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正文內(nèi)容

20xx-20xx年論語中考真題文檔(編輯修改稿)

2024-09-11 14:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 反映出墨家主張 “ 兼愛 ”“ 非攻 ” 。請你先簡要解釋 “ 兼愛 ” 或 “ 非攻 ” 的意思,然后簡答:重視 “ 修身 ” 和主張 “ 兼愛 ”“ 非攻 ” 對建設(shè)和諧社會有什么現(xiàn)實意義?( 4 分) ( 1) ( 2) 參考答案: (3 分 )替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢? “ 忠 “ 與 “ 信 ” 是老師諄諄教誨、反復(fù)傳授的修身之道,我是不是經(jīng)常對照它來做呢? (4 分 )解釋兼愛:卻 “ 兼相愛 ” 。也就是 “ 愛他人 ” ,博愛之意。非攻:不發(fā)動戰(zhàn)爭,不攻伐侵略。簡答:示例:既要重視個人道德修養(yǎng),又要關(guān)愛他人(或不侵害他人)。只有內(nèi)外兼修,才能提高全民道德水準(zhǔn),才能消除對立,和睦共處。這兩者對建設(shè)和諧社會都有積 極意義。 八、 20xx 山東臨沂 閱讀下面甲、乙兩段文言文,做 6— 9 題。 [甲 ] 天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝;夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助;寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 (選自《〈孟子〉兩章》) [乙 ] 子貢問政。 子曰 :“ 足食 ,足兵 ,民信之矣。 ” 子貢曰 :“ 必不得已而去 ,于斯三者何先 ?”曰 :“ 去兵。 ” 子貢曰 :“ 必不得已而去 ,于斯二者何先 ?” 曰 :“ 去食。自古皆有死 ,民無信不用心 愛心 專心 7 立 ” 。 (選自《論語》) 6.解釋文中加點的字。( 2 分) ①兵革非不尖利也 兵:: _________________ ②域民不以封疆之界 域 :: _________________ ③ 足兵 兵 :: _________________ ④ 民信之矣 信 : _________________ 7.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。( 4 分) ①故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 譯文: ________________ _______ ② 自古皆有死 ,民無信不立 。 譯文: ________________ _______ 8. [甲 ] 文中提出的中心論點是什么? [乙 ]文重點強調(diào)的觀點是什么?( 3 分) 9.你認(rèn)為 [甲 ] [乙 ]兩文重點強調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系?( 3 分) 參考答案: 6.①兵器 ②疆界(答“限制”也算對) ③軍備(軍隊) ④信任,信用 7.①所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。 ②從古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,國家就無以立足。 8.天時不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助) 民無信 不立(或自古皆有死,民無信不立) 9. [甲 ] 文重點強調(diào)的“人和”(“得道”)與 [乙 ]文重點強調(diào)的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相關(guān)性?!懊裥拧保ā叭⌒庞诿瘛保┦恰叭撕汀保ā暗玫馈保┑闹匾獥l件(或“內(nèi)容”)之一。 20xx: 20xx 年云南曲靖中考語文試題及答案 閱讀下面的文言文,完成 11~ 14 題。 《論語》十則 (一 ) 曾子 曰:“吾日三省吾身 —— 為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ?” (二) . 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!? (三 ) 子 貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎 ?”子曰:“其恕乎 !己所不欲,勿施于人?!? (四 ) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠?!? (五 ) 子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之.不處也。貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。” (六) 于貢問君子。子曰:“先行其言而后從之?!? 用心 愛心 專心 8 (七) 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是” (八) 子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求.從吾所好?!? (九 ) 子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖為樂之至于斯也。 (十 ) (點)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,風(fēng)乎舞雩:詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也 !” 11。解釋下列句子中加點的詞。 (2 分 ) ( 1)與朋友交而不信乎 信: ___________ (2)不圖為樂之至于斯也 圖: ___________ (3 富與貴是人之所欲也 之: ___________ ( 4) 先行其言而后從之 而: ____________ 12。把下面的文言句子翻譯成現(xiàn) 代漢語。 (4 分 ) ( 1)士不可以不弘毅 ,任重而道遠。 (2)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 13。文中有很多語句都己成為成語,請你寫出其中的三個。( 3 分 ) 14。本文是儒家修身之言,講的是做人的道理。請任選一則,次談對你的啟示 11。 (2 分 )答案:( 1)信:誠實。 (2)圖:料想。 (3)之:主謂之間,取消句子獨立性,無實義。 (4)而:然后,表順接。 12。 (4 分 )( 1)譯文:讀書人不可以沒有遠大的抱負(fù)和堅強的意志,承擔(dān)的責(zé)任重大,艱險的道路還很長。( 2)譯文:看見德行優(yōu)秀的人要向他看 齊,看見不優(yōu)秀的人也要 (對照著 )檢查自己。 13。( 3 分 )見賢思齊 已所不欲,勿施于人 任重道遠 成人之美 (答題要點:寫出一個給 1 分,增字減字不得分 ) 14。 (3 分 ) 開放性試題,言之成理即可。 答題示例:“其恕乎 !己所不欲,勿施于入”說的是自己不喜歡的言行,不要施加給別人。它告訴我們要學(xué)會寬容,不要強人所難。 20xx 年四川成都中考語文試題及答案 ( 1)學(xué)而不思則罔, 。(《〈論語〉十則》) 思而不學(xué)則怠 24( 20xx北京市燕山, 1114, 12 分) (二 )( 12 分 ) 閱讀下面的文言文,完成 11~ 14 題。 《論語》十則 (一 ) 曾子曰:“吾日三省吾身 —— 為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ?” 用心 愛心 專心 9 (二) . 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!? (三 ) 子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎 ?”子曰:“其恕乎 !己所不欲,勿施于人。” (四 ) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠?!? (五 ) 子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之.不處也。貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。” (六) 于貢問君子。子曰:“先行其言而 后從之?!? (七) 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是” (八) 子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求.從吾所好?!? (九 ) 子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖為樂之至于斯也。 (十 ) (點)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,風(fēng)乎舞雩:詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也 !” 11。解釋下列句子中加點
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