【文章內(nèi)容簡介】 鼓有著極大的再生利用價值。一個舊硒鼓經(jīng)過修復(fù)再生過程，比生產(chǎn)新品可節(jié)約50％的成本，而售價卻只是原來的70％。因此，我們應(yīng)該A．堅持問題具體分析B．如實地把事物看成是一個變化發(fā)展的過程 C．堅持一分為二地看問題D．積極創(chuàng)造條件，促使矛盾向有利的方向轉(zhuǎn)化15．“清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯。是謂蜜餞不甜，海味不咸，才是懿德?！边@說明A．正確認識事物要堅持具體問題具體分析 B．矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中 C．矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性 D．矛盾的同一性寓于矛盾的斗爭性之中16．狄德羅曾說過：“生命，就是一連串的作用和反作用。我活著，就以塊體的方式作用與反作用。我死了，就以分子的方式作用與反作用”。這句話揭示了A．矛盾的主要方面和次要方面B．矛盾的普遍性和特殊性C．矛盾的普遍性和運動的絕對性D．矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的 第二批教育實踐活動正在全國扎實開展。據(jù)此回答17—18題：17．開展教育實踐活動重在取信于民，李克強到廣西調(diào)研時強調(diào)指出：“紙上談兵不如下馬服務(wù)”。這句話強調(diào)了 A．實踐是認識的唯一來源B．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 C．實踐是認識發(fā)展的動力 D．實踐是認識的目的和歸宿18．教育實踐活動是一堂“醒腦課”、一場“持久戰(zhàn)”，不能只重做表面文章、忽視深層問題，不能只重“共性”、不理“個性”。其中包含的辯證法道理有： ①要堅持一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析②事物的發(fā)展總是從量變開始的 ③要堅持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一 ④質(zhì)變是事物發(fā)展的根本動力A．①②B．②③C．③④D．①④，但在這一公共領(lǐng)域應(yīng)該有底線。規(guī)則越健全，發(fā)展就越成熟，就越能減少“負效應(yīng)”，釋放“正能量”。這一認識體現(xiàn)的哲理有①人的認識是不斷深化發(fā)展的②意識是一種直接現(xiàn)實性的活動③應(yīng)該堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一④人們能夠認識和利用規(guī)律造福人類A．①③B．①④C．②③D．③④20．朱熹曰：“方其知之而行未及之，則知尚淺。既親歷其域，則知之益明，非前日之意味?！毕铝杏^點蘊含的哲理與之相符的是①青山遮不住，畢竟東流去②勤邁萬里路，善交八方友③信書成自誤，經(jīng)事漸知非④駿馬能歷險，犁田不如牛A．①②B．①③C．②③D．③④21．預(yù)防腐敗必須嚴防死守每一次。搞一次特權(quán)，就降一分威信；謀一次私利，就失一片人心。其哲學(xué)依據(jù)有①矛盾的普遍性包含特殊性②質(zhì)變必定由量變引起 ③矛盾的普遍性寓于特殊性之中④質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路 A.①②B.②③C.③④D.①④2大畫家齊白石桃李滿天下，但他卻不贊成學(xué)生一味地模仿他。他有句名言：學(xué)我者生，似我者死。這句話的哲學(xué)寓意是：（）①辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”②實踐是認識的基礎(chǔ)③矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力④具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)A、①③B、②③C、①④D、②④。通過余額寶，用戶不僅能夠得到收益，還能隨時消費支付和轉(zhuǎn)出，余額寶實質(zhì)是貨幣基金，仍有一定風(fēng)險。央行負責(zé)人表示，不會取締余額寶，但對余額寶等金融業(yè)務(wù)的監(jiān)管政策會更加完善。這一表態(tài)堅持了，禪宗五祖弘忍門下分為惠能、神秀兩支?；菽芤浴邦D悟”立說，神秀以“漸悟”立說。“頓悟”與“漸悟”兩種觀點的對立表明，在宗教界同樣存在 二、非選擇題（4題，共52分）2黨的十八屆三中全會提出，提高文化開放水平要堅持政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場運作、社會參與，擴大對外文化交流，推動中華文化走向世界。近幾年閃耀熒屏的《中國好聲音》《爸爸去哪兒》《中國漢字聽寫大會》等一些綜藝節(jié)目的版權(quán)和模式，都是從海外引進的。這引發(fā)了人們對文化自信和文化自覺問題的思考。運用“探究世界的本質(zhì)”的有關(guān)知識，分析在中外文化交流中如何堅持文化自信和文化自覺。（9分）2從黨的十八大到十八屆三中全會，中央領(lǐng)導(dǎo)多次強調(diào)：經(jīng)濟社會發(fā)展不應(yīng)片面追求CDP，將來的發(fā)展可能會經(jīng)歷一個中速增長期，很難長久保持兩位數(shù)，但是只要保持住7%的增長，到2020年實現(xiàn)小康就完全有可能。2013年我國的經(jīng)濟工作應(yīng)該做到“有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)地發(fā)展”。運用真理的相關(guān)知識，對GDP認識的變化過程進行分析。（9分）2“霧霾與塵?；祀s齊飛，路面共天空灰蒙一色”，是對中國各大城市天氣狀況的寫照，也引起了人們的廣泛關(guān)注和積極應(yīng)對。面對霧霾天氣，目前人們有兩種心理傾向：一種是這種霧霾天氣是全國性的，一些地方認為，如此大范圍的污染天氣，僅靠自己這里一個地區(qū)的治理是沒有用的；另一種傾向是“誰都有話要說，誰都有理”，企業(yè)說，幾萬職工要吃飯，停掉生產(chǎn)只能靠政府來補貼生活；工地說要趕進度，必須在時限內(nèi)完成；車主說我們不愿意換車??（1）運用聯(lián)系的相關(guān)觀點，說明材料中兩種心理傾向的不合理性。（8分）(2)運用發(fā)展的觀點，談?wù)勀銓χ卫盱F霾的認識。（8分）22013年6月29日，俞正聲在新疆干部大會上傳達中共中央政治局常委會精神時強調(diào)，黨中央歷來高度重視新疆工作。近年來，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展形勢是好的，但境內(nèi)外民族分裂勢力依然在加緊活動，影響新疆社會穩(wěn)定的深層次問題尚未得到根本解決。這充分表明暴力恐怖活動是影響新疆民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的重大現(xiàn)實危害。要全面加強社會整體防控，同時加強對重點地區(qū)、重點單位、重點要害部門的安全防范。要廣泛宣傳“團結(jié)穩(wěn)定是福、分裂**是禍”的道理，使各族干部群眾擦亮眼睛、明辨是非，堅定自覺維護民族團結(jié)、反對民族分裂，形成維護社會穩(wěn)定的銅墻鐵壁。（1）請運用唯物辯證法的相關(guān)原理，分析中共對新疆的經(jīng)濟社會發(fā)展形勢的認識。（9分）（2）結(jié)合 “思想方法與創(chuàng)新意識” 的有關(guān)知識，分析中央在處理新疆問題上堅持了哪些科學(xué)方法。（9分）江西省定南中學(xué)2013—2014學(xué)年第二學(xué)期期中考高二年級政治試卷參考答案二、非選擇題2（9分）①物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)。在中外文化交流中堅持文化自信和文化自覺要從中華文化國情出發(fā)，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路；②意識具有能動作用。在中外文化交流中堅持文化自信和文化自覺最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。③規(guī)律具有客觀性，在中外文化交流中堅持文化自信和文化自覺要正確把握文化發(fā)展規(guī)律，深刻把握時代發(fā)展潮流。2（9分）①真理是標志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確。黨對GDP的認識變化過程反映了經(jīng)濟社會發(fā)展不同階段的特點。②真理是具體的有條件的，任何真理都有自己的適用范圍和條件，都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，對GDP認識的變化過程體現(xiàn)了真理是具體的有條件的。③追求真理是一個永無止境的過程，要在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。對GDP的認識也是在我國經(jīng)濟社會建設(shè)的實踐中不斷深化和發(fā)展的。