【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兩周之內(nèi)結(jié)束小米加步槍的命運(yùn)，但面對(duì)眾志成城的中朝人民，精良裝備的美式戰(zhàn)線最終成了東方的“馬奇諾”。??如果這些仍然解不開(kāi)你心中的鎖，那么，朋友，把你的手給我，握著我的手，聽(tīng)聽(tīng)我自己的故事。倚仗教育的優(yōu)勢(shì)，我拒絕了養(yǎng)花人的衷告，一意孤意，沒(méi)有把花從盆里移栽到土地里，仍然時(shí)常澆水，結(jié)果－－還未等及春天的雨露，我的花已凍死在冬天的陽(yáng)光里。過(guò)多地倚仗書(shū)本上的知識(shí)，使我忽略了自然的法則。是的，朋友－－利用攀登的優(yōu)勢(shì)，我們可以“欲窮千里目，更上一層樓”；過(guò)多的倚仗優(yōu)勢(shì)，我們就可能遭遇“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的尷尬。利用想象的優(yōu)勢(shì)，我們可以實(shí)現(xiàn)九天攬?jiān)碌男蹅ビ?jì)劃；過(guò)多的倚仗優(yōu)勢(shì)，我們就可能沉醉在黃粱一夢(mèng)、不知所之的虛妄中。朋友，請(qǐng)用我們明亮的眼神探尋，告訴彼此：面對(duì)優(yōu)勢(shì)，我不再迷惘。2善待劣勢(shì)人活著，總是處在一定的社會(huì)形態(tài)中，當(dāng)我們生活在這樣的環(huán)境中，無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)這樣的形勢(shì)就叫劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)是相對(duì)的，也是可以互相轉(zhuǎn)化的。逆境并非一定出庸才，優(yōu)勢(shì)也并非一定出人才，關(guān)鍵是你怎么看待它。劣勢(shì)，似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老；勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物。當(dāng)他們貯滿力量之后，縱身向彼岸飛去，最終一定會(huì)戰(zhàn)勝劣勢(shì)，取得成功，豐富生命的意義。因此，我們應(yīng)該善待劣勢(shì)。裴休曾說(shuō)：“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”的確，劣勢(shì)總是有的，人生就是進(jìn)攻，以勇敢的胸膛面對(duì)厄運(yùn)，如同英勇的士兵從戰(zhàn)斗勝利中獲得喜悅一樣。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從惡劣的形勢(shì)中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。美國(guó)科學(xué)家德福列斯特，年輕時(shí)家里很窮，白天做各種零活以糊口營(yíng)生，晚上一回到自己那間簡(jiǎn)陋雜亂的木板房里，便將生活中的一切艱難困苦都忘記，完全沉浸在發(fā)明創(chuàng)造的無(wú)窮樂(lè)趣中了。有一年，他正著迷地研究無(wú)線電波和煤氣燈火焰之間的相互作用，沒(méi)有時(shí)間出去做零活，窮得身上只剩下一條舊褲子，于是他就寫(xiě)下了一條“備忘錄”：“盡可能地站著，這樣褲子就能夠穿到明年春天。”隨時(shí)提醒自己減少衣服的磨損，并且節(jié)衣縮食艱苦奮斗，德福列斯特的研究終于成功了。他設(shè)計(jì)了一種新奇的玻璃管，這就是世界上第一支三極管。三極管是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，也是今天高度繁榮的電子文明的起源。因?yàn)榈赂Ａ兴固卦诓焕脑庥隼锇僬鄄粨希虼顺删土怂吭降囊簧?。朱彥夫是一位特等傷殘軍人。?4歲參軍，參加過(guò)淮海、渡江戰(zhàn)役。1952年，朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上一場(chǎng)空前殘酷的狙擊戰(zhàn)使他失去了雙腳，兩只手腕以下被截掉，左眼成了“窟窿”，右眼看東西也模糊不清。但他卻以驚人的毅力撰寫(xiě)了33萬(wàn)字的自傳體小說(shuō)，被人們譽(yù)為中國(guó)“當(dāng)代保爾”。為了把先烈們前仆后繼的英雄壯舉和一個(gè)特等傷殘軍人向生命極限挑戰(zhàn)的奮斗精神寫(xiě)下來(lái)，朱彥夫?qū)懙煤芸唷ｉ_(kāi)始用嘴銜筆寫(xiě)，頭一拱一拱，半天才能拱出幾個(gè)字。后來(lái)，他嘴銜臂夾，或干脆把筆綁到右殘臂上來(lái)寫(xiě)字。他咬著牙堅(jiān)持著，每天幾十上百字地艱難寫(xiě)作。朱彥夫歷時(shí)7年，七易其稿，終于寫(xiě)成了自傳體小說(shuō)《極限人生》。原來(lái)不幸?guī)?lái)的不一定是危機(jī)和災(zāi)禍，長(zhǎng)期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰影，而強(qiáng)健的活力也會(huì)使不幸的境遇放射光芒。生存完全是一種戰(zhàn)斗。如果你也身處劣勢(shì)，那么不要悲觀，不要絕望，把困苦病殘看做生活的考驗(yàn)，用最誠(chéng)懇的心去善待劣勢(shì)，平靜而勇敢的走進(jìn)去就是勝利!由“蹲苗”所想到的弗蘭西斯培根說(shuō)過(guò)：“超越自然的奇跡，總是在逆境的征服中出現(xiàn)，正如惡劣的品質(zhì)可以在幸福中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也正是在逆境中顯示。”暑假在伯母家玩耍，收獲了很多，也學(xué)會(huì)了不少。天旱得要死。我和伯母在她家的田里邊摘鮮菜邊拉家常?！安?，玉米是不是該澆水了？”我問(wèn)，一邊同情地看著玉米們干巴巴的葉子?！安挥谩！辈刚f(shuō)。“它們會(huì)渴死的?！薄澳睦铮鼈冎皇窃摱酌缌?。”“什么？”我驚奇起來(lái)，聽(tīng)不懂她剛才用的那個(gè)詞語(yǔ)，“什么是蹲苗？”“就是天旱的時(shí)候也不去澆它們，沒(méi)有水它們就不能往上長(zhǎng)了，但是為了生存，它們就會(huì)拼命地往下扎根，用根去吸取土層里含的水分。這樣過(guò)一段時(shí)間之后，它們的根就能扎得牢牢實(shí)實(shí)的，再一澆水，就會(huì)長(zhǎng)得又壯又穩(wěn)。”我不禁會(huì)心而笑。玉米能將自己惡劣的生存方式變成自己更好的生長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，確實(shí)令人有所啟迪。蹲苗，多么好的稱呼和多么深的意義啊。拿此時(shí)的自己來(lái)說(shuō)，缺少的不正是這種“蹲”嗎？我常常什么也不想干，干什么都覺(jué)得無(wú)趣。一切仿佛如電腦預(yù)先設(shè)計(jì)好的程序一樣，只是一種機(jī)械的運(yùn)動(dòng)和慣性的操作。這是一種極危險(xiǎn)的狀態(tài)。是不是我生長(zhǎng)得太順利了呢？如果在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候我也像莊稼一樣“蹲一蹲苗”，就一定不會(huì)這么心疲神乏，沒(méi)有后勁兒。因?yàn)?，在人的生命史上，蹲從?lái)就是一種必要的積蓄過(guò)程。不扎實(shí)的蹲，就不可能延展出發(fā)達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng)；不扎實(shí)的蹲，就不可能在低潮之后充滿爆發(fā)力地重新站起來(lái)。在形式上它是一種挫折，卻也意味著未來(lái)的舒展有多么的自由幸福。它也是一種外部的低姿態(tài)，在內(nèi)部卻是一種靈魂的鐫刻和精神的拔節(jié)。每一個(gè)人，每一個(gè)生命，都有看似灰暗的經(jīng)歷。其實(shí)這都是上帝賜予我們的“蹲苗期”。暫時(shí)的惡劣并不可怕，可怕的是不能在惡劣中站起來(lái)，不能將劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。4優(yōu)勢(shì)≠拐杖有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上?！鄙钪?，誰(shuí)都想借東風(fēng)以輕揚(yáng)。但人們往往為了實(shí)現(xiàn)“好風(fēng)憑借力，送我上青天”的夢(mèng)想，而懷著“良禽擇木而棲”的心態(tài)，過(guò)多地依仗自己的優(yōu)勢(shì)。也許依仗優(yōu)勢(shì)的我們會(huì)得到一時(shí)的掌聲與鮮花，但當(dāng)我們每天都倚著“優(yōu)勢(shì)拐杖”時(shí)，不知不覺(jué)中，我們已喪失了獨(dú)自走路的能力。比起這樣依仗優(yōu)勢(shì)，我們更多的應(yīng)該是利用優(yōu)勢(shì)。利用人才優(yōu)勢(shì)，劉備桃園結(jié)義，三顧茅廬，親賢臣、遠(yuǎn)小人，建立了西蜀政權(quán)；利用經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，鄭和打造航船，七下西洋，傳播文化，打開(kāi)了海上絲綢之路；利用頭腦優(yōu)勢(shì)，牛頓得以站在世人的肩膀上，為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步屢立奇功。然而，倘若一味依仗優(yōu)勢(shì)，便會(huì)使自己為優(yōu)勢(shì)所累，忘乎所以。秦二世依仗自己“擁雍州之地、崤函之固”的優(yōu)勢(shì)，坐擁歌舞，專制殘暴，最終落得“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”的下場(chǎng)，也使一個(gè)泱泱大國(guó)曇花一現(xiàn)十五年。項(xiàng)羽何等善戰(zhàn)，但入關(guān)后，他依仗自己40萬(wàn)大軍的優(yōu)勢(shì)，輕信軟言，落得個(gè)垓下之哀，使后人為之而嘆惜。日本帝國(guó)主義依仗自己軍事上的優(yōu)勢(shì)，殘暴冷血地頻頻進(jìn)行法西斯侵略，終于在世界和平者們的唾棄中無(wú)條件投降。所以，朋友們，在崎嶇的人生路上，讓我們將優(yōu)勢(shì)化成手中的工具，利用它去鏟除障礙。而不是將它當(dāng)作我們走路時(shí)依仗的拐杖。否則，當(dāng)拐杖有一天丟失或損壞后，我們將跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，最終覆水難收。5由龜兔賽跑想到的烏龜和兔子賽跑，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，恐怕連三歲小孩兒也知道，兔子的速度百倍于烏龜，那么，肯定是兔子一個(gè)箭步?jīng)_向終點(diǎn)，烏龜還在起點(diǎn)不遠(yuǎn)處爬行。然而，《伊索寓言》卻告訴我們——烏龜跑贏了兔子!寓言里講道：烏龜雖然跑得慢，卻堅(jiān)持不懈向前爬；兔子仗著自己速度快，居然在路邊睡大覺(jué)。不料，一覺(jué)醒來(lái)，勝負(fù)之?dāng)?shù)異也。雖然這只是個(gè)寓言故事，可信度不高，但是類(lèi)似于烏龜由劣勢(shì)變優(yōu)勢(shì)的事例不勝枚舉。司馬遷身受宮刑，著成史家之絕唱《史記》；項(xiàng)羽破釜沉舟，大敗秦軍；海倫凱勒在黑暗中尋求三天光明；貝多芬雙耳失聰毅然扣響《命運(yùn)》之大門(mén)；邰麗華在無(wú)聲世界里舞得精美絕倫??囊螢映雪、鑿壁借光、聞雞起舞等成語(yǔ)典故，官渡之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等著名戰(zhàn)役，張海迪、霍金等身殘志堅(jiān)的人們，無(wú)一不是由劣勢(shì)變優(yōu)勢(shì)的有力證明。無(wú)論是身處困境，還是身體殘病，在任何苦難、困難面前，要想由劣勢(shì)變優(yōu)勢(shì)都需要頑強(qiáng)的意志。項(xiàng)羽抱著必勝的信念，打破鍋灶，沉沒(méi)船只，轟轟烈烈，大敗秦軍。我們可以想象一下：當(dāng)你剛剛21歲從世界著名牛津大學(xué)學(xué)成畢業(yè)，作為一個(gè)有前途的大學(xué)畢業(yè)生，你被告之患了不可救藥的病，這時(shí)你會(huì)怎樣？是萬(wàn)念俱灰，是放棄夢(mèng)想和未來(lái)，還是與病痛作斗爭(zhēng)，勇創(chuàng)事業(yè)？讓我們看看霍金是怎樣做的：他并不因此消沉，他堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，考博士，找工作，結(jié)婚成家，從事高難度科學(xué)研究，坐著輪椅用語(yǔ)音電腦在全世界作學(xué)術(shù)報(bào)告。于是，宇宙大爆炸、黑洞學(xué)說(shuō)與這位輪椅上的科學(xué)家形影不離。世上無(wú)難事，只怕有心人。貝多芬能在無(wú)聲中創(chuàng)作音樂(lè)，邰麗華在無(wú)聲世界里翩翩起舞，霍金能在輪椅上進(jìn)行科學(xué)研究。更何況是我們這些健全的人呢？可我們又做了些什么？一道數(shù)學(xué)題，做一遍不會(huì)便丟在一旁，英語(yǔ)課文讀不流暢也得過(guò)且過(guò)，不會(huì)洗衣做飯，生活自理能力極差。遇到一點(diǎn)困難就心灰意冷，一蹶不振??寫(xiě)到這里，我不禁打了一個(gè)寒噤——我們甚至不如那只烏龜!是啊，我們是該學(xué)學(xué)那只跑贏兔子的烏龜了。6優(yōu)劣相對(duì)論古話說(shuō)得好：“人無(wú)完人?！币粋€(gè)人不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。有些人做事做得好，那他就沒(méi)有缺點(diǎn)嗎？不，那是因?yàn)樗罁P(yáng)長(zhǎng)避短。所以說(shuō)存在劣勢(shì)不一定就不好，有優(yōu)勢(shì)不一定就完美。莎士比亞，人們都知道他是著名的戲劇大師，可他年輕的時(shí)候卻是做車(chē)夫的，沒(méi)有身份，沒(méi)有錢(qián)，最后還是成功了，寫(xiě)了那么多戲劇。難道他當(dāng)初的劣勢(shì)不大嗎？不，他只是用了比常人更苦的功夫才成功的。球王貝利在他兒子過(guò)一周歲生日時(shí)，有人對(duì)他說(shuō)：“你是球王，那你的兒子也能成為球星?！必惱f(shuō)：“我看他不會(huì)成為球星，因?yàn)樗乔蛲醯膬鹤?！”貝利的話果然?yīng)驗(yàn)。在綠茵場(chǎng)上沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)球王貝利兒子的身影。難道他沒(méi)有優(yōu)勢(shì)？不，他有個(gè)球王父親，有個(gè)優(yōu)勢(shì)的環(huán)境，可也許正是如此，才注定了他一生與足球無(wú)緣。印度流傳著一個(gè)故事。在印度有一個(gè)挑水工，每天挑著一個(gè)有裂縫的水罐和一個(gè)完美的水罐去很遠(yuǎn)的溪中挑水，可每次回到主人家中，有裂縫的水罐中只剩下半罐水，于是有裂縫的水罐對(duì)挑水工說(shuō)：“對(duì)不起，你每次付出了力氣，我卻沒(méi)有讓你得到應(yīng)有的回報(bào)！”挑水工說(shuō)：“你不要自卑，你看路旁的那些漂亮的鮮花長(zhǎng)得多好看啊，而且都生長(zhǎng)在你這邊，這是因?yàn)槲依昧四銜?huì)漏水這點(diǎn)來(lái)澆這些花兒?！碧羲な俏簧钏囆g(shù)大師，他懂得如何發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美。水罐有裂縫是劣勢(shì)，不錯(cuò)！但它的這條裂縫同時(shí)也是優(yōu)勢(shì)所在，因?yàn)樗瓿闪送昝浪薏荒茏龅氖虑椤Ｔ囅?，如果沒(méi)有裂縫漏水，怎么會(huì)有美麗的花朵去點(diǎn)綴桌子？挑水工的創(chuàng)造多么富有詩(shī)情畫(huà)意。有些問(wèn)題是劣勢(shì)，而換個(gè)角度卻變成了優(yōu)勢(shì)。雖然劣勢(shì)和優(yōu)勢(shì)間不能直接畫(huà)上等號(hào)，可是劣勢(shì)未必比優(yōu)勢(shì)差！“天生我材必有用！”自卑其實(shí)是個(gè)很大的錯(cuò)誤，錯(cuò)誤的根源就在于盲目地、機(jī)械地套別人的生活方式，無(wú)形中把別人成了衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)，于是悲從中來(lái)。其實(shí)，如果能正確地認(rèn)識(shí)、處理，聰明地轉(zhuǎn)化，就天高地闊了。所以當(dāng)你擁抱著優(yōu)勢(shì)的時(shí)候不要驕傲，當(dāng)你與劣勢(shì)相處時(shí)也不必灰心。再悲觀的時(shí)候也有理由不悲觀，再失望的時(shí)候也可以找到希望，再大的劣勢(shì)也還會(huì)有屬于自己的優(yōu)勢(shì)。事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在轉(zhuǎn)化，問(wèn)題就在于你如何突破，如何化解。讓我們從憂心忡忡的陰影中走出來(lái)，開(kāi)拓進(jìn)取締造優(yōu)勢(shì)吧。也許，成功就近在咫尺。7沒(méi)有絕對(duì)的劣勢(shì)蒲松齡先生有副對(duì)聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。對(duì)聯(lián)中“破釜沉舟，臥薪嘗膽”揭示了一個(gè)道理：沒(méi)有絕對(duì)的劣勢(shì)。項(xiàng)羽從小立志滅亡秦國(guó)，于是在一次戰(zhàn)役中，他命令所有士兵只留三天干糧，將船鑿破沉入水中，把鍋也砸破，還把岸上所有房子燒光，不留退路。他們什么都沒(méi)有了，本是自斷后路，卻也因?yàn)檫@樣士兵們看到了項(xiàng)羽的決心，于是個(gè)個(gè)抱著必勝求生的心態(tài)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，而大破秦軍。只要引導(dǎo)得對(duì)，劣勢(shì)就不一定永遠(yuǎn)是劣勢(shì)。喬吉拉德是世界上最偉大的推銷(xiāo)員，他保持著世界汽車(chē)銷(xiāo)售記錄：連續(xù)12年平均每天賣(mài)六輛車(chē)，至今無(wú)人超越。三十五歲以前，他是個(gè)全盤(pán)失敗者。他患有相當(dāng)嚴(yán)重的口吃，換過(guò)四十多種工作，甚至做過(guò)小偷，開(kāi)過(guò)賭場(chǎng)，誰(shuí)能想到這樣一個(gè)一事無(wú)成的人會(huì)在短短三年內(nèi)成為世界第一呢？他虛心學(xué)習(xí)、努力執(zhí)著，并不為自己的短處而懊惱，相反地，正因?yàn)樗郧暗氖〔偶?lì)了他自己。優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)總是互補(bǔ)的，沒(méi)有絕對(duì)的劣勢(shì)，關(guān)鍵是你怎樣對(duì)待。同為世界頂級(jí)推銷(xiāo)員的陳安之說(shuō)：“如果你每天對(duì)著鏡子說(shuō)‘我很失敗’，那你的一生會(huì)很糟糕；如果你每天對(duì)著鏡子說(shuō)‘我是最棒的’，那你的一生將充滿熱情?！蓖瑯拥模绻约簩?duì)自己的短處而懊惱煩心，那你注定較別人有缺陷；對(duì)自己人的短處毫不在意，想著自己能成功的人，無(wú)異于一個(gè)完全正常的人。你的劣勢(shì)只能成為劣勢(shì)或轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N另外的優(yōu)勢(shì)，全在于你的心態(tài)。要相信，絕對(duì)的劣勢(shì)是不存在的！莫隨殘葉墜寒塘誰(shuí)說(shuō)沉睡已久的花蕾不能綻放一季繽紛？ 誰(shuí)說(shuō)寒冬之后的大地不能展現(xiàn)一片青翠？ 誰(shuí)說(shuō)曾經(jīng)受傷的翅膀不能再度自由地飛？ ——題記閑暇之時(shí)，覓天文地理于掩卷，閱人世冷暖于一頁(yè)，啜之朦朦如舔甘草，食之咂咂回味無(wú)窮，也略為有得。不禁感慨，世事滄海桑田，孰優(yōu)孰劣又豈能憑一時(shí)得意失意而妄下斷語(yǔ)？當(dāng)歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷耍镉麢M流流盡了血汗，手握金錢(qián)權(quán)勢(shì)地位之人豈不痛快？于是，秦檜“東窗密謀莫須有，**冤獄天也哭”，洪承疇雖“君恩深似海矣”，然“臣節(jié)重如山乎”，吳三桂不顧“痛哭六軍俱縞素”，只會(huì)“沖冠一怒為紅顏”，有多少人羨慕嫉妒著把良心丟到九霄云外而隨波逐流？然而，當(dāng)一切繁華如過(guò)眼云煙，歷史沉重地告訴后人，“爾曹身與名俱裂，不廢江河萬(wàn)古流”的民族敗類(lèi)終為人所唾棄，他們手中一時(shí)的優(yōu)勢(shì)在名利場(chǎng)上摸爬滾打后，把他們送上了歷史的斷頭臺(tái)！但值得我們欣然一笑的卻也不少。不論是春秋到戰(zhàn)國(guó)那時(shí)時(shí)可瞥見(jiàn)靈光閃爍幽蘭浮動(dòng)或是唐宋到明清那如滴落著竹篾般青翠雨滴，欲訴還休的時(shí)代，總有許多仁人志士在世人冷眼的劣勢(shì)中鶴立雞群，遺世獨(dú)立。“竊鉤者誅，竊國(guó)者諸侯”這般不公的時(shí)代，莊周是怪異的。他并非缺少握住優(yōu)勢(shì)的契機(jī)，面對(duì)錦帽貂裘春花秋月，他卻紋絲不動(dòng)不曾轉(zhuǎn)身，淡然而言：“曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！”于是，他選擇曳尾于涂中，選擇相忘江湖，選擇走向被視為劣勢(shì)的漂泊人生。后悔嗎？當(dāng)然不！他的姑射之山成就了一代曠世文豪?！澳懈椊z路繁忙，物華天寶人杰地靈”這般喧嘩的時(shí)代，東坡是孤獨(dú)的。他兩袖輕拂，恰似飛鴻踏雪泥，毅然舍蠅頭微利蝸角虛名而擇滄海寄余生。后悔嗎？當(dāng)然不！左遷黃州赤壁，鑄造了一代清貧詩(shī)人。還有那過(guò)了十九年寒沙裹衰草牧羊生活的蘇武，抽刀斷水舉杯消愁的李白，斟一酌菊花酒把一張素弦琴的易安，紅消香斷有誰(shuí)聽(tīng)的林妹妹，他們縱諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波；縱馬革裹尸魂歸關(guān)西，仍揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙；縱一身清苦終日