中國古代的宗法制度(編輯修改稿)
2025-04-01 22:11 本頁面
【文章內容簡介】 血緣序列與天干地支，太極八卦，周易，12生肖屬相等等中國古代的這些思想體系聯(lián)系和結合在一起。血緣序列發(fā)展出了中國人特有的時空概念，是中國社會和中國人精神世界的一個創(chuàng)舉。是真正意義上的一次理論創(chuàng)新。并且，中國的血緣序列還發(fā)展出了具有自己鮮明特色的血緣政治框架。其他社會都是在三維世界里發(fā)展起來的社會體系。唯獨中國社會，是在四維世界中發(fā)展起來的社會體系。這是東亞社會獨有的社會類型。血緣政治是最明顯的中國特色和“中國化”最濃的中國社會特征?！ ?。有人把天子制度出現(xiàn)之前的中國社會稱為酋聯(lián)社會。其實，那不叫酋聯(lián)制度，中國古人把它叫作邦聯(lián)社會。即所謂的安邦立國中的“邦”，是一種國家制度。分封制度出現(xiàn)以后，邦聯(lián)制國家制度就逐漸消失了?！ 鹘y(tǒng)意義上的君臣父子，是指儒家思想體系中，相互對應的上下關系。但最初的君臣父子制度，是一種古代的等級分層制度。是在男權思想為主的，對男性社會進行的等級分化結構。中國 古代的君臣父子制度主要有以下一些特點： 。等級制度是中國社會的基礎。由于中國社會的人口數(shù)量和規(guī)模一直居于世界的前列。管理龐大人口的最經(jīng)濟，社會成本最少的模式就是對社會人口進行等級分層和等級分化的制度化管理。君臣父子制度是中國最早的社會等級制度。由此影響和決定了中國社會的歷史發(fā)展走向?！ ?。在中國社會的早期，天子和君權并沒有在其一出現(xiàn)，就結合在了一起。他們之間也經(jīng)過了一段磨合期，才合二為一的。天子是中國社會最高的祭祀統(tǒng)治者。管理著中國宗教社會的一切和宗教以及意識形態(tài)有關的組織和事物。早期的中國，一切政治組織和政治事物和宗教理念聯(lián)系在一起。所以，政治大臣是
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