學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)體會(huì)定稿(編輯修改稿)
2024-11-16 05:41 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的意見(jiàn)，一定隨順父母的意思；即使父母的認(rèn)知錯(cuò)誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應(yīng)諾，找機(jī)會(huì)再用善巧、方便的方法，想辦法規(guī)勸父母。第二，出則悌。圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。我們擴(kuò)大自己的心量，常修布施，在財(cái)物上就會(huì)看淡，以謙卑、仁愛(ài)、智慧之心，言語(yǔ)上就會(huì)忍讓，廣結(jié)善緣。以自己的道德學(xué)問(wèn)做周圍人的榜樣，真誠(chéng)、恭敬、忍辱以及智慧的善巧來(lái)化逆緣為善緣！對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌，做到長(zhǎng)幼有序，處處要謙虛禮讓，對(duì)長(zhǎng)輩要恭敬禮貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候，不可以隨便就座，長(zhǎng)輩坐我們才可以從坐，說(shuō)話要注意要聲音大小，謙恭禮貌。再把這份存心提升對(duì)待所有的父母、兄弟姐妹，就像對(duì)待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛(ài)護(hù)，才算是做到出則悌。第三，謹(jǐn)。我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。就會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。主要從以下三個(gè)方面來(lái)訓(xùn)練：1．在日常生活中：我們要做到珍惜生命、充分利用好每一天的時(shí)間，在生活中養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，要早睡早起，講究衛(wèi)生早起洗臉，刷牙，飯后漱口，飯前便后要洗手等，才能身體健康。穿著要整潔、穩(wěn)重，適合自己的身份及場(chǎng)合，更考慮家中的經(jīng)濟(jì)情況，不講究名牌，華麗。對(duì)飲食不可以偏食，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，不可過(guò)饑過(guò)飽。勸誡子女不要飲酒，對(duì)于成人的我們平時(shí)也不要飲酒，交際場(chǎng)合盡量不飲，或適當(dāng)少飲、要堅(jiān)決不醉酒，平時(shí)主要以素食為主。2．家中以及公司、公共場(chǎng)合，一切物品的排列要整齊有序，用過(guò)的東西應(yīng)該放回原處，才不會(huì)把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩(wěn)重，問(wèn)候或禮拜長(zhǎng)者時(shí)要真誠(chéng)恭敬。走路做事要從容，不能急躁，動(dòng)作恭敬溫和，坐立要端正，時(shí)刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠(chéng)、恭敬，要做到謹(jǐn)言慎行。3．我們要“敦倫盡分”，一個(gè)人要懂得盡到自己本份去完成人生，完成使命。處處為他人著想，進(jìn)入別人房間先敲門，報(bào)上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗的場(chǎng)所，以免受到不良的影響。借人東西時(shí)要先得到同意，不問(wèn)而拿走，那和偷沒(méi)有兩樣，借東西要注意及時(shí)歸還。第四，信。“凡出言，信為先?？桌戏蜃诱f(shuō)“人無(wú)信不立”，一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周圍的人。只說(shuō)好話、有益于人的話，修改掉一切不好的口頭語(yǔ)，市井穢污之氣。在沒(méi)有見(jiàn)到事實(shí)真相之前，不輕易發(fā)表言論，不論人是非，一旦承諾，就一定要守信。說(shuō)話的語(yǔ)氣、速度要適中，見(jiàn)到他人的善事、善行要贊嘆學(xué)習(xí)。衣服飲食都是次要的東西，唯有技藝以及德行才是立身之本，要時(shí)刻提醒自己，每天修善、積功累德，不斷提升自己的道德學(xué)問(wèn)。以圣賢為榜樣，看周圍的人優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)提醒自己，以別人為鏡子，看到別人的過(guò)失，要馬上反照自己，是非也有類似的習(xí)性或其他過(guò)錯(cuò)，有則一定要改，時(shí)時(shí)提醒自己，不斷提升自己的德行和修行。聽(tīng)聞別人對(duì)自己批評(píng)指正，要?dú)g喜改正，聽(tīng)到別人對(duì)自己的贊嘆稱譽(yù)，要關(guān)照自己是否真的如此，要時(shí)刻謙卑、如履薄冰，努力修善，不可有絲毫的自高自大。對(duì)于自己的以前壞習(xí)慣、不良習(xí)氣，要發(fā)羞恥之心，做錯(cuò)了，不能故意去掩蓋，如果故意去掩蓋，是增加了一個(gè)新的惡行，會(huì)污染自己的人格、遮蔽自己的智慧。第五，泛愛(ài)眾。孟子曰:“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”天地萬(wàn)物因?yàn)槿蕫?ài)而生生不息，世間因?yàn)槿蕫?ài)才能和平共處?？v然是現(xiàn)代這個(gè)以物質(zhì)、功利主義的時(shí)代，眾生因?yàn)橛薨V貪愛(ài)、自私自利而迷惑顛倒，但是只要有真正德行的人，來(lái)以身作責(zé)，來(lái)教化，人們也是容易覺(jué)醒和向善的。首先，我們要以古圣先賢、大善知識(shí)為榜樣，從基礎(chǔ)開(kāi)始修行，以孝敬友愛(ài)、德行仁愛(ài)為準(zhǔn)則，身體力行，自己修好，別人才會(huì)起而相仿，從而帶動(dòng)周圍的人，移風(fēng)易俗，教化一方，促進(jìn)社會(huì)和諧。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起
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