【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 古墓群，使敦化成為古渤海國(guó)文物考古的史證地和歷史探尋的旅游目的地。六鼎山渤海文王大欽茂次女貞惠公主墓甬道內(nèi)的貞惠公主墓志，是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的渤海石刻文字。同時(shí)敦化境內(nèi)的渤海二十四塊石等歷史遺跡，已成為古今中外歷史學(xué)家研究和探索的課題。敦化的滿族文化淵源流傳，“滿清皇室發(fā)祥地”已成為敦化特色文化品牌。近年來(lái)，敦化市加快將這一文化歷史遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的要素資源，正在建設(shè)中的占地5萬(wàn)平方米的清始祖祠（由始祖廟、天女宮、列祖館組成），記錄了天女浴躬、朱果發(fā)祥始祖的傳說(shuō)，將成為長(zhǎng)白山滿族歷史文化與民間風(fēng)俗展示中心。森林度假避暑養(yǎng)生旅游風(fēng)生水起，敦化湖泊眾多，號(hào)稱“一江十七河”。長(zhǎng)白山野生動(dòng)植物種類繁多，關(guān)東生態(tài)特色餐飲購(gòu)物極具吸引力，已形成游有森林景、購(gòu)有林特產(chǎn)、行有丹江舟、娛有滿風(fēng)情、住有樹(shù)上屋、餐有生態(tài)宴的五彩敦化游特色。敦化充分利用節(jié)慶平臺(tái)制造轟動(dòng)效應(yīng)，多次舉辦六鼎山廟會(huì)、老白山高山杜鵑節(jié)、長(zhǎng)白山飲食文化暨冰川啤酒節(jié)、雁鳴湖休閑旅游節(jié)、攝影藝術(shù)大賽、青年登山大賽等大型節(jié)慶活動(dòng)，采用體育賽事、文化創(chuàng)作、媒體宣傳、業(yè)內(nèi)合作等新多種形式，打造了具有影響力的休閑旅游產(chǎn)品和城市旅游文化傳播力。文化個(gè)性是吸引游客的寶貴資源。目前，敦化市已經(jīng)初步形成以六鼎山景區(qū)開(kāi)發(fā)為核心，以老白山、雁鳴湖為兩翼，以長(zhǎng)白山、鏡泊湖為縱深的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。農(nóng)家飯莊、農(nóng)家野炊、農(nóng)家垂釣等新興的、具有個(gè)性化的旅游項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)。全市年均接待游客30萬(wàn)人次，年均旅游收入達(dá)5億元左右，旅游接待人數(shù)、項(xiàng)目建設(shè)、節(jié)慶活動(dòng)綜合排名等指標(biāo)連續(xù)三年位列全州旅游工作先進(jìn)行列。城市文化，是人們?cè)诔鞘兄袆?chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。建設(shè)文化城市短時(shí)間可能不會(huì)像經(jīng)濟(jì)建設(shè)那樣立竿見(jiàn)影，但它對(duì)城市未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展卻有著難以估量的巨大影響。敦化傳承歷史，珍重文化，千年積淀下來(lái)的文脈層層疊疊地在繼承中被發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，現(xiàn)代城市文化便從中點(diǎn)點(diǎn)滴滴地自然生長(zhǎng)出來(lái)。敦化把握住了適合城市發(fā)展的文化著力點(diǎn)，最大程度地創(chuàng)造了自己的文化特色，“長(zhǎng)吉圖中心節(jié)點(diǎn)城市”、“六鼎山金鼎大佛”等，都成為敦化獨(dú)一無(wú)二的文化符號(hào)，張揚(yáng)著文化個(gè)性，歷史軌跡與時(shí)代特征的雙重魅力彰顯，精神底蘊(yùn)世世相傳，代代受益。城市文化品牌理念貫穿著經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，敦化正在成為一個(gè)有個(gè)性、有活力、有競(jìng)爭(zhēng)力的區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市，正在成為關(guān)東一顆折射著人文光輝的璀璨明珠。第二篇：強(qiáng)化平安文化建設(shè)強(qiáng)化平安文化建設(shè) 再塑百年老店風(fēng)貌——新人轉(zhuǎn)正合理化建議走進(jìn)平安，一股獨(dú)特的企業(yè)文化魅力強(qiáng)烈地吸引了我，她讓我堅(jiān)定信心，勇于迎接挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也深深理解了平安何以在短短的十幾年里，就成為同行業(yè)中的佼佼者。有人會(huì)說(shuō)，平安是以其超前的市場(chǎng)意識(shí)，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神，健全的管理體制和獨(dú)特的企業(yè)文化優(yōu)勢(shì)，得以在中國(guó)保險(xiǎn)市場(chǎng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，但我要說(shuō)，這主要是源于平安的企業(yè)文化。孫武說(shuō)：“令之以文，齊之以武，是謂必勝”。（用政治道義教育士卒，用軍法軍紀(jì)管理士卒，軍隊(duì)必能取勝）軍隊(duì)是這樣，企業(yè)也如此。從企業(yè)管理角度考慮問(wèn)題，“文”即道，引申為政治信念和價(jià)值觀，屬于管理的核心因素；“武”即經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，屬于管理的表層因素。因此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的直接成果雖然是具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的物質(zhì)財(cái)富，但這種財(cái)富的生產(chǎn)需要文化財(cái)富的孵育，就是在一定的理想信念、思想形態(tài)、價(jià)值取向、傳統(tǒng)習(xí)慣下進(jìn)行的。這種以“文”為首，又文又武，又內(nèi)又外，樹(shù)立自強(qiáng)不息的企業(yè)宗旨，樹(shù)立正確的經(jīng)營(yíng)理念，搞好開(kāi)拓創(chuàng)新和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，達(dá)到制勝的目的，正是源于企業(yè)文化建設(shè)?！拔幕卑础掇o海》解釋，是指人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。也有一些其它類似解釋，但歸納起來(lái)，文化是人類“耕種”物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富時(shí)創(chuàng)造的，在與社會(huì)交往中形成的理想信念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。所謂企業(yè)文化，就是指一個(gè)企業(yè)從領(lǐng)導(dǎo)到職工共同遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范，是現(xiàn)代管理思想指導(dǎo)下而形成的一種“無(wú)形”而“有力”的管理哲學(xué)。有人曾斷言，將來(lái)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，將會(huì)是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)文化是企業(yè)戰(zhàn)略、人員結(jié)構(gòu)、企業(yè)風(fēng)范和制度的核心。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的血液中樞，如何讓企業(yè)文化在平安發(fā)揮最佳效能，將是平安公司發(fā)展的一個(gè)新契機(jī)。一、建設(shè)企業(yè)文化是塑造企業(yè)形象的基礎(chǔ)優(yōu)秀的企業(yè)文化有利于擴(kuò)大企業(yè)的知名度，樹(shù)立企業(yè)外部的良好形象，為企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造有利態(tài)勢(shì)，從而增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。隨著時(shí)代的發(fā)展，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，一個(gè)企業(yè)如果不想被“淘汰”，就要永遠(yuǎn)是“強(qiáng)者”或“超強(qiáng)者”。也就是說(shuō)，一個(gè)企業(yè)能否承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，對(duì)職工的責(zé)任，對(duì)客戶的責(zé)任，日益成為企業(yè)能否樹(shù)立良好形象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而企業(yè)形象的根基在于保持長(zhǎng)久不衰的生命力，穩(wěn)定的并賦有進(jìn)取的發(fā)展，強(qiáng)大的向心力和凝聚力，所有這些都有求于企業(yè)文化的建設(shè)。通過(guò)建設(shè)企業(yè)文化，塑造企業(yè)良好形象，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。與此同時(shí)，良好的企業(yè)形象塑造，又會(huì)進(jìn)一步促使企業(yè)職工因此而自豪，發(fā)奮圖強(qiáng)，開(kāi)拓創(chuàng)新，自覺(jué)維護(hù)企業(yè)形象，增強(qiáng)榮譽(yù)感和歸屬感，提高企業(yè)的進(jìn)取意識(shí)，從而推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)的良性循環(huán)。因此，我們可以說(shuō)，企業(yè)文化是企業(yè)形象的內(nèi)部動(dòng)力，企業(yè)形象是企業(yè)文化的外部形態(tài)，二者在“建設(shè)”和“塑造”過(guò)程中各有側(cè)重，相互推動(dòng)，相輔相成地有機(jī)聯(lián)結(jié)為一體。二、要有步驟地進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理論的新發(fā)展，具有對(duì)企業(yè)職工心理、性格、行為和企業(yè)整體價(jià)值取向的導(dǎo)向作用，使其產(chǎn)生歸屬感、凝聚力和激昂情緒，并起著良好的規(guī)范和約束作用。那么我們?nèi)绾斡胁襟E地進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)呢？（一）分析、診斷。首先應(yīng)全面了解企業(yè)現(xiàn)存文化底蘊(yùn)，并進(jìn)行系統(tǒng)分析，自我診斷?？纯雌髽I(yè)現(xiàn)有文化中哪些是積極向上的；哪些是保守落后的，哪些是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的，哪些是應(yīng)該摒棄的。（二）條理化。在企業(yè)自我分析診斷基礎(chǔ)上，進(jìn)一步歸納總結(jié)，把企業(yè)最優(yōu)秀的東西加以完善和條理化，用富于哲理的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，形成制度、規(guī)范、口號(hào)和守則。（三）自我設(shè)計(jì)。在現(xiàn)有企業(yè)文化的基礎(chǔ)上，根據(jù)平安企業(yè)特色，發(fā)動(dòng)全體職工參與企業(yè)文化設(shè)計(jì)。通過(guò)各種設(shè)計(jì)方案的歸納、比較、融合、提煉，集平安職工的意識(shí)和行為準(zhǔn)則于一身，融共同理想，企業(yè)目標(biāo)，社會(huì)責(zé)任和職業(yè)道德于一體，設(shè)計(jì)出有平安企業(yè)特色的新文化。（四）倡導(dǎo)、強(qiáng)化。通過(guò)各種途徑，大力倡導(dǎo)新文化，使新觀念家喻戶曉，人人皆知，并深入人心。在經(jīng)營(yíng)管理的全過(guò)程中采取各種手段強(qiáng)化新的價(jià)值觀念，使之約定俗成，為廣大職工所認(rèn)同和接受。（五）實(shí)踐、提高。在用新的價(jià)值觀指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程中，進(jìn)一步把感性的東西變?yōu)槔碚摰臇|西，把少數(shù)人的看法變成全體職工的觀念，不斷提高企業(yè)文化的層次。（六）適時(shí)發(fā)展。在企業(yè)不同的發(fā)展階段，企業(yè)文化應(yīng)有不同的內(nèi)容和風(fēng)格。應(yīng)當(dāng)根據(jù)形勢(shì)和發(fā)展的需要，使企業(yè)文化在不斷更新過(guò)程中再塑和優(yōu)化，以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的需要。這樣，才會(huì)永葆企業(yè)文化的生命。三、企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)的強(qiáng)者生存理論的基礎(chǔ)地球上的生物經(jīng)過(guò)幾千萬(wàn)、幾億年的“天演”之后，最后終于由人類脫穎而出，主宰了這個(gè)世界，文化也隨之誕生了。一百多年前，達(dá)爾文把這個(gè)現(xiàn)象歸納出一個(gè)結(jié)論——“物競(jìng)天擇，適者生存?！比欢?，隨著時(shí)間的推移，今天這個(gè)世界，在“物競(jìng)天擇”之下，只有真正的“強(qiáng)者”才能“生存”，而“適者”恐怕將會(huì)被“淘汰”。1993年，名列世界十大企業(yè)的美國(guó)IBM公司，宣布載員15000人，各大企業(yè)紛紛跟進(jìn)，大幅縮編裁員，而原先是“強(qiáng)者”的企業(yè)，在市場(chǎng)生態(tài)的大幅調(diào)整之后，即使能“存活”下來(lái)，也不過(guò)是“適者”而已！換個(gè)角度來(lái)看，這些裁掉的員工，在當(dāng)時(shí)也都是“適者”，但為何又被裁掉呢？面對(duì)這種隨時(shí)潛伏的“市場(chǎng)生態(tài)變數(shù)”，任何企業(yè)和企業(yè)從業(yè)人員都應(yīng)隨時(shí)提高警覺(jué)，隨時(shí)調(diào)整，充實(shí)自己，以應(yīng)付隨時(shí)迎面而來(lái)的挑戰(zhàn)！尤其是保險(xiǎn)行業(yè)和身為“第一線”的行銷人員，沒(méi)有資深與資淺的差別，只有贏家和輸家。在“行程”中，若不能一直保持領(lǐng)先，當(dāng)“強(qiáng)者”中的“強(qiáng)者”，不論當(dāng)年有多“勇”，都將注定是被淘汰者。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的保險(xiǎn)市場(chǎng)，瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)實(shí)世界中，除非“超強(qiáng)者”，否則到頭來(lái)也不過(guò)只是“適者”。如果只是“適者”，一不小心就會(huì)變成“弱者”。而“弱者”的另一個(gè)名字叫做“被淘汰者”。企業(yè)文化是企業(yè)和企業(yè)職工永為強(qiáng)者的保障，沒(méi)有文化的士卒不能打勝仗，企業(yè)亦是如此。四平支公司：盧國(guó)文2003年3月1日第三篇：社區(qū)文化建設(shè)社區(qū)文化建設(shè)一、社區(qū)文化制度建設(shè)1）社區(qū)文化應(yīng)緊密配合物業(yè)管理來(lái)開(kāi)展工作。社區(qū)文化是物業(yè)管理公司為業(yè)主提供的一項(xiàng)必不可少的服務(wù)內(nèi)容，其活動(dòng)開(kāi)展的好壞直接影響著業(yè)主對(duì)物業(yè)管理服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，隨著業(yè)主對(duì)生活軟環(huán)境越來(lái)越高的要求，豐富的文化生活不但可以加強(qiáng)業(yè)主與物業(yè)管理處的溝通、理解，增進(jìn)管理人員與業(yè)主之間的感情交流、還能維護(hù)和提升物業(yè)品牌，充分展示企