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正文內(nèi)容

中國古代遺失物制度的法律運行與觀念流變(上)(編輯修改稿)

2024-11-16 23:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 者那么表現(xiàn)了古人對拾遺行為的極大的焦慮(“為盜心焉〞)這種焦慮的背后可以分辯出整個社會對“盜〞的高度緊張秦魏律中對拾遺有如此強烈的反響也就可以理解了?!笆斑z近盜〞這一觀念對中國外鄉(xiāng)法律對遺失物的處理具有長和深遠的影響它是理解古代遺失物制度的關(guān)鍵所在?! ∥濉闹贫壬峡茨壳翱梢郧笞C為有過社會運行的只有三處(軍法除外):“亡者荒閱〞(商末部落協(xié)議)、“拾遺者刖〞(秦魏刑法)、“隨例畀之文〞(晉律注疏)。?周禮?把遺失物處理歸為司寇之下“朝士〞的職能甚至還考慮了某種制度和返還制度。做為一種非實體法?周禮?的影響要在隋唐時才明晰呈現(xiàn)?! ∪㈥@遺物:中古文本的梳理  唐宋的法律形式有律、格、式。律“以正刑定罪〞“以設(shè)范立制〞格“以禁違正邪〞式“以軌物程事〞[xv]其中律相對穩(wěn)定而格那么常有修訂[xvi]另有敕、疏可考蔚為大觀?! ∵z失物的條文出如今?唐律?雜律?448條:“諸得闌遺物滿不送官者各以亡失罪。贓重者坐贓。私物坐贓減二等。〞  唐律為實體法各項制度亦齊備故此文本是古代遺失物制度中最重要的線索。值得注意的是這時對遺失物有了一個專門的法律術(shù)語:闌遺物。這個術(shù)語與張斐?晉律表?中“遺物〞似為遞進關(guān)系(加前綴)然而前綴之字“闌〞似有深義。  ?唐律疏議?附錄中專門解釋了這個字:“闌遺闌遮也。路有遺物官遮止之伺主至而給與不那么舉沒于官。一說闌希也意希闌而遺忘之〞。第二義似有把遺忘物和遺失物混為一談的但我們特別要注意第一義:闌遮也官府對路人的遺物承擔(dān)了一種責(zé)任:即“遮止之〞一直等到失主回來認領(lǐng)。這條注疏直接反映了一種觀念:闌遺物受官家“遮止〞拾之不妥是“道不拾遺〞“伺主至而給與〞。官府的介入把拾得直接變成了一個法律行為。做為一個道德理想“道不拾遺〞直接影響了法律術(shù)語的形成。  與秦魏律不同唐雜律448條沒有立即推定拾得行為中的“盜心〞只是給了個時限()命其“送官〞。送官是恢復(fù)闌遺物的一個正確狀態(tài)使得官家可以繼續(xù)“遮止〞以伺原主。在唐律中拾遺本身沒有直接被定罪但這仍是一個錯誤的狀態(tài)因為它使私人占有了闌遺物。只要出現(xiàn)了拾得官府的介入就成為必須一種符合情理的道德行為──例如撿到荷包追尋失主而還之──按此律為因為拾得者跨過了官府沒有交給“警察叔叔〞。在這種情況下拾得人不會有權(quán)利他要做的是盡快送官以證明此舉并無“盜心〞。假設(shè)不送官“盜心〞自見“以亡失罪。贓重者坐贓〞?! £@遺物與坐贓的聯(lián)絡(luò)從秦簡中隱約可見。但不送官治“亡失罪〞這個邏輯初看有些費解。亡失之為罪與官物有關(guān)?唐律?211條:“假設(shè)亡失所假者自言所司備償如法。不自言者以亡失。〞此處所言正是“假請官物〞(借用的公物)[xvii]。針對雜律448條?唐律疏議?解釋如下:“疏】議曰:得闌遺之物者謂得寶、印、符、節(jié)及雜物之類即須送官滿不送者各得亡失之罪。贓重者」謂計贓重於亡失者坐贓罪止徒三年。私物坐贓減二等」罪止徒二年。其物各還官、主。〞[xviii]  “得闌遺之物者謂得寶、印、符、節(jié)及雜物之類〞這一解釋出人意料。雜物含混但“寶、印、符、節(jié)〞顯系官物。因此我們有理由推定:雜律448主要處理的是官物喪失的問題至于私物是順帶處理的。這也就是為此處沒有?周禮?考慮過的程序。此律的主要目的是保證遺失官物的還官自然沒有之必要。當(dāng)然拾得的私物也要還官此后按照疏議“其物各還官、主。〞物主的權(quán)利還是被成認的但這里沒有提到百姓尋回遺失物的程序唯一的線索是在沒有被拾遺的情況下“至而給與不那么舉沒于官。〞  這樣我們就對唐律448的立法意圖有了新的認識:這一條款之所以對拾遺行為表現(xiàn)出了與秦魏律截然不同的寬容并不是因為對“道不拾遺〞這一道德理想有新的理解而是出于一種功利的考慮:即確保官物返還。在觀念深處拾遺與“盜〞的聯(lián)絡(luò)赫然可見:?唐律?281條把“盜〞(動詞)分成了“匪徒〞和“非匪徒〞“諸匪徒謂以威假設(shè)力而取其財先強后盜、先盜后強等。假設(shè)與人藥酒及食使狂亂取財亦是。即得闌遺之物毆擊財主而不還。及竊盜覺察棄財逃走財主因相拒捍:如此之類事有因緣者非匪徒。〞根據(jù)疏議“得闌遺之物財主來認因即毆擊不肯還物〞[xix]那么被歸入“盜〞只是“非匪徒〞而已?! 〉沁@里有一個非常微妙的區(qū)別:就是拾遺者為盜的要件不僅是拾遺而且還要拒還假設(shè)缺少后一要件那么不能算盜(這與李悝的“拾遺者刖〞大相徑庭)。唐律精細假設(shè)拾遺直接為盜
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