中的發(fā)展 。 ? —— 貝爾 巴拉茲 文化是什么 ？ ? “ 文化是 復(fù)雜生活的整體 ， 包括了知識 、 信仰 、 藝術(shù) 、 法律 、 風(fēng)俗 ， 以及人作為社會成員所習(xí)得的其他各種能力與習(xí)慣 ” ? [美 ]湯林森 《 文化帝國主義 》 ? “ 關(guān)于文化的當(dāng)代用法 ， 常見的大致有三個： （ 1） 用來描述知識 、精神 、 美學(xué)發(fā)展的一般過程； （ 2） 用于指涉一個民族 、 一個時期 、 一個團(tuán)體或整體人類的特定生活方式； （ 3） 用作象征知識 ， 尤其是藝術(shù)活動的實踐及其成品 ” ? [英 ]威廉士 2022/4/15 影視鑒賞 46 文化與影視文化：結(jié)構(gòu)與層次 文化含義的三個層次 （從硬到軟，金字塔型結(jié)構(gòu)） ? （ 1）物質(zhì)產(chǎn)品、物質(zhì)文化 ? （ 2）行為方式和社會組織方式、制度文化 ? （ 3）精神產(chǎn)品、精神文化 ? 與此相應(yīng)，電影作為文化的三個層次： ? （ 1）大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品、商品 ? （ 2）日常生活方式、日常生活的儀式 ? （ 3）作為人類精神產(chǎn)品的藝術(shù) ? 總之 ， 從文化形態(tài)的角度看 ，由電影和電視所構(gòu)成的影視文化是一種涉及到社會學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)和藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、市場經(jīng)濟(jì)學(xué)等多種社會科學(xué)和人文學(xué)科的綜合性文化。 ? 從文化價值取向的角度看， 影視藝術(shù)體現(xiàn)了高雅藝術(shù)和大眾化通俗藝術(shù)的綜合。 ? 從影視傳播的獨特性和受眾面的駁雜和無所不包的角度看 ，影視藝術(shù)擁有最廣泛駁雜的受眾群體，也可以說體現(xiàn)了各個不同文化階層、族類、群體、性別、年齡的綜合，因此，在現(xiàn)代社會，影視藝術(shù)這一現(xiàn)代藝術(shù)成為了一種新的“公眾話語空間”。 2022/4/15 影視鑒賞 47 第一節(jié) 電影藝術(shù)的 ‘ 文化革命 ’ ? 一、影像（類像、視像）文化的崛起 ? 以照相、電影、電視為中心的影像文化 ? 主要訴之于視覺（含聽覺） ? 二、對人類生活、思維方式、觀感方式的沖擊： ? 似真性幻覺與距離感的消失： ? ‘ 電影使欣賞者和藝術(shù)作品之間的永恒的距離在電影觀眾的意識中完全消失。 ’ ? ‘ 在電視這一媒介中，所有其他媒介中所含有的與另一現(xiàn)實的距離完全消失了 ’ 。類像 ? 娛樂消費性與感官化的欣賞方式 ? 日常生活的儀式化與藝術(shù)化 ? 人類傳播方式的革命性變化 2022/4/15 影視鑒賞 48 ? “ 目前居 ‘ 統(tǒng)治 ’ 地位的是視覺觀念 。 聲音和影像 ， 尤其是后者組織了美學(xué) ， 統(tǒng)帥了觀眾 。 在一個多元社會里 ，這幾乎是不可避免的 ” ， “ 群眾娛樂 （ 馬戲 、 奇觀 、 戲劇 ）一直是視覺的 。 然而 ， 當(dāng)代生活中有兩個突出的方面必須強(qiáng)調(diào)視覺成分 。 其一 ， 現(xiàn)代世界是一個城市世界 。 大城市生活為人們看見和想看見事物提供了大量優(yōu)越機(jī)會 。 其二 ，就是當(dāng)代傾向的性質(zhì) ， 它包括渴望行動 ， 追求新奇 、 貪圖轟動 。 而最能滿足這些欲望的莫過于藝術(shù)中的視覺成分了 。 ” ? “ 當(dāng)代文化正變成一種影像文化 ， 而不是一種印刷（ 或書寫 ） 文化 。 ” ? 丹尼爾 貝爾 2022/4/15 影視鑒賞 49 第二節(jié) 電影文化與 ‘ 公眾文化空間 ’的誕生 ? 一、 ‘ 建筑工地 ’ 的比喻 ? 二、 ‘ 公眾文化空間 ’ 、電影 《 頑主 》 中的 “ 眾聲喧嘩 ” 和“ 狂歡 ” ? 三、電影中的意識形態(tài)與權(quán)力 2022/4/15 影視鑒賞 50 《 影視鑒賞 》 征求建議： 一、本課程 ’’ 難度與深度是否適宜？知識含量夠不夠？可舉例。 ? 二、這門課的進(jìn)度是快了還是慢了？通過學(xué)習(xí)你在哪些方面有所提高或有所收獲，或收獲不大？請實話實說。 ? 三、講授基礎(chǔ)理論與放映影片和影片賞析在時間安排的比例上是否合理？還可作如何調(diào)整？ ? 四、對所賞析的電影的建議（如希望觀看的具體片目）。 ? 五、對老師講課的建議。 ? 六、對教材和考試的建議。 ? 六、其他任何有關(guān)建議。 ? 老師聯(lián)系方法： 62753176（辦） 88571108（宅） ? Email: ? 期中作業(yè)二則 ?（ 請交書面作業(yè)而不要發(fā)伊妹兒） ? 一、回答 “ 征求意見 ” 。（可長可短，也不一定每個問題都回答， 100來字即可） ? 二、就上課期間或觀影閱讀過程中某一使你有所感觸的問題發(fā)表你的看法（藝術(shù)問題、文化問題、某部電影、某一現(xiàn)象、某一偶感均可），寫一 500字左右短文。 2022/4/15 影視鑒賞 51 電影作為 “ 建筑工地 ” ? 在建筑工地上，不同的話語交匯沖突，形成了巴爾特所說的“多重意義”。正是電影文本的這種“無可避免的多重性”使得它能“以其豐富多樣的結(jié)構(gòu)和魅力，為觀眾提供參與的機(jī)會，成為徹底開放和民主的公眾空間中的一種運作范型。由于這種空間需要想象的介入和爭辯，它成為基礎(chǔ)廣大的、志愿結(jié)合的匯集地。從而形成輿論性的公眾話語”。于是，電影成為啟蒙的訓(xùn)練場，也成為基礎(chǔ)廣大的、自愿結(jié)合的匯集地。這種人際關(guān)系便是通向啟蒙的最佳途徑。” [德國 ]克魯格 2022/4/15 影視鑒賞 52 第三節(jié) 電影藝術(shù)的多元文化性 ? 方法：多元決定論 ? “多元決定”（ Overdetermination）概念 (重新理解因果律 )： ? “任何歷史現(xiàn)象、革命，任何作品的產(chǎn)生，意識形態(tài)的改變等等，都有各種原因，也只有從原因的角度來解釋，但歷史現(xiàn)象或事件的發(fā)生不只有一個原因，而是有眾多的原因，因此文化現(xiàn)象或歷史現(xiàn)象都是一個多元決定的現(xiàn)象