【文章內(nèi)容簡介】 作出的所謂無奈的選擇。習(xí)慣不良難改者通過家訪和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多中職學(xué)生上初一、初二時的成績是很好的，后來因為上網(wǎng)成癮、或過份關(guān)注異性、或抽煙打牌而漸漸的荒費了學(xué)業(yè)，當(dāng)他們想改掉“壞毛病”的時候卻發(fā)現(xiàn)自己是病入膏肓、因為方法不濟或恒心不足而難以自拔，中考之后只能痛苦地選擇讀中職。父母外出務(wù)工的“留守”者。中國經(jīng)濟東、西兩頭發(fā)展較快較好，其中部地區(qū)的湖北相對較落后；因此，大量的下崗工人，尤其是農(nóng)民或東南下、或西北上進城務(wù)工，將子女的教育和管理責(zé)任交給年邁的祖父母、外祖父母或親朋托管，然而，祖父母、外祖父母對孫子輩卻是弱愛有余而管理不足和教育乏力，親朋對托管對象也只能是管吃、管??；也因此這些家庭的孩子實際上處于一種少教無管的狀態(tài)。如是厭學(xué)、早戀、偷盜、離家出走、晝夜上網(wǎng)、群毆等事件在他們身上頻頻發(fā)生，這樣的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是可想而知的，如是父母或為求心安、或無可奈何才將子女送進中職學(xué)校再“托管”兩年。單親家庭子女。單親家庭主要有兩類：一類是因父母離異而造成的單親家庭，另一類是父母一方因病或因災(zāi)禍去世而造成的單親家庭。單親家庭的孩子要么是因為家庭經(jīng)濟不能支持，要么是家庭的愛不完整、使孩子的自信、自尊不能得到足夠的支持而造成習(xí)慣不良，要么是不愛學(xué)習(xí)，家長在無奈或求得心理安慰的情形下才送孩子上中職。受以上這些情況的影響，中職學(xué)生較普遍存在自卑（我家窮、我笨、我是壞孩子、我沒人要）、至少是不自信的心理。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，一個人的自信水平越低、其自尊感就越低，自尊感越低、則自我認(rèn)同感就越低，自我認(rèn)同越低、則對社會的認(rèn)同也越低，對社會的認(rèn)同感越低、則對其社會公德的遵守和對管理的服從難度也就越大。因此作者認(rèn)為：中職學(xué)校要管理好、教育好目前狀況的中職學(xué)生，首先要接納他們接納他們的“問題”和“困難”，在其接納的基礎(chǔ)上理解他們、尊重他們；其次，要用博大的仁心、耐心和責(zé)任心并采用多種形式的活動去培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，要幫助學(xué)生“建立自尊”。另外，要制定科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、易行的校紀(jì)校規(guī)，并充分利用好學(xué)校的制度、執(zhí)行好校紀(jì)校規(guī)。最后，要培養(yǎng)一支優(yōu)良的教職員工隊伍，要利用老師的人格感召力去約束、引導(dǎo)和塑造學(xué)生的人品。三、人性分析被認(rèn)可、尤其是被有一定社會地位的人接納、理解和尊重，是個人覺得自己“活得有意義”并得以建立自信、自尊的重要外在條件。被人接納和認(rèn)可是人類共同的心理需要。生活中我們發(fā)現(xiàn)，出生三個月的孩子，最愛聽的語言是別人叫他（她）“乖寶寶”；耄耋之年的老者聽到別人說“您很重要”會露出年青的笑臉。從歷史和現(xiàn)實社會我們還會發(fā)現(xiàn)大到因種族歧視而引起的戰(zhàn)爭、小到地痞流氓的毆斗幾乎都是基于一種“你服不服老子”的心理等，種種現(xiàn)象都在說明這樣一個事實：被接納、理解和受人尊重是人類共有的生理、心理需要。馬斯洛的需求理論認(rèn)為，人的最高需求是“自我實現(xiàn)”。歷史上的確有許多科學(xué)家、政治學(xué)家和宗教人士，他們出生入死、嘔心瀝血，在為社會創(chuàng)造最大的財富、為人類謀取更大福利的同時，也實實在在是為了更充分地證明自我。因此我們還可以認(rèn)為：被認(rèn)可也是人類最睿智、最理性的需要。四、解決方法本人認(rèn)為，對人的教育和管理，首先要考慮的是人的重要性，其次要因人制宜。作者所在單位武漢市媧石技術(shù)學(xué)校的經(jīng)驗是這樣的：學(xué)校以“德為魂、能為本”為教育理念，以學(xué)生的“成人、立業(yè)、樂群”為教育目的，要求全體老師和管理人員必須具備博大的愛心、耐心和責(zé)任心；學(xué)校要求全體老師和管理人員用耐心去接納、理解、尊重這些“五難”學(xué)生，用愛心去一點一滴培養(yǎng)學(xué)生的自信和自尊，用嚴(yán)格而又人性化的制度去塑造這些孩子的健全的人格和習(xí)性。在實踐中采用了四種管理方法，即：文化管理法、活動管理法、愛心關(guān)注法和制度管理法。文化管理法。將道德學(xué)（孔子、孟子、大學(xué)、中庸、道德經(jīng)、公民道德綱要等知識），心理學(xué)，法律，社交禮儀學(xué)，公共關(guān)系學(xué)等五種知識整合在一起開設(shè)“成功行為學(xué)”課程，用文化和游戲的形式對學(xué)生進行管理。1．1己所欲，施于人。在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過與學(xué)生一道剖析人和人性的方式，使學(xué)生學(xué)會認(rèn)識自己、接納自己，認(rèn)識人性、接納同學(xué)；使學(xué)生真正懂得什么叫做“己所欲、施于人”。1．2社會問卷。采用社會問卷調(diào)查和小組討論相結(jié)合的方法與學(xué)生一道去分析人們?yōu)槭裁礌幊?、毆斗，為什么有的人自己痛苦又不被人喜愛、有的人自己快樂且受人歡迎等等，從而使學(xué)生明白自己真正需要什么，如何才能滿足自己的需要；幫助學(xué)生建立正確的價值取向、正確的人生價值觀。1．心理劇。心理劇用“內(nèi)部小法庭”和“拜訪與接待”的心理劇對學(xué)生進行法律和社交知識的教育。中職生中有許多孩子最不愿呆的地方恐怕是教室，他（她）們不能接受傳統(tǒng)的教育模式和方法、或者說傳統(tǒng)的教育模式和方法對他們而言是非常不合適的，而采用“節(jié)目表演”的形式去教育他們、讓他們既是“體驗者”（演員）、又是“受教育者”（學(xué)生）是一種很好的教育形式。雖然老師的“備課”難度加大了、學(xué)校的設(shè)施投入增加了，但從以學(xué)生成人、成才和社會實踐能力的提高的教育目的來說無疑是值得的。2?；顒庸芾矸?。所謂活動管理法就是用活動的形式把情趣相同的學(xué)生組織在一起在老師的視野里進行有組織的活動。對中職生而言，語、數(shù)、外是他們的弱項，如果以文化成績論英雄、無疑會挫敗他們的自信和自尊。中國的初中和高中教育可以說是“精英教育”，學(xué)校要的是成績好、家里有錢（出錢買高中）的學(xué)生，老師關(guān)心的是學(xué)習(xí)成績好、分?jǐn)?shù)高的學(xué)生，這對大量的非智力因素引起的文化成績不好、家里經(jīng)濟困難的學(xué)生而言是不公平的。作者始終認(rèn)為，好品行、比好成績更重要；精英畢竟是少數(shù)，最廣大的人群受教育才是最重要的。在國家無一分錢支持的情形下，媧石技校投入了大量的資金購置教學(xué)設(shè)施設(shè)備和學(xué)生學(xué)習(xí)、娛樂用具，開設(shè)了18個趣味活動小組，如：乒乓球、籃球、羽毛球、書法、演講、英語、計算機硬件、圍棋、象棋、繪畫、寫作、音樂、舞蹈、時裝、制圖、手工工藝等興趣活動小組，每個小組由一名有相關(guān)特長的老師具體負(fù)責(zé)，學(xué)生會的學(xué)生和相關(guān)人員協(xié)調(diào)配合開展活動。每學(xué)期學(xué)校組織一次“興趣展示”活動，這樣就意味著給學(xué)生構(gòu)建了十八個施展個人才藝的舞臺，讓每個學(xué)生都有一個“表現(xiàn)自我”、“讓人了解”的平臺和窗口；讓每個學(xué)生都能找到一個“證明自我”的方法，通過這種方式鍛煉了學(xué)生的膽識，提升了學(xué)生的自信。制度管理法。我喜歡這樣一句現(xiàn)代名言：今天的壞習(xí)慣會成為明天的負(fù)擔(dān)。嚴(yán)格、科學(xué)的制度管理，不僅是學(xué)生成人的有力保證，也是學(xué)生走出校門、走向社會和企業(yè)后受人歡迎、被人重用的有力保證。是此，媧石技校依照國家有關(guān)法律規(guī)定制定了科學(xué)、具體、量化的規(guī)章制度；如：班級量化管理、學(xué)生日常禮儀行為規(guī)范、試讀制、學(xué)分制、假期聯(lián)系制、寢室文明規(guī)范、公益制度等，并采用“法制專題講座”、“規(guī)章制度搶答”、“”