【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。德國(guó)企業(yè)普遍十分重視員工的培訓(xùn)。企業(yè)建立培訓(xùn)點(diǎn)，針對(duì)員工主要進(jìn)行兩方面的培訓(xùn)：一是使新進(jìn)公司的人員成為熟練技工；二是使在崗熟練技工緊跟世界先進(jìn)技術(shù)，不斷提高知識(shí)技能。使員工的素質(zhì)方面更為細(xì)致，奉行一種“人的能力是可以通過(guò)教育和不斷培訓(xùn)而提高的，自己培養(yǎng)和造就人才”的理念。系統(tǒng)的說(shuō)德國(guó)的職業(yè)培訓(xùn)是一種雙元制職業(yè)培訓(xùn)，學(xué)員學(xué)習(xí)的地點(diǎn)為兩個(gè)獨(dú)立不同的部門(mén)或機(jī)構(gòu)，即職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校和企業(yè)內(nèi)部的車(chē)間或?qū)嶒?yàn)室。學(xué)員能夠接受培訓(xùn)有一個(gè)前提條件，那就是在培訓(xùn)之前要和企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同。合同對(duì)培訓(xùn)期間的學(xué)徒工資、培訓(xùn)期間的休假以及雙方在培訓(xùn)期間的責(zé)任與義務(wù)都做出了詳細(xì)的描述。并且德國(guó)企業(yè)在管理人才選拔與培養(yǎng)方面也頗具特色，即選拔人才并不注重其社會(huì)地位的高低，而是注重本人的實(shí)際能力。在尊重人格、強(qiáng)調(diào)民主的價(jià)值觀指導(dǎo)下，德國(guó)企業(yè)普遍重視職工參與企業(yè)決策。德國(guó)企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)員工的責(zé)任感，注重創(chuàng)造和諧、合作的文化氛圍，為員工創(chuàng)作一個(gè)良好的工作環(huán)境。德國(guó)企業(yè)十分注重人際關(guān)系，努力創(chuàng)造和諧、合作的文化氛圍。例如，1994年受世界石油危機(jī)影響，大眾公司在德國(guó)本土的公司經(jīng)濟(jì)面臨困難，需要解雇2萬(wàn)多名員工。然而，公司的員工在參與企業(yè)決策時(shí)卻表示：寧愿減少自己收入的20％，把每周工作5天改為 4天，也不要讓那些人失業(yè)。同類的事情，當(dāng)大眾公司在巴西的分公司也試圖這樣做時(shí)，卻被巴西員工拒絕了。這種責(zé)任感不僅體現(xiàn)在家庭責(zé)任上，更體現(xiàn)在工作責(zé)任和社會(huì)責(zé)任上，他們就是帶著這樣責(zé)任感去對(duì)待自己周?chē)氖挛?。德?guó)企業(yè)十分重視企業(yè)兼并重組過(guò)程中的文化整合。為解決企業(yè)兼并重組中的文化沖突，保持和諧的文化氛圍，保證企業(yè)兼并重組目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，他們?cè)诠静①?gòu)、重組時(shí)，十分注重企業(yè)文化的融合。精益求精的意識(shí)和注重誠(chéng)信為本，追求產(chǎn)品質(zhì)量完美、提供一流服務(wù)更是德國(guó)企業(yè)所追求的品質(zhì)，通過(guò)培訓(xùn)、考察發(fā)現(xiàn)，重視產(chǎn)品質(zhì)量，追求技術(shù)上的完美是德國(guó)企業(yè)一種普遍的自覺(jué)意識(shí)。德國(guó)人愛(ài)好技術(shù)、鉆研技術(shù)、崇尚技術(shù)的價(jià)值觀已深入人心，成為一種自覺(jué)的行為。不僅這樣，德國(guó)企業(yè)的勞動(dòng)收入的構(gòu)成與分配也相當(dāng)合理，社會(huì)福利比較大。工資由基本工資、崗位補(bǔ)助、超時(shí)補(bǔ)助、家庭狀況補(bǔ)助（按照家庭中兒童的數(shù)量按月發(fā)放的一種補(bǔ)助。）、圣誕節(jié)獎(jiǎng)等其他各類補(bǔ)助獎(jiǎng)金構(gòu)成。作為員工收入中最主要部分的基本工資占到員工工資收入的75%—80%。，減去休假，每年實(shí)際工作時(shí)間約為1700小時(shí)。需要我們注意的是，由于德國(guó)工會(huì)的反對(duì)，計(jì)件工資的形式在德國(guó)的工資計(jì)算形式中越來(lái)越少了。在工資分配方面可分為高級(jí)職員工資和一般職員或工人工資。高級(jí)職員實(shí)行月薪制，一般沒(méi)有獎(jiǎng)金。收入的多少和工資增長(zhǎng)多少均與資方商定。一般職員或工人實(shí)行崗位工資，即根據(jù)崗位的難易程度劃分工資等級(jí)，這樣的企業(yè)，有幾個(gè)公司的員工不想要這樣的福利呢。總之，德國(guó)企業(yè)文化是規(guī)范、和諧、負(fù)責(zé)的文化。所說(shuō)規(guī)范就是依法治理，從培訓(xùn)中樹(shù)立遵紀(jì)守法意識(shí)和對(duì)法律條文的掌握，從一點(diǎn)一滴做起，杜絕隨意性和靈活性。和諧，就是管理體制的順暢，人際關(guān)系的和諧。負(fù)責(zé)，就是一種企業(yè)與職工雙方互有的責(zé)任心，即職工對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)任，企業(yè)對(duì)職工也要負(fù)責(zé)任，企業(yè)與員工共同對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。企業(yè)文化就是企業(yè)的性格，具有四大功能：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。規(guī)范價(jià)值導(dǎo)向與行為導(dǎo)向。激勵(lì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。提高員工的自覺(jué)性、積極性和自我約束力。就像我們個(gè)人，脾氣秉性看不見(jiàn)摸不著，但卻決定著我們的一切行為。胡一夫老師更是認(rèn)為，企業(yè)家的態(tài)度和行為通過(guò)各層管理者不斷向下傳遞，形成了公司整體的思維方式和行為方式，最終匯成了企業(yè)文化。沒(méi)有落實(shí)，再理想的目標(biāo)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)。；沒(méi)有落實(shí)，再正確的政策也不會(huì)發(fā)揮其應(yīng)有的作用；德國(guó)企業(yè)的精神文化就是值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，德國(guó)的文化也是我們所融合的，通過(guò)老師的選修課，讓我了解了很多外國(guó)國(guó)家的文化與精神，學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也更加豐富了自己。第四篇：德國(guó)文化解讀德國(guó)文化解讀——人類文化蒼穹的雙子星座糟乎？美乎？褒貶不一的德語(yǔ)語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家和民族文化的重要載體之一，在很大程度上可以體現(xiàn)出這一民族的文化特性。在當(dāng)今世界上，德語(yǔ)雖然不能與漢語(yǔ)、英語(yǔ)等語(yǔ)種的規(guī)模相提并論，卻是歐洲聯(lián)盟中最大的母語(yǔ)，全歐洲約有9000萬(wàn)人說(shuō)著德語(yǔ)長(zhǎng)大。在歷史上，德語(yǔ)也有過(guò)它輝煌的時(shí)代。在20世紀(jì)30年代以前，由于德國(guó)人在科學(xué)技術(shù)方面的領(lǐng)先地位，德語(yǔ)曾一度大量進(jìn)入科技領(lǐng)域，成為一種國(guó)際性的科技交流語(yǔ)言。德語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，人們對(duì)其褒者有之，貶者有之，其自身也處在不斷的變化之中?！霸愀獾牡抡Z(yǔ)”德語(yǔ)屬印歐語(yǔ)系中的日耳曼語(yǔ)族，與荷蘭語(yǔ)、丹麥語(yǔ)、挪威語(yǔ)、瑞典語(yǔ)、英語(yǔ)等是近親。因此，學(xué)過(guò)英語(yǔ)者再學(xué)德語(yǔ)，會(huì)有似曾相識(shí)的感覺(jué)，學(xué)起來(lái)會(huì)比較快。筆者有一次與幾位德國(guó)朋友聊到中國(guó)的方言問(wèn)題，特別提到漢字在溝通和緊密中國(guó)文化方面的極端重要性，說(shuō)如果中國(guó)也使用拼音文字，那么普通話與粵語(yǔ)、閩南話以及吳語(yǔ)的區(qū)別決不亞于德語(yǔ)和英語(yǔ)的差別。一個(gè)說(shuō)粵語(yǔ)、閩南語(yǔ)或吳語(yǔ)的中國(guó)人學(xué)習(xí)普通話，就像德國(guó)人學(xué)英語(yǔ)和荷蘭語(yǔ)一樣。話雖如此，德語(yǔ)畢竟與英語(yǔ)不一樣。初學(xué)德語(yǔ)的中國(guó)人首先會(huì)在三個(gè)方面不太適應(yīng)。一是德語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)“反?！薄ＴS多句型屬于“框式結(jié)構(gòu)，動(dòng)詞常常要放到句子的結(jié)尾，聽(tīng)德國(guó)人說(shuō)話時(shí)，一定要等到最后句子結(jié)束，才能明白其意思。于是，德語(yǔ)成了一種所謂“讓人著急的語(yǔ)言”。二是德語(yǔ)名詞都有自己的性。凡是名詞到了德國(guó)人嘴里都有它的性別。于是，桌子成了陽(yáng)性物品，房屋屬于中性物品，而長(zhǎng)凳又是陰性物品?？傊?，一切事務(wù)都分為陽(yáng)性、陰性和中性。三是數(shù)數(shù)時(shí)很別扭。無(wú)論漢語(yǔ)、英語(yǔ)，數(shù)字的表達(dá)都是先數(shù)十位數(shù)再數(shù)個(gè)位數(shù)，到了德國(guó)人口中則完全倒過(guò)來(lái)。中國(guó)人說(shuō)二十八，到德國(guó)人那里就成了八和二十。德語(yǔ)這些與眾不同的特點(diǎn)往往使初來(lái)乍到的外國(guó)人一時(shí)無(wú)法適應(yīng)，而鬧出一些笑話。19世紀(jì)下半葉，俾斯曼由于以鐵血政策統(tǒng)一德國(guó)并在資本主義國(guó)家中開(kāi)創(chuàng)社會(huì)保障制度而成為歐洲最偉大政治家，許多人因而慕名而來(lái)。其中一位美國(guó)女士專門(mén)雇了一名翻譯陪她去德國(guó)國(guó)會(huì)，聆聽(tīng)這位德國(guó)宰相的演講。俾斯曼的演講很有氣勢(shì)，也很長(zhǎng)，中間不斷受到熱烈的鼓掌。這位美國(guó)女士惟恐漏掉翻譯過(guò)來(lái)的每個(gè)字，拼命靠近她身邊的譯員，但是譯員閉口不言。她用胳膊肘推了譯員幾次，他仍然沒(méi)有反應(yīng)。這位美國(guó)女士實(shí)在忍不住了，只好問(wèn)道：“他在說(shuō)些什么？”得到的回答卻令這位來(lái)自大西洋彼岸的女士意想不到：“不要著急，夫人，我在等。他的動(dòng)詞還沒(méi)說(shuō)呢?！睂?duì)德語(yǔ)的框式語(yǔ)法結(jié)構(gòu)感到不滿的人不只是這位美國(guó)女士。專門(mén)研究德國(guó)文化的斯泰爾夫人也曾在一篇論文中抱怨，在德國(guó)，人們根本就無(wú)法進(jìn)行有意思的會(huì)話，因?yàn)榈抡Z(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)總是把句子的意思放到句末，在這種情況下，當(dāng)一個(gè)人在說(shuō)話時(shí)，其他人無(wú)法中途插話，產(chǎn)生“插話所能起的愉快作用，而這種插話方式在法國(guó)就能使討論活躍起來(lái)”。對(duì)德語(yǔ)評(píng)價(jià)最差的恐怕要數(shù)大名鼎鼎的美國(guó)作家馬克吐溫了。他曾在一篇名為《糟糕的德語(yǔ)》的文章中寫(xiě)道：“德國(guó)報(bào)紙上一個(gè)一般的句子都是無(wú)比卓越和印象深刻的珍品。這句子要一個(gè)通欄的四分之一；其中包含所有的10個(gè)詞類——不是按正常的次序而是混雜的；主要是由作者當(dāng)場(chǎng)構(gòu)造起來(lái)的復(fù)合詞，這些詞在任何詞典里都找不到......還涉及14到15個(gè)不同的主語(yǔ)，每一個(gè)都有它本身的圓括號(hào)，加上這里那里一些額外的圓括號(hào)，其中再包括3至4個(gè)插入語(yǔ)，都再堆在一起插入在一對(duì)大括號(hào)中間——跟在后面的才是那個(gè)動(dòng)詞，然后你才第一次明白那位寫(xiě)作者是在說(shuō)些什么；在那個(gè)動(dòng)詞后面——就我的理解，這僅僅是為了裝飾——寫(xiě)作者堆上‘有、是、曾是、曾有、未成’諸如此類起這個(gè)作用的一些詞語(yǔ)，然后這個(gè)不朽的成品就告成了。......對(duì)一個(gè)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，要學(xué)習(xí)如何閱讀和理解一張德國(guó)報(bào)紙，永遠(yuǎn)都是不可能的事?！边@位美國(guó)大文豪還在它的《歐洲游記》中稱德語(yǔ)是一種“可怕的語(yǔ)言”、“死語(yǔ)言”。他夸張地宣稱，一位智者“可以在30小時(shí)內(nèi)學(xué)會(huì)英語(yǔ)，30天內(nèi)學(xué)會(huì)法語(yǔ)，而要學(xué)會(huì)德語(yǔ)，得花30年時(shí)間”?？磥?lái)，在馬克吐溫眼中，德語(yǔ)確實(shí)