【文章內(nèi)容簡介】 同民族間在社會生活的各個領(lǐng)域發(fā)生的各種矛盾。民族問題是一個政治問題，屬于一定的歷史范疇。它隨著人們形成為不同的民族而發(fā)生，也將隨著民族差別的消失而消失。少數(shù)民族居住比較集中的地方叫民族聚居區(qū)。在我國，由于歷史發(fā)展的原因，民族的分布雖然是以漢族為主體的各民族大雜居，但絕大多數(shù)少數(shù)民族又多有或大或小的聚居區(qū)；在一個民族聚居區(qū)內(nèi)，也還雜居或聚居著其他的民族。我國少數(shù)民族人口雖少，但分布面積卻很廣，民族自治地方的面積占全國總面積的64%，少數(shù)民族除主要聚居在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、甘肅、四川、湖南、湖北、吉林、遼寧、黑龍江、海南、臺灣等?。▍^(qū)）外，還約有1000萬人口散居在全國各地。處理影響民族團(tuán)結(jié)事件的原則；一、要高舉維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的旗幟；二、嚴(yán)格區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾；三、運(yùn)用法律手段處理問題；四、把問題解決在萌芽狀態(tài)；五、堅(jiān)持教育疏導(dǎo)；六、相信和依靠干部群眾；七、嚴(yán)格宣傳紀(jì)律。民族分裂主義，是指破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)，分裂祖國統(tǒng)一，反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，反對社會主義制度的反動政治主張、反動這會思潮和反動社會勢力，是極少數(shù)仇視社會主義祖國的敵對分子，打著民族、宗教的旗號，進(jìn)行破壞祖國安全和統(tǒng)一的犯罪行為。中華民族是中國各民族的總稱，包括56個民族，新中國成立后，中華各民族之間建立和發(fā)展了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系。為什么說“”事件、“”事件既不是民族問題，也不是宗教問題，而是境內(nèi)外敵對勢力策劃組織的嚴(yán)重暴力犯罪事件？答：2008年3月14日，極少數(shù)不法分子在西藏拉薩制造的打砸搶燒嚴(yán)重暴力事件，2009年7月5日，一些不法分子在新疆烏魯木齊大肆打砸搶燒，制造了震驚中外的“”嚴(yán)重暴力犯罪事件。這兩起事件有著深刻的政治背景，是境內(nèi)外敵對勢力精心策劃和組織的嚴(yán)重暴力犯罪事件，其目的就是企圖破壞民族團(tuán)結(jié)、煽動民族仇恨、制造民族分裂，給我國各族群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失，給我國正常社會秩序和社會穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞，給我國各族人民的感情造成極大的傷害，是對我國憲法和法律的公然踐踏?！啊笔录ⅰ啊笔录炔皇敲褡鍐栴}，也不是宗教問題，而是分裂與反分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一與破壞祖國統(tǒng)一的嚴(yán)肅斗爭?！敖z綢之路”又稱絲路，是古代以中國長安為起點(diǎn)，經(jīng)過隴西高原、河西走廊和西域地區(qū)等地，進(jìn)而聯(lián)結(jié)中西南亞、西亞和歐洲的一條陸路通道，她進(jìn)入新疆后分三道。漢唐以后的1000多年間，這條道路始終暢通繁榮，以絲綢最為著名。新疆三區(qū)革命指的1944年9月在新疆伊犁、塔城、阿山（今阿勒泰）爆發(fā)的一場有維吾爾、柯爾克孜、哈薩克等十多個民族群眾參加的反對國民黨武裝統(tǒng)治的起義。維吾爾族的民間樂器主要 熱瓦甫一種彈撥樂器；都它爾一種彈撥樂器，意為“雙弦”； 薩帕爾一種打擊樂器，亦稱“鐵環(huán)”； 薩它爾一種弦樂器； 艾杰克一種弦樂器。蒙古族民歌主要有長調(diào)和短調(diào)兩種?！盎▋骸笔巧钤诟拭C、青海、寧夏的回、土、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等民族喜聞樂見的民歌形式。開齋節(jié)是阿拉伯語“”的意譯，所以也叫“爾德節(jié)”，在新疆還有“肉孜”節(jié)的叫法。這是伊斯蘭教的三大節(jié)日之一，也是中國回族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族10個民族的盛大節(jié)日。瓜果之鄉(xiāng)”指新疆維吾爾自治區(qū)?！盁o花果之鄉(xiāng)”指新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州。我國最大的自然保護(hù)區(qū)是指是阿爾金山。阿爾金自然保護(hù)區(qū)，位于新疆、青海、西藏三省交界。我國最大的內(nèi)陸河是塔里木河我國唯一注入北冰洋的河是額爾齊斯河 世界第一高峰是珠穆朗瑪峰?！笆澜缥菁埂敝Q的是西藏。民族隔閡指民族之間相互猜疑，互不信任，相互戒備的心理感情及其在語言行動上的表現(xiàn)。黨的民族政策的主要內(nèi)容（１）民族平等政策；（２）民族團(tuán)結(jié)政策；（３）民族區(qū)域自治政策；（４）幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化的政策；（５）培養(yǎng)少數(shù)民族干部的政策；（６）尊重少數(shù)民族語言文字，保障各民族都有使用和發(fā)展自己語言和文字的自由的政策；（７）尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，保障各民族都有保持或者改變自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由的政策；（８）保障各民族公民都有宗教信仰自由的政策；（９）維護(hù)和發(fā)展各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系的政策?！八膫€人人”人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都說有利于民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事，人人都爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范； “五個互相”各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解。民族風(fēng)俗習(xí)慣指的是一個民族的人們在生產(chǎn)、居住、飲食、衣著、婚姻、喪葬節(jié)日、慶典禮儀等物質(zhì)文化生活上的共同喜好、習(xí)尚和禁忌。風(fēng)俗習(xí)慣是在各民族長期歷史發(fā)展中逐漸形成的，也是隨著生活條件的變化不斷變化的。我黨關(guān)于民族風(fēng)俗習(xí)慣政策的基本內(nèi)容是尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和各民族都有保持和改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。維吾爾族傳統(tǒng)套曲木卡姆共有十二套，現(xiàn)流行于世的套曲根據(jù)吐爾迪阿洪的演唱錄音整理而 離海洋最遠(yuǎn)的城市是烏魯木齊。我國東漢、西漢時就已暢通的“絲綢之路“從西安起，經(jīng)過河西走廊，到新疆。民族團(tuán)結(jié)教育是對公民進(jìn)行以愛國主義為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策，普及民族團(tuán)結(jié)常識、樹立民族團(tuán)結(jié)意識、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育。公民道德建設(shè)的基本要求愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本任務(wù)，也是我國現(xiàn)階段民族工作的根本任務(wù)。著名的“絲綢之路”的起點(diǎn)是西安，古稱長安，已有3000多年的歷史。我國最大的沙漠是塔克拉瑪干大沙漠，位于新疆塔里木盆地。我國最大的野生核桃林新疆鞏留縣境內(nèi)。新疆天山一號冰川位于烏魯木齊市南郊100公里勝利大坂處。天池位于位于新疆博格達(dá)峰下海拔1980米處。宰牲節(jié)是伊斯蘭教三大節(jié)日之一?；刈宸Q為古爾邦節(jié)，維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克等民族稱其為庫爾班節(jié)，東鄉(xiāng)、保安、撒拉等民族稱其為“爾代”。阿拉伯語“古爾邦”有“犧牲、獻(xiàn)身”之意，“爾代”即節(jié)日。冬不拉是哈薩克族的撥弦樂器。可用于自彈自唱、也可以用于獨(dú)奏和合奏?，F(xiàn)在漢族使用的樂器中有哪些是從少數(shù)民族地區(qū)傳入的？ 答：有笛子、琵琶、箜篌、胡琴、羯鼓、腰鼓、啞鈴等。撒拉族有自己的語言，撒拉語屬阿爾泰語