【文章內(nèi)容簡介】 思想之庸俗卻時(shí)有人在，比如為希特勒唱贊歌，為恐怖分子叫冤，為小偷辯解，為嘗試禁果開心，為嘗試毒品叫好，等等。這些思想不僅要明避，而且要暗避。所謂暗避，即立意上也不能含蓄地體現(xiàn)出來。立意的角度 。文章寫到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來，就會(huì)別具一格。有位考生用“生命的清單”作題，圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨曾經(jīng)對(duì)一篇作品寫過這樣的評(píng)語：有巧思，但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度，只是巧思，結(jié)構(gòu)來結(jié)構(gòu)去，像一個(gè)游戲一樣，那太可惜。寫文章一定要多從生命出發(fā)，好文章，都是實(shí)實(shí)在在的生命表述。他又語重心長地告訴我們：寫作是人類生命與生命之間地互相溫暖，而不是奇巧的結(jié)構(gòu)之間的一種存在。在有效的表達(dá)和生命意義的真實(shí)傳達(dá)這個(gè)問題上，我們不應(yīng)該本末倒置，年輕的時(shí)候本末倒置，要走出來需要幾十年時(shí)間，有的人一輩子都沒有走出來。一、學(xué)習(xí)八股所以能成為名著，必有其含金量在。心讀名著、化用名著，在有限的時(shí)間和“面積”里，用名著之“材二、八股例文： 料”，寫生命之華章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。2003年湖北考生的滿分作三、理清思路 文便是佐證。圍繞著一個(gè)明確的主旨來構(gòu)思行文，謀篇布局，是寫作訓(xùn)練的一個(gè)重點(diǎn)，結(jié)構(gòu)和條理問題。上也是思路問題，首先要搞好整體構(gòu)思，然后解決層次安排問題，行文中還要注意文句的次序，文人往往多愁善感，一片樹葉飄下會(huì)生出許多感慨；一事不公，常會(huì)縈繞于心而揮之不去，所以就不同文體而言，議論文一般是按照論證思路來安排結(jié)構(gòu)，常見的結(jié)構(gòu)形式有并列式、對(duì)照式、他們表現(xiàn)得既纏綿又大氣，既傷感又徹悟。說其纏綿，那就是有“梁山伯與祝英臺(tái)”久唱之不衰；說層進(jìn)式、總分式等；記敘文一般是按照事情發(fā)生發(fā)展的順序來安排結(jié)構(gòu)，常見的有縱式、橫式、其大氣，那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然；說其傷感，就像白居易那樣，能和平縱橫交叉式、環(huán)式、扇式等，具體寫法上又有順敘、倒敘、插敘等，而選好一個(gè)得當(dāng)?shù)木€索，是民一起發(fā)出“同是天涯淪落人”的無奈；說其徹悟，那就是脫離俗世的超然，便有蘇軾“浩浩乎如馮記敘文結(jié)構(gòu)安排的關(guān)鍵；說明文一般按照事物本身固有的特征和它本身具有的條理性來安排結(jié)構(gòu)；虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的瀟灑。應(yīng)用文則是按照各自的基本格式安排結(jié)構(gòu)。文章的結(jié)構(gòu)雖然多式多樣，但也有“道”可循，有“格”?？梢?。訓(xùn)練中，首先要掌握好一些常見的基本結(jié)構(gòu)方式，然后在此基礎(chǔ)上靈活變通。也可以通過從心上寫文，往往是感人的。心就是魂，在“靈魂”深處鬧革命，常能掀起閱卷者感情的漣漪。剖析典范文章的方法，學(xué)習(xí)借鑒別人安排結(jié)構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)由模仿、借鑒，走向創(chuàng)新之路。我始終以為人的漂亮在于氣質(zhì)，文的高雅在于境界，正如王國維所說：文有境界自成高格。橫列式抒情散文結(jié)構(gòu)式 （歉疚）角度。紀(jì)念（05廣東）“懺悔”在我們中國的表達(dá)，那就是“反省”，孔子“一日而三省”當(dāng)是最經(jīng)典的例子。“靜坐常思己過，歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍閑談莫論他非”，常常是君子們修養(yǎng)的一條準(zhǔn)則。常能反省的人往往是一個(gè)文明人，一個(gè)具有高尚貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作人格的人。以此為文則能使文章高格。紀(jì)念。高考作文審題訓(xùn)練 沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所，無家可歸【題目一】 的時(shí)候，猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興的希望，他們從不放棄，從不妥協(xié)，他們堅(jiān)守信念，傳遞勇氣，因請(qǐng)以“橋”為題目，寫一篇文章。為他們有一個(gè)信念———來自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光注意：自選角度，提煉觀點(diǎn)。文體不限，詩歌除外。不少于800字。榮與夢想。每一個(gè)猶太人都會(huì)在某個(gè)特定的時(shí)刻來到哭墻下，紀(jì)念自己的前人，正是這份紀(jì)念的【審題提示】 心情，讓這個(gè)民族保存著自信、堅(jiān)韌，讓他們?cè)僖淮卧诘仄骄€上高高站立。我們可寫的橋是廣泛的，可以是實(shí)際的，也可以是虛擬的。但我們寫出的橋不應(yīng)該僅僅是橋，沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對(duì)民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學(xué)之而是“或許演繹著感人肺腑的故事，或許傾訴著令人難忘的情思，或許寓含著耐人尋味的哲理……”時(shí)已離開祖國。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素?！绢}目二】 她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽(yù)，而她，這位感恩的科學(xué)家，立即想到以“Po”來命名這元素，請(qǐng)以“明禮”為題目，寫一篇文章。以紀(jì)念她的祖國波蘭，或許正是這份時(shí)刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，注意：自選角度，提煉觀點(diǎn)。文體不限，詩歌除外。不少于800字。她又提煉出“鐳”，并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性?！緦忣}提示】 沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時(shí)曾經(jīng)失落無助，明確“明禮”概念的內(nèi)涵和外延這是構(gòu)思的前提。中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》二十字就在這時(shí)，有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵(lì)她振作起來。三毛的心靈十分感道德規(guī)范中，“明禮”是有創(chuàng)新的提法，它的意義即懂得“禮儀”和“禮讓”。在校園、職業(yè)場所等公共動(dòng)，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會(huì)枯萎，我不知道用什么方式紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。場合以及家庭都必須講文明，講禮貌，講禮節(jié)。或國際交往，或各種人際關(guān)系，話題范圍十分廣我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人?！比盟恼媲行袆?dòng)做到泛。內(nèi)容可側(cè)重“禮儀”、“禮讓”、“禮節(jié)”、“禮貌”中的一項(xiàng)，也可三者綜合滲透。師生的尊敬與熱了，她用細(xì)膩的文字和真摯的感情，感動(dòng)和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀(jì)念方式。愛、長幼的孝敬與慈愛、平輩的平等友愛與理解寬容是道德的基本內(nèi)容，“明禮”還有文明層面的內(nèi)有人從黃河的各水段中采集不同的樣板，來紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，涵，其核心是講究“道德”，且“道德”具有雙向性，即人與人、人與社會(huì)、人與自然的互動(dòng)關(guān)系，“愛仍隨身帶著泥土，紀(jì)念自己的祖國；而我們，在細(xì)雨紛紛的清明時(shí)節(jié)，總會(huì)帶著思念，去紀(jì)念為國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”中的其他內(nèi)容都可以從“明禮”的角度加以闡我們幸福獻(xiàn)出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在發(fā)。如果寫議論文，要考慮三個(gè)問題：一、在現(xiàn)實(shí)生活中，“明禮”的表現(xiàn)是怎樣；二、為什么要講身，紀(jì)念歷史，心中已準(zhǔn)備好，創(chuàng)造未來。明禮；三、如何才能做到明禮。有了這三個(gè)問題的導(dǎo)引，話題就會(huì)展開，就會(huì)引發(fā)出小論點(diǎn)和相 關(guān)論據(jù)。如果寫記敘文，必須把“我”的感情溶入社會(huì)各個(gè)側(cè)面及大自然中去，或描敘自己的親身經(jīng)總寫收藏貝殼 歷、見聞，或借助想象虛構(gòu)事件，并要求人物的情感與事件的意義相切合，同時(shí)講究結(jié)構(gòu)新巧，猶太人的貝殼的故事 寫出事件的波瀾和人物內(nèi)心世界的矛盾沖突。居里夫人的貝殼三毛的貝殼 行文思路 總抒對(duì)歷史之情第三篇：命題作文審題立意命題作文審題立意高三文科鄧紅金學(xué)習(xí)目標(biāo)了解命題作文審題立意的基本方法并學(xué)會(huì)運(yùn)用。一．導(dǎo)入：回顧高考命題作文2006年北京卷的《北京的符號(hào)》、上海卷的《我想握住你的手》、天津卷的《愿景》等；2007年江蘇卷的《懷想天空》、上海卷的《必須跨過這道坎》、湖南卷的《詩意地生活》等；2008年天津卷的《人之常情》、安徽卷的《帶著感動(dòng)出發(fā)》、湖北卷的《舉手投足之間》、重慶卷的《在自然中生活》、浙江卷的《觸摸都市》或《感受鄉(xiāng)村》、江蘇卷的《好奇心》、廣東卷的《不要輕易說“不”》；2009年北京卷的《我有一雙隱形的翅膀》、重慶卷的《我與故事》、山東卷的《見證》、江蘇卷的《品味時(shí)尚》。2010年湖南卷的《早 》、北京卷的《仰望星空與腳踏實(shí)地》二．了解命題作文審題立意的基本方法明題意：首先要弄清題目的意義（本義、引申義、比喻義、象征義等），如果題目有一種比喻說法或象征說法，就要探究其比喻義或象征義，然后捕捉自己最熟悉而又理解最深刻的一點(diǎn)去寫。例子：2009年北京卷 有一首歌唱道：我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，體裁不限。審題指導(dǎo)： “翅膀”——比喻（象征）——肉眼看不見的卻能給你一種精神力量的東西：你的知識(shí)、理想、意志品質(zhì)、想象力、創(chuàng)造力、某種感觸、某種興趣愛好，也包括來源于他人或外部環(huán)境的關(guān)心或者批評(píng)，所在家庭、集體人人奮勇爭先的風(fēng)氣……總之，凡屬于積極向上的（像樂觀、自信、坦誠）都可以作為“帶我飛，給我希望”“帶我飛，飛向遠(yuǎn)方”的“一雙翅膀”。具體落筆時(shí)，可以記敘經(jīng)歷，書寫感人事件，記錄憑著毅力走出困境的心理歷程，記錄親人默默支持的點(diǎn)滴往事，記錄同學(xué)之間友誼互動(dòng)的動(dòng)人瞬間，或者記錄陌生人帶給自己的關(guān)懷、溫暖等；也可以直接議論，比如評(píng)議真愛之美及其激勵(lì)作用（當(dāng)然因題目中有個(gè)“我”字，例證分析時(shí)應(yīng)更多地以“我”的經(jīng)歷作為論據(jù)）。2006年 遼寧卷： 題目：肩膀要求：除詩歌外，文體自選。不少于800字。審題指導(dǎo)：肩膀——擔(dān)當(dāng)、承受——責(zé)任、使命等 2007年安徽卷：以“提籃春光看媽媽”為題，寫一篇不少于800字的文章。（60分）【注意】①立意白定。②文體自選。③書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。④不得抄襲。審題指導(dǎo)：“春光”——比喻（象征）——希望、真誠的心、濃濃的愛等?！绢愵}訓(xùn)練】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一天，公司總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰也不要走進(jìn)8樓那個(gè)沒掛牌的房間?！钡麤]解釋為什么。在這家效益不錯(cuò)的公司里，員工們都習(xí)慣了服從，大家牢牢記住了領(lǐng)導(dǎo)的吩咐，誰也不去那個(gè)房間。一個(gè)月后，公司又招聘了一批年輕人，同樣的話，總經(jīng)理又向新員工重復(fù)了一遍。而有個(gè)年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他，冒這個(gè)險(xiǎn)干嗎，不聽總經(jīng)理的話有什么好果子吃？而小伙子執(zhí)意要去看個(gè)究竟，他輕輕地叩門，沒有人應(yīng)聲。他隨手一推，門開了，不大的房間中只有一張桌子，桌子上放著一張紙條，上面寫著：“拿這張條子給總經(jīng)理。”小伙子很失望，但既然做了，就做到底，他拿著紙條去了總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他從總經(jīng)理辦公室出來時(shí)，不但沒有被解雇，反而被任命為銷售經(jīng)理。請(qǐng)以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意，除詩歌外，文體不限，不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】命題作文題“虛掩著的門”是一個(gè)偏正式短語，“門”是中心詞，它的本義是指房屋、車輛等的出入口，它的比喻義（寓意）是指人生、事業(yè)等的出入口。“虛掩著”是修飾語，點(diǎn)明了“門”的特點(diǎn)——只要去推，便可打開。如果你的寫作選擇了本義實(shí)指的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個(gè)意象、一個(gè)道具、一個(gè)細(xì)節(jié)等，由此來生發(fā)出為文、為事、為人之道，最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結(jié)點(diǎn)——知識(shí)的大門是虛掩著的，只等“不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”的人去推開；生活的大門是虛掩著的，只等“能體味愛心，而又能付出愛心”的人去推開；事業(yè)的大門是虛掩著的，只等“勇于開拓，敢于創(chuàng)新”的人去推開等等。補(bǔ)題目：對(duì)題目做語法分析，并通過擴(kuò)詞、造句等方法補(bǔ)題，根據(jù)自己所補(bǔ)充的成分，確定寫作重心例題：2006年 遼寧卷： 題目：肩膀要求：除詩歌外，文體自選。不少于800字。審題指導(dǎo)：肩膀——名詞，通常作主語。補(bǔ)出謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語。后三個(gè)成分視情況補(bǔ)充。誰的（我或他人）＋肩膀＋承擔(dān)（擔(dān)當(dāng)）＋什么（寫作重點(diǎn)）【類題訓(xùn)練】2005年重慶卷：“自嘲”在《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》中解釋為“自我嘲笑”。自嘲既是一種幽默的說話方式，也是一種心理調(diào)節(jié)手段，還是一種人生智慧的 表現(xiàn)。每個(gè)人都可以自嘲，也可以評(píng)議他人的自嘲。請(qǐng)以“自嘲”為題目寫一篇文章。(50分)要求：①除詩歌外，文體不限。②不少于600字。③不得抄襲。審題指導(dǎo)：自嘲——?jiǎng)釉~，通常作謂語。補(bǔ)出主語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語。后三個(gè)成分視情況補(bǔ)充。誰（我或他人）＋自嘲＋什么（寫作重點(diǎn)）抓關(guān)鍵詞：抓住命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點(diǎn)。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分?？忌趯忣}時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的“偏”的部分（定語、狀語、補(bǔ)語）進(jìn)行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。例題：2007年高考作文（湖南卷）題目：請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“詩意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注:（1）注意題目中的“地”字。（2）不得抄襲。審題指導(dǎo)：“詩意地生活”其表意重心在“詩意”上，所以審題時(shí)就要緊扣“詩意”二字，“詩意”是什么？“詩意”不僅是詩情畫意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂觀豁達(dá)的精神等。那么，“詩意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對(duì)生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”，而沒有仔細(xì)思考修飾語（重心）“詩意”的含義，立意就會(huì)走偏?！绢愵}訓(xùn)練】題目：以“世界因你而精彩”為題寫一篇不少于800字的文章。審題指導(dǎo)：本題是一句完整的句子，有三個(gè)因素“世界”“精彩”“你”，那么哪個(gè)是審題立意的重心呢？句子主干是“世界精彩”，狀語是“因你”，我們說題目的表意重心往往在“偏”的部分，也就是說