【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為 一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。 因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承 ! 誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)德行國(guó)旗下講話(huà) 3 尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 中國(guó)有句諺語(yǔ)：一言既出，駟馬難追?？追蜃右灿醒裕喝硕鵁o(wú)信，不知其可也。這講的都是誠(chéng)實(shí)守信。一個(gè)人講誠(chéng)信，遵守諾言，就像保衛(wèi)自己的榮譽(yù)一樣。 誠(chéng)信非常重要，做任何職業(yè)都要誠(chéng)信。誠(chéng)信是一種美德，智者說(shuō)：誠(chéng)信是人類(lèi)閃光的金子。 商人說(shuō)： 誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。 醫(yī)生說(shuō)： 誠(chéng)信是最好的良藥。 我們老師說(shuō)： 誠(chéng)信是為人的根本。 在這我要跟大家說(shuō)一個(gè)樹(shù)立信譽(yù)的故事： 北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗皇帝報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他 同進(jìn)士出身 。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗皇帝提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官司。大臣們驚 訝異常，不明白真宗皇帝為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)： 近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。 晏殊謝恩后說(shuō)： 我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。 這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 皇帝召見(jiàn)神童晏殊與進(jìn)士參加考試，看其聰穎才華如何，晏殊考試題他練過(guò)要求換題。情不自禁，我想到，我們有的同學(xué)學(xué)習(xí)不認(rèn)真，挖空心思找答案抄作業(yè)，這些同學(xué)在晏殊面前是不是顯得慚愧卑微。 誠(chéng)信是一種品格，我們要塑造這樣 的品格。墨子說(shuō)： 言而不信者，行不果。 是啊，失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù)。失信就是失敗。還有人說(shuō)，謊言死不了人，但會(huì)失去人們的信任。騙人是一次，害自己是終生。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。所以，在平日里，我們約定的時(shí)間就要守時(shí) 。學(xué)習(xí)作業(yè)獨(dú)立思考完成，不弄虛作假圖虛名，要腳踏實(shí)地求真知 。答應(yīng)人家的事就盡力做到，碰到特殊情況沒(méi)有做到做好就跟人家解釋?zhuān)?qǐng)求他人諒解。 同學(xué)們，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，堅(jiān)守誠(chéng)信品質(zhì)。心態(tài)健康，以誠(chéng)信為本，塑造自己完美人生吧 ! 誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)美德國(guó)旗下講 話(huà) 4 敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 早上好 !今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是“誠(chéng)實(shí)守信”。 同學(xué)們，當(dāng)你因賴(lài)床遲到而向老師述說(shuō)“正當(dāng)理由”時(shí) 。當(dāng)你考試時(shí)密謀“南北合作”時(shí) 。當(dāng)你為一篇作文苦惱而把“靈感”寄托于因特網(wǎng)時(shí) 。當(dāng)你沉迷于網(wǎng)絡(luò)的游戲而對(duì)家人說(shuō)學(xué)習(xí)很累時(shí)同學(xué)們，你可曾記起“誠(chéng)信”二字 ?誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它，失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。 《墨 子》中提到：“言不信者，行不果”是說(shuō)如果我們?cè)谏钪姓f(shuō)話(huà)不守信用，那么，做事也不可能有結(jié)果 。古人亦云：“以信接人，天下信之 。不以信接人，妻疑之。”是說(shuō)用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，天下人都信任你，不用。誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，就連自己的家人都不信任你?？墒牵谖覀兊纳钪?，仍然存在著種植懷閑畔窒螅腥在我們的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的錢(qián)物，有同學(xué)不經(jīng)過(guò)別人允許亂拿別人的東西，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，有同學(xué)考試時(shí)密謀作弊 誠(chéng)信是我們美好人生的起點(diǎn)。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生 中最重要的知識(shí) —— 學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”陶行知說(shuō)過(guò)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)”。讓我們從身邊的小事做起，每人改正一個(gè)不誠(chéng)信的行為，讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)校園公共設(shè)施，維護(hù)校園公共環(huán)境，捍衛(wèi)我們誠(chéng)實(shí)本真的心靈，做一名誠(chéng)信的學(xué)生 !讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑，讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍校園 ! 我的國(guó)旗下講話(huà)到此結(jié)束，謝謝大家 ! 誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)美德國(guó)旗下講話(huà) 5 大家好 ! 我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服 。言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服 。言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。 一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。 “人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。 誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源 ,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。 誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能 通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了 。也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么 。通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。 一旦社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的 ?包子里面的肉是否可靠 ?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸 ?去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假 幣 。去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)又看，擔(dān)心遭到暗算?? 但是，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下 。劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng) ?？忌鞅赚F(xiàn)象嚴(yán)重 。“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇??難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信 用 危 機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。 “重諾守信，人必近之 。狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。 所以我希望我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可 摧的銅墻鐵壁 ! 誠(chéng)實(shí)守信涵養(yǎng)美德國(guó)旗下講話(huà) 5 誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致 。守信指說(shuō)話(huà)和做事講信用，說(shuō)到做到。 古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎 ?曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我唬唬兒子，你倒來(lái)真的了，快放下刀?！痹诱f(shuō)：“唉 !父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話(huà)做 事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀 !因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣。”話(huà)剛說(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話(huà)，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話(huà)，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。 《狼來(lái)了 !》的故事，你們?cè)偈煜げ?