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正文內(nèi)容

中國(guó)古代的土地與賦役制度(編輯修改稿)

2025-05-12 13:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,調(diào)發(fā)兵車(chē)井田之賦也。庸者,歲役二旬,不役則收其資。役多則免調(diào)。過(guò)役,則租調(diào)俱免,無(wú)傷于民矣!”(見(jiàn)鄭樵《通志貨一》)租庸調(diào)制自唐高祖李淵頒布,始成定制,后經(jīng)唐太宗直至唐玄宗開(kāi)元年間,一直承襲。開(kāi)元之后,租庸調(diào)制賴(lài)以存在的基礎(chǔ)均田制瓦解,租庸調(diào)制隨之破壞,被兩稅法取代。唐朝后期,均田制瓦解、莊田出現(xiàn),莊客與莊田主之間出現(xiàn)契約關(guān)系,封建生產(chǎn)關(guān)系有了某些發(fā)展。土地兼并嚴(yán)重,大量農(nóng)民逃亡,租庸調(diào)法無(wú)法維持下去,嚴(yán)重影響政府財(cái)政收入。藩鎮(zhèn)割據(jù),政府直接轄區(qū)縮小,財(cái)源主要依靠江南,江南賦稅沉重,人民紛紛逃起義。780年,唐德宗用宰相楊炎建議,頒行兩稅法。(1)取消租庸調(diào)和雜稅;(2)不分主、客戶,一律以現(xiàn)住地為準(zhǔn),登入戶籍納稅;(3)改用按資產(chǎn)和田畝征稅;(4)沒(méi)有固定住處行商也要納稅;(5)每年分夏秋兩季征稅;(6)量出制入。兩稅法是中國(guó)封建社會(huì)賦稅制度的一大變革,它是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系特別是土地(均田制)關(guān)系變化的產(chǎn)物。它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)丁口轉(zhuǎn)移、商品貨幣經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展的新情況。進(jìn)步意義:(1)建立了統(tǒng)一的稅制保證了國(guó)家財(cái)政收入,也減輕了人民負(fù)擔(dān)。(2)擴(kuò)大了納稅面,多少改變了賦役集中在貧苦農(nóng)民身上的情況。(3)賦稅的征收,由按丁口轉(zhuǎn)向以土地財(cái)產(chǎn)為主要依據(jù),表明國(guó)家對(duì)人民的人身控制有所松弛,為后代稅制開(kāi)了先例。定稅計(jì)錢(qián)、折錢(qián)納物等規(guī)定,在一定程度上有助于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!?(六)宋及其以后土地賦役制度的重要變化(1)北宋的主戶和客戶 北宋把全國(guó)農(nóng)村人口分為主戶和客戶兩大類(lèi)。其分法不同于唐代。唐代主戶指土著戶,客戶指外來(lái)戶。宋朝的主戶指占有土地交納賦稅的人,客戶則指佃戶。主戶分官戶和民戶,民戶又分五等,一、二、三等是大中小地主,四、五等是自耕農(nóng)或半自耕農(nóng)。 北宋的賦稅主要有兩稅(田租)、雜變之賦(雜稅)、丁口之賦(丁口稅,又稱(chēng)身丁米錢(qián))。南宋時(shí)又新增許多名目,如耗米、和糴、經(jīng)總制錢(qián)、月樁錢(qián)等,人民所受剝削日益加重。 (2)元朝的土地賦役制度 在元朝,全國(guó)的土地分為官田和私田兩種。在蒙漢地主階級(jí)統(tǒng)治下,人民深受壓迫,其中受壓迫最重的是驅(qū)口,其次便是佃戶。元朝的賦役制度比較混亂,賦稅在南北方有所不同。北方有糧稅和科差,在南方則沿用兩稅法。在元朝還有名目繁多的雜稅和繁重的徭役、差役。 (3)明朝的一條鞭法 明初提高佃戶的地位,改善對(duì)匠戶的管理,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,實(shí)行屯田,建立了黃冊(cè)、魚(yú)鱗圖冊(cè)和里甲制度,以掌握人口與土地情況,保證賦役的征收。明初賦役制度是按畝征賦,按戶或按丁派役。賦分夏稅和秋糧,夏稅以小麥為主,秋糧以米為主。米麥?zhǔn)钦魇盏臉?biāo)準(zhǔn)物品,稱(chēng)為“本色”,若將米麥折合成絲、絹信錢(qián)、鈔、銀等征收,則謂之“折色”。役分為多種,軍戶世代承應(yīng)兵役,匠戶世代承應(yīng)工役,民戶的役分為按戶征的里甲、按丁征的均徭,此外還有其它一切公家差遣統(tǒng)稱(chēng)為雜泛。 明朝中期以后,土地兼并日趨激烈?;是f、藩王田莊遍布各地,且賦役沉重。為了緩和社會(huì)矛盾,挽救明朝的統(tǒng)治,萬(wàn)歷年間張居正進(jìn)行了改革。其主要內(nèi)容有整頓吏治、整飭邊防、興修水利、清丈土地、實(shí)行一條鞭法。1581,張居正在清查土地的基礎(chǔ)上,將一條鞭法推行于全國(guó)。其主要內(nèi)容是:“總括一縣之賦役,量地計(jì)丁,一概征銀,官為分解,雇役應(yīng)付。”將原來(lái)按戶、丁攤派徭役的辦法,改為按丁數(shù)和田糧攤派,將部分丁役攤?cè)胩锂€;各種賦、役、雜稅合并為一條,一律折銀交納,差役由政府出銀雇人充當(dāng)。一條鞭法是賦沒(méi)制度的重要改革 :將力役部分?jǐn)側(cè)胩镔x,減輕了無(wú)地少地農(nóng)民的負(fù)擔(dān);把力役改為折銀,使農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系有所松馳;賦役一概征銀和“雇役應(yīng)付”,反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ,又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。金花銀 明朝初年,政府向農(nóng)民征收稅賦,分夏稅、秋糧兩種。夏稅以小麥為主,秋稅以米為主,主要以實(shí)物繳納。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,自正統(tǒng)元年(公元1436年)起規(guī)定江南田賦折銀征收,謂之“金花銀”,亦稱(chēng)折糧銀。每年地方將收齊的散碎銀兩鑄成銀錠,上交中央戶部。此錠是萬(wàn)歷十六年(公元1588年)福建上交戶部的五十兩銀錠。 (4)清朝的地丁合一 清廷入關(guān)以后,下令招民墾荒,實(shí)行“更名(明)田”,對(duì)鼓勵(lì)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、開(kāi)墾荒地起了一定作用。清初的賦役制度因襲明朝的一條鞭法,地有地稅銀,丁有丁稅銀。丁稅銀有的按地征收,但仍以按丁征收為主。由于土地兼并和土地集中進(jìn)一步發(fā)展,無(wú)地少地的貧苦農(nóng)民無(wú)法負(fù)擔(dān)丁稅,普遍出現(xiàn)或逃或欠的情況,國(guó)家無(wú)法掌握人口實(shí)數(shù),丁稅征收也發(fā)生困難,因而不得不進(jìn)行改革。 1712年,清政府規(guī)定以康熙五十年(1711年)的人丁數(shù)作為征收本稅的固定丁數(shù),以后“滋生人丁,永不加賦”。由于丁銀固定化,就為“攤丁入畝”提供了條件。康熙五十五年(1716年),廣東等省將丁銀并入田賦,征收統(tǒng)一的“地丁錢(qián)糧”。到雍正年間,比較普遍地實(shí)行。乾隆時(shí),已在全國(guó)推行。攤丁入畝是一條鞭法的延續(xù)和發(fā)展。此后,地丁合一,統(tǒng)一以田畝為征收對(duì)象,使賦役一元化,人丁負(fù)擔(dān)從法律的意義上說(shuō)被取消了。意義:(1)田多者丁稅多,田少者丁稅也少,有利于減輕貧民負(fù)擔(dān)。(2)有利于家庭人口增長(zhǎng)和國(guó)家人口統(tǒng)計(jì)。  縱觀我國(guó)古代土地賦役制度沿革,我們可以得出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí): (1)古代土地制度經(jīng)歷了奴隸社會(huì)和封建領(lǐng)主制社會(huì)的土地國(guó)有、封建地主制社會(huì)的土地私有兩個(gè)大的階段。在封建地主制社會(huì)里,封建國(guó)家對(duì)土地的控制日益削弱,土地兼并和集中的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,自唐朝以后日益明顯。封建地主制社會(huì)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是以土地私有制為基礎(chǔ),以租佃制為主的自然經(jīng)濟(jì)。 (2)在土地所有制問(wèn)題上,封建地主制社會(huì)里主要反映的是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾。地主階級(jí)要兼并更多的土地,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的剝削。同時(shí)也有封建國(guó)家與大土地所有者的矛盾。封建國(guó)家為了征收賦稅和徭役,為了鞏固專(zhuān)制主義中央集權(quán),往往在土地和人口上與大土地所有者爭(zhēng)奪,這反映了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾。(3)在封建地主制社會(huì)里,農(nóng)民不堪壓迫和剝削時(shí)就舉行起義。每次大規(guī)模農(nóng)民起義都在不同程度上打擊了地主階級(jí),暫時(shí)遏制了大土地所有制的發(fā)展。新建立的封建政權(quán)都采取一些恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)的措施,緩和階級(jí)矛盾;而到一個(gè)王朝的后期,與政治腐敗同步的是土地兼并,引起階級(jí)矛盾的急劇尖銳化,引發(fā)新的農(nóng)民起義。(4)古代的賦役征收,開(kāi)始征收實(shí)物、徭役,發(fā)展為以庸代役,最后均折銀征收,反映了歷史的進(jìn)步,人民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系逐漸減弱。(5)賦役征稅對(duì)象由以人丁、戶口為主逐漸向以田畝為主過(guò)渡,人頭稅在賦稅中所占比例越來(lái)越少,至攤丁入畝人頭稅完全廢止,賦稅的征收趨于合理。(6)賦役種類(lèi)由繁多逐漸減少,從一條鞭法開(kāi)始合為一項(xiàng)征收,勞役制逐漸消失。賦役制度的變化是直接與土地制度的變化緊密相關(guān)的,反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第二輪復(fù)習(xí)之中國(guó)古代的土地制度和賦役制度一、西周的井田制性質(zhì):一種國(guó)有土地制度在西周統(tǒng)治時(shí)期,為鞏固政權(quán),他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上實(shí)行井田制,政治上實(shí)行分封制。井田制是周代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要形式,土地屬奴隸制國(guó)家所有,一切土地在名義上都屬于周王。周王把土地分賜給諸侯和臣下,讓他們世代享用,但不得買(mǎi)賣(mài)和轉(zhuǎn)讓?zhuān)€要向周王交納一定的賦稅。因?yàn)樘锱c田之間有完整的灌溉系統(tǒng)和道路系統(tǒng),如同井字,故稱(chēng)“井田”?;驹瓌t:土地歸奴隸制國(guó)家所有,不準(zhǔn)私人轉(zhuǎn)讓或交換。井田制的瓦解最終導(dǎo)致奴隸制度的崩潰。夏代曾實(shí)行過(guò)井田制。商、周兩代的井田制因夏而來(lái)。井田制大致可分為八家為井而有公田與九夫?yàn)榫鵁o(wú)公田兩個(gè)系統(tǒng)。夏朝、商朝時(shí)期實(shí)行的八家為井、同養(yǎng)公田之制,公有成分更多一些。周代以后出現(xiàn)的九夫?yàn)榫苽€(gè)人私有的成分已增多,可以看作私田已被耕作者占有。二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期井田制瓦解,封建土地所有制建立,土地私有制逐漸代替土地國(guó)有制三、漢代的編戶齊民四、隋唐的土地制度和賦役制度隋朝至唐朝前期的土地制度——均田制(在均田制下對(duì)農(nóng)民實(shí)行計(jì)口授田,對(duì)皇室、貴族、勛臣和官吏按等級(jí)分配土地和奴婢,它使不少無(wú)地和少地的農(nóng)民分到了一些土地提高了他們的勞動(dòng)積極性,在一定程度上抑制了土地兼并,對(duì)農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展起到了積極作用。)實(shí)行:隋和唐朝前期沿用北魏以來(lái)的均田制,是租庸調(diào)役制和府兵制得以實(shí)行的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。作用:在一定程度上抑制了土地兼并,促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展,鞏固了租調(diào)制。隋朝至唐朝前期的賦役制度——租庸(調(diào))制(1)租調(diào)制度:隋朝沿襲北魏以來(lái)的租調(diào)制,規(guī)定“民年五十,免役收庸”。(租:繳納谷物的田租;調(diào):為繳納帛或布的戶稅;以庸代役:以繳納布帛代替力役)(2)租庸調(diào)制: 內(nèi)容:唐實(shí)行租庸調(diào)制度,庸不再有年齡的限制。性質(zhì):是封建國(guó)家建立在封建均田制上的賦役制度。隋朝在北朝租調(diào)力役制度基礎(chǔ)上予以改革,創(chuàng)立了租庸調(diào)制。唐承隋制,并予以完善。影響:①保證了封建國(guó)家的財(cái)政收入,府兵制得以鞏固。特別是輸庸代役,②在一定程度上減輕了農(nóng)民對(duì)國(guó)家的依附,有利于農(nóng)民生產(chǎn)生活??傊庥拐{(diào)制的實(shí)行有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)家的富強(qiáng)。(3)租庸調(diào)制的破壞:唐朝時(shí),盡管租庸調(diào)制在一定程度上減輕了對(duì)農(nóng)民的剝削,但農(nóng)民的負(fù)擔(dān)仍沉重。除租庸調(diào)外,農(nóng)民還要負(fù)擔(dān)雜徭、地稅、戶稅。唐朝至武則天統(tǒng)治時(shí),土地兼并就已嚴(yán)重,天寶年間兼并之風(fēng)更盛,均田制遭破壞。失去土地的農(nóng)民大量逃亡,租庸調(diào)制無(wú)法維持。3.唐朝中后期的賦役制度——兩稅法(一)產(chǎn)生的原因:隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,土地兼并加劇,政府直接控制的土地日益減少,均田制無(wú)法推行,建立在均田制上的租庸調(diào)制也無(wú)法再維持下去。(二)內(nèi)容:780年宰相楊炎建議實(shí)行兩稅法,將戶稅和地稅分一年的夏秋兩季征收。每戶按資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消一切雜稅、雜役。(三)影響:①統(tǒng)一了稅制,擴(kuò)大了稅源, 保證了國(guó)家的稅收;②改變了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦役制度,封建政府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所松弛;③但是土地兼并并不受限制,農(nóng)民的負(fù)擔(dān)更加沉重。例題 [2010武漢模擬] “其租庸雜徭悉省;而丁額不廢。”“其田畝之稅,率以大歷十四年墾田之?dāng)?shù)為準(zhǔn),而均征之。”這一賦稅改革指的是(  )A.兩稅法 B.一條鞭法C.更名田 D.?dāng)偠∪氘€A [解析] 解答關(guān)鍵在于對(duì)材料的準(zhǔn)確解讀,從材料中的“租庸雜徭悉省”這一信息可知,這是對(duì)租庸調(diào)制進(jìn)行改革,“大歷”是唐德宗年號(hào),由此可以判斷出這一賦稅制度改革是兩稅法。[點(diǎn)評(píng)] 本題直接對(duì)探究點(diǎn)進(jìn)行考查,意在加深學(xué)生對(duì)古代賦稅制度的理解和系統(tǒng)掌握。對(duì)于不同時(shí)期的相似的知識(shí),要運(yùn)用這種方式進(jìn)行訓(xùn)練,以強(qiáng)化記憶,加強(qiáng)理解【變式】 唐代陸贄在談到租庸調(diào)制時(shí)說(shuō):“有田則有租,有家則有調(diào),有身則有庸。”這說(shuō)明租庸調(diào)制(  )①基本特點(diǎn)以丁計(jì)稅?、谑菍?shí)行實(shí)物稅和勞役相結(jié)合的制度?、鄯从车氖且环N商品關(guān)系不發(fā)達(dá)的生產(chǎn)方式 ④反映了國(guó)家對(duì)人身關(guān)系的控制較嚴(yán)A.①②③④正確B.①②正確,③④錯(cuò)誤C.②④正確,①③錯(cuò)誤D.①②③正確,④錯(cuò)誤變式題 A [解析] 租庸調(diào)制建立在均田制基礎(chǔ)上,授田則以丁男和丁女為標(biāo)準(zhǔn),盡管是“有田就有租”,但由于田是按丁授田,因此田租也是按丁計(jì)稅,調(diào)是按戶計(jì)算,庸(代役)是按人計(jì)算,即使不授田,只要有人丁也要服役,或者交庸。因此①是正確的;田租屬于實(shí)物稅,調(diào)也是實(shí)物稅,庸的實(shí)質(zhì)是勞役,因此②也是正確的;由于這幾種完稅形態(tài)都屬于繳納實(shí)物,因此可以看出商品經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá),③的說(shuō)法也是正確的;這種賦稅方案以人身為本,人身是征稅的依據(jù),說(shuō)明國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制嚴(yán),因此④也是正確的?!颈尘安牧稀坎牧弦唬海ㄌ瞥┲腥~以來(lái),法制隳弛,田畝之人者不能禁其買(mǎi)易,官授田之法盡廢,則向只所謂租庸調(diào)者多無(wú)田之人。──《通考》材料二:(兩稅法)而賦役于人,量出以制入。戶無(wú)主客,以見(jiàn)居為簿;人無(wú)丁中,以貧富為差。不居處而行商者,在所郡縣,稅三十之一,度所取與居者均,使之無(wú)僥利。居人之稅,秋夏兩征之。其租庸徭役悉省……──《舊唐書(shū)》卷118《楊炎》材料三:兩稅之立,則異于斯。唯以資產(chǎn)為宗,不以人丁為本,資產(chǎn)少則其稅少,資產(chǎn)多則其稅多。──《陸宣公奏議》討論思考題:分析兩稅法產(chǎn)生的社會(huì)原因;評(píng)價(jià)兩稅法。(1)兩稅法產(chǎn)生的社會(huì)原因:均田制瓦解,農(nóng)民破產(chǎn)流亡,租庸調(diào)制無(wú)法維持,封建國(guó)家稅收減少;唐中期以后,土地兼并集中日益嚴(yán)重,封建私人莊園經(jīng)濟(jì)興起;安史之亂引起社會(huì)動(dòng)蕩,賦稅混亂。所有這些因素都導(dǎo)致以均田制為基礎(chǔ),按人丁為征收賦稅標(biāo)準(zhǔn)的租庸調(diào)制必然瓦解。新的適應(yīng)封建私人莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的賦役制度產(chǎn)生。(2)評(píng)價(jià)兩稅法:兩稅法以土地、資產(chǎn)多少為征稅標(biāo)準(zhǔn),這體現(xiàn)了封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制的松弛。兩稅法征稅標(biāo)準(zhǔn)合理,在一定程度上有利于賦稅均攤,限制了地主階級(jí)的利益。兩稅法征收戶稅、地稅的變化,不含役稅,體現(xiàn)了實(shí)物地租的特征。它是我國(guó)古代地租形式由勞役地租為主向?qū)嵨锏刈鉃橹鬟^(guò)渡的表現(xiàn)。這是我國(guó)封建社會(huì)賦役制度發(fā)展的進(jìn)步。兩稅法的實(shí)施,使中唐以來(lái)雜亂的稅制得以統(tǒng)一,這有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),緩和階級(jí)矛盾。兩稅法的產(chǎn)生,實(shí)際是土地兼并發(fā)展的結(jié)果。它的實(shí)施,實(shí)際上承認(rèn)了土地兼并的合法性。之后,土地兼并更加嚴(yán)重。地主階級(jí)隱瞞財(cái)產(chǎn),把賦稅轉(zhuǎn)嫁給農(nóng)民,農(nóng)民負(fù)擔(dān)更加嚴(yán)重。兩稅法是我國(guó)封建社會(huì)賦稅制度的一次重大改革,它體現(xiàn)了封建地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。【探究點(diǎn) 比較租庸調(diào)制和兩稅法】租庸調(diào)制 兩稅法 條件  均田制實(shí)施(國(guó)家對(duì)土地的有效控制)  均田制被破壞(地主土地所有制發(fā)展) 目的  鞏固統(tǒng)治、保證政府的財(cái)政收入  緩和矛盾、增加政府財(cái)政收入 內(nèi)容  成年男子每年向官府繳納定量的谷物叫“租”;繳納定量的絹和布叫“調(diào)”;納絹或布者代役叫“庸”  每戶按資產(chǎn)交納戶稅,按田畝交納地稅。一年分夏季、秋季兩次收稅 意義  保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間,提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定  改變了以人丁為主的賦役制度,是我國(guó)封建社會(huì)賦稅制度的重大改革和進(jìn)步;封建政府對(duì)農(nóng)民的人身控制有所放松。擴(kuò)大
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