【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 懷；C: 對(duì)和平富裕的生活的向往；D: 對(duì)辛勤勞作的農(nóng)夫的贊頌.標(biāo)準(zhǔn)答案：B，回答文后問(wèn)題：在學(xué)問(wèn)上費(fèi)時(shí)過(guò)多是偷懶；把學(xué)問(wèn)過(guò)于用做裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。學(xué)問(wèn)鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)的鍛煉；蓋人的天賦有如野生的花草，他們需要學(xué)問(wèn)的修剪；而學(xué)問(wèn)的本身，若不受經(jīng)驗(yàn)的限制，則其所指示的未免過(guò)于籠統(tǒng)。多詐的人渺視學(xué)問(wèn)，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)；因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的本身并不教人如何用它們；這種運(yùn)用之道乃是學(xué)問(wèn)以外，學(xué)問(wèn)以上的一種智能，是由觀察體會(huì)才能得到的。不要為了辯駁而讀書(shū)，也不要為了信仰與盲從；也不要為了言談與議論；要以能權(quán)衡輕重、審察事理為目的。有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書(shū)也可以請(qǐng)代表去讀，并且由別人替我作出摘要來(lái)；但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書(shū)籍……請(qǐng)回答：(1)一語(yǔ)段中“吞下，”指的是（）；，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀，勤讀；.標(biāo)準(zhǔn)答案：B第三篇：專轉(zhuǎn)本語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)古代文學(xué)：主線1：先秦——兩漢——魏晉南北朝——唐宋元——明清（文學(xué)標(biāo)志）一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)標(biāo)志（文學(xué)樣式）。先秦：神話、散文神話：A不等同于封建迷信B產(chǎn)生背景：自然生產(chǎn)力極其低下，象征了人類渴望戰(zhàn)勝自然的決心C浪漫主義，想象奇特豐富，神話在于把神人化（傳說(shuō)把人神化）散文：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。A 歷史散文——記言記事（敘事）諸子散文——宣講道理（說(shuō)理）B 《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《春秋》/《論語(yǔ)》《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》 兩漢：西漢、東漢——賦、樂(lè)府賦：漢大賦——西漢賈誼（《吊屈原賦》，政論文《過(guò)秦論》）、司馬相如（《子虛賦》《上林賦》，“兩司馬”“三司馬”）、東漢班固（《東都賦》《西都賦》）、張衡（《東京賦》《西京賦》）（“京都大賦”：開(kāi)封、洛陽(yáng)）、枚乘（《七發(fā)》，漢賦正式形成的標(biāo)志）樂(lè)府：《孔雀東南飛》（“樂(lè)府雙璧”，焦仲卿、劉蘭芝，古體詩(shī)）魏晉南北朝：筆記小說(shuō)、文學(xué)理論、山水派、田園派筆記小說(shuō)（志人志怪小說(shuō)）干寶《搜神記》（志怪）劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》（志人）文學(xué)理論：曹丕《典論．論文》（第一部文學(xué)批評(píng)專著）、劉勰《文心雕龍》（第一部文學(xué)理論專著）、鐘嶸《詩(shī)品》、陸機(jī)《文賦》——共同構(gòu)成了中國(guó)文學(xué)的理論根基。田園派鼻祖：東晉陶淵明山水派鼻祖：南朝謝靈運(yùn)唐692907 初唐：王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，不廢江河萬(wàn)古流?！鸥υu(píng)價(jià)初唐四杰成就。王勃《滕王閣序》（律賦）《送杜少府之任蜀州》（五律）盛唐：王孟（山水田園派）、高岑（邊塞派）、李杜（兩個(gè)頂峰）王維：意境深遠(yuǎn)；蘇軾“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”岑參《白雪歌送武判官歸京》：古風(fēng)（古體詩(shī)）；“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”：冬季雪花景象。李白：浪漫主義的頂峰；豪放飄逸；《望天門山》（七絕）《秋浦歌》（五絕）《將進(jìn)酒》（古風(fēng)）《夢(mèng)游天姥吟留別》（古風(fēng)）《行路難》（古風(fēng)）；“清水出芙蓉，天然去雕飾”——形容李白詩(shī)歌。杜甫：現(xiàn)實(shí)主義的頂峰；沉郁頓挫；“三吏三別”（古風(fēng)）、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（古風(fēng)）、《春夜喜雨》（五律）《登高》（七律）《望岳》（五律）；最能代表杜甫沉郁（內(nèi)斂）頓挫（節(jié)奏）的風(fēng)格的一句詩(shī)：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。中唐：韓柳——唐代古文運(yùn)動(dòng)；口號(hào)，反對(duì)六朝駢文，“惟陳言之務(wù)去”元白——唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)；要求恢復(fù)漢樂(lè)府精神（現(xiàn)實(shí)主義）“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”晚唐：小李杜：李商隱、杜牧 李商隱：意象朦朧；“無(wú)題詩(shī)（人）”：1詩(shī)歌本身沒(méi)有題目，后人添加“無(wú)題”二字；2用詩(shī)歌第一句前兩字作題目的也被視作“無(wú)題詩(shī)”，如《錦瑟》。杜牧：《過(guò)華清宮》宋：詞的時(shí)代——源自唐末溫庭筠、皇甫松“花間詞派”分類：字?jǐn)?shù)：小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)風(fēng)格：婉約、豪放詞牌詞調(diào)：填詞；一個(gè)詞牌有其固定的一種詞調(diào)?！督亲印贰稘O家傲》《沁園春》《一剪梅》《菩薩蠻》《漁歌子》《賀新郎》《聲聲慢》《卜算子》——詞牌；《天凈沙》《般涉調(diào)》——曲牌婉約：柳永（開(kāi)創(chuàng)，北宋）、李清照（繼承，南宋）豪放：蘇軾（開(kāi)創(chuàng)，北宋）、辛棄疾（繼承，南宋）所有寫豪放風(fēng)格詞的作家或多或少都有婉約風(fēng)格的詞作。如蘇軾《江城子．十年生死兩茫?！匪袑懲窦s風(fēng)格詞的作家?guī)缀醵紱](méi)有寫豪放風(fēng)格的詞作。宋詞中，婉約風(fēng)格的詞作遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于豪放風(fēng)格。晏殊、晏幾道、秦觀、張先。元曲：元雜?。▎伪尽⒍啾荆?、元散曲（小令、套數(shù)）——層級(jí)關(guān)系。元曲四大家：關(guān)白馬鄭（王實(shí)甫）王實(shí)甫 元雜劇《西廂記》1“愿天下有情人終成眷屬”的理想2張君瑞（張生）、崔鶯鶯明清：小說(shuō)（文言短篇、長(zhǎng)篇章回）“四大奇書(shū)”：明?！度贰端贰段鳌贰督鹌棵贰贰！度罚何菏駞?；毛宗岡“爾虞我詐的歷史”；諸葛亮智慧，關(guān)羽義。《水》：金圣嘆“一部草莽英雄史”，“替天行道”《西》：浪漫主義的頂峰；神魔小說(shuō)；孫悟空：儒釋道三位一體的理想化身，完成了從猴到人到神的偉大變革?！督鹌棵贰罚好鞔Ｌm陵笑笑生?，F(xiàn)實(shí)主義的巨著，書(shū)名由來(lái)：三位女性，潘金蓮、李瓶?jī)?、龐春梅。“四大名著”：明清?！度贰端贰段鳌贰都t樓夢(mèng)》《紅樓夢(mèng)》：清代曹雪芹。主線：寶黛戀情——四個(gè)家族的興衰——時(shí)代的沒(méi)落。脂硯齋：“一部家族由興旺走向沒(méi)落的歷史?！爆F(xiàn)實(shí)主義的頂峰?！巴砬逅拇笞l責(zé)小說(shuō)”：《官場(chǎng)現(xiàn)行記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》劉鶚《老殘游記》曾樸《孽?；ā贰八拇笞l責(zé)”：魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》提出這一概念。“三言兩拍”：明代。馮夢(mèng)龍、凌濛初。吳敬梓：《儒林外史》長(zhǎng)篇諷刺蒲松齡：《聊齋志異》文言短篇小說(shuō)集，“談鬼說(shuō)狐”。主線2：浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的交織并行現(xiàn)實(shí)主義：《詩(shī)經(jīng)》——杜甫（詩(shī)歌頂峰）——《紅樓夢(mèng)》（小說(shuō)頂峰）浪漫主義：《離騷》——李白（詩(shī)歌頂峰）——《西游記》（小說(shuō)頂峰）主線3：詩(shī)歌發(fā)展線索《詩(shī)經(jīng)》《離騷》——三曹、七子、七賢——漢樂(lè)府——唐詩(shī)宋詞元散曲——清末龔自珍《詩(shī)經(jīng)》：現(xiàn)實(shí)主義源頭，國(guó)風(fēng)。詩(shī)六義：風(fēng)雅頌賦比興賦、比在中國(guó)詩(shī)歌中很常見(jiàn)，唯獨(dú)“興”是《詩(shī)經(jīng)》特有的。興：欲言此物，先引他物。《關(guān)雎》《蒹葭》三曹、建安七子——建安文學(xué)的代表，“建安風(fēng)骨”，慷慨悲涼。竹林七賢——正始文學(xué)的代表，嵇康、阮籍。龔自珍：晚清最后一個(gè)大詩(shī)人。《己亥雜詩(shī)》，浪漫主義，305篇，最后一部詩(shī)集。主線4：散文發(fā)展線索先秦散文——南北朝駢文——唐代古文運(yùn)動(dòng)——宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)（歐陽(yáng)修）——清桐城派唐宋八大家（唐2宋6，散文著稱）柳宗元《永州八記》清中葉桐城派：強(qiáng)調(diào)“義法”，方苞、姚鼐、劉大櫆主線5：（古典）小說(shuō)發(fā)展線索萌芽：先秦神話雛形：魏晉南北朝筆記小說(shuō) 成熟：唐傳奇發(fā)展：宋話本再發(fā)展：明擬話本頂峰：明清長(zhǎng)篇章回古體詩(shī)近體詩(shī)1唐代之前所有詩(shī)歌均為古體詩(shī)。2唐代開(kāi)始，在詩(shī)歌字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻、對(duì)偶等諸多方面作出了嚴(yán)格規(guī)定。符合這些規(guī)定的看作是近體詩(shī)（格律詩(shī)：絕句、律詩(shī)）；不符合這些規(guī)定的仍然視作古體詩(shī)（古風(fēng)）。3（唐代之內(nèi)）判別古體基本依據(jù)：標(biāo)題中含“歌”“行”“引”“吟”“弄”“操”“曲”。（《秋浦歌》例外，是五絕）白居易《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1919至今1新文化運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代文學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)（1915）是現(xiàn)代文學(xué)（19191949）的背景。新文化運(yùn)動(dòng)兩面旗幟：民主與科學(xué)19191937啟蒙階段：反封建 19371949救亡階段：反帝2魯迅 郭沫若 胡適 茅盾 巴金 沈從文 “現(xiàn)代文學(xué)六主將”魯迅：領(lǐng)軍人物。A《吶喊》《彷徨》小說(shuō)集；《朝花夕拾》散文集（往事的回憶）；《野草》散文詩(shī)集B作品評(píng)價(jià)：雜文是“投槍與匕首的組合”，批判力度強(qiáng)。C《狂人日記》——現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)山之作；《祝?！罚合榱稚憩F(xiàn)封建制度對(duì)女性的摧殘（《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)人與人的隔膜；《社戲》表現(xiàn)孩提時(shí)代的童趣）；《傷逝》：涓生、子君，唯一一部以愛(ài)情為題材的小說(shuō)。郭沫若：歷史劇《屈原》（曹禺《王昭君》；田漢《關(guān)漢卿》）；新詩(shī)詩(shī)集《女神》（浪漫主義）。胡適：《文學(xué)改良芻議》（8條意見(jiàn)，反對(duì)文言文，提倡白話文）茅盾：1《子夜》書(shū)名由來(lái)（自然界23時(shí)次日凌晨1時(shí)是最黑暗的時(shí)刻，“子夜”象征暗示當(dāng)時(shí)的中國(guó)是最黑暗的時(shí)刻）。2《林家鋪?zhàn)印罚ǚ从趁褡遒Y產(chǎn)階級(jí)的困境）巴金：。（五四時(shí)代）“愛(ài)情”“激流”；《家》：覺(jué)慧是巴金本人寫照。《隨想錄》（回憶錄）：反思。沈從文：中篇小說(shuō)《邊城》、散文集《湘西（行）散記》。“詩(shī)與散文的組合?！崩潇o、客觀、深情的文字。3林語(yǔ)堂：《京華煙云》 錢鐘書(shū)：長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》（諷刺筆調(diào)，知識(shí)分子空虛、虛榮），散文集《寫在人生邊上》，學(xué)術(shù)集《管錐編》。曹禺：《雷雨》（典型“三一律”作品；3個(gè)一，時(shí)間一個(gè)晝夜發(fā)生，一個(gè)地點(diǎn)，情節(jié)主線一條）；歷史劇《王昭君》；《日出》（陳白露）冰心：1作品主題：愛(ài)；2書(shū)信集、通訊集《寄小讀者》。陳寅恪老舍：1小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》2戲劇《茶館》《龍須溝》3“人民的藝術(shù)家”：毛澤東 “語(yǔ)言藝術(shù)大師”：京味濃厚 “中國(guó)最后一位知識(shí)分子”：周恩來(lái)4金庸 瓊瑤 三毛 張愛(ài)玲（港臺(tái)）金庸：查良鏞，武俠小說(shuō)。瓊瑤：言情小說(shuō)。三毛：散文?！案叟_(tái)文學(xué)三駕馬車”張愛(ài)玲：一生顛沛流離，短篇小說(shuō)《傾城之戀》（白流蘇）《十八春》（《半生緣》）（顧曼楨）《金鎖記》（曹七巧）；風(fēng)格：蒼涼，主題：現(xiàn)代人之間情感的日益冷漠。5當(dāng)代文學(xué)：1949今天尋根文學(xué)：韓少功《爸爸爸》改革文學(xué)：蔣子龍《喬廠長(zhǎng)上任記》新寫實(shí)派：莫言《檀香刑》《紅高粱》 蘇童《妻妾成群》外國(guó)文學(xué) 1荷馬史詩(shī)：1《伊利亞特》《奧德賽》2“側(cè)面烘托”3是整個(gè)歐洲藝術(shù)的寶庫(kù)和源泉。古希臘悲劇：1埃斯庫(kù)羅斯：“悲劇之父”2索?？死账梗骸抖淼移炙雇酢贰栋蔡岣昴罚ū瘎≈械谋瘎。?歐里比德斯：《美狄亞》2文藝復(fù)興：1316世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)思想文化解放運(yùn)動(dòng)。反對(duì)神權(quán)，主張人權(quán)；反對(duì)神性，主張人性。西班牙塞萬(wàn)提斯：《堂吉訶德》主：堂吉訶德 仆：桑丘英國(guó)莎士比亞：戲劇、十四行詩(shī)。戲劇：宮廷劇(四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》)、歷史劇《雅典的泰門》《安東尼與克莉奧佩特拉》?！锻崴股倘恕罚ㄏ矂。?6世紀(jì)法國(guó)古典主義 莫里哀古典主義：恢復(fù)古希臘、古羅馬的文藝傳統(tǒng)；“三一律”確立。莫里哀：喜劇大師，諷刺喜劇《偽君子》（宗教騙子答爾丟夫）17世紀(jì)英國(guó)浪漫主義前期（湖畔派）、后期（拜倫、雪萊）5 18世紀(jì)德國(guó)狂飆突進(jìn) 席勒 《陰謀與愛(ài)情》（劇本）歌德 自傳性小說(shuō)《少年維特之煩惱》：維特、綠蒂，歌頌追求自由的愛(ài)情。詩(shī)體悲劇《浮士德》：浮士德博士、魔鬼靡菲斯特，浮士德上天入地探索真理的過(guò)程實(shí)質(zhì)上整個(gè)人類探索社會(huì)探索真理的過(guò)程。19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義 果戈里《欽差大臣》普希金《葉甫蓋尼．奧涅金》屠格涅夫《羅亭》《獵人筆記》托爾斯泰《安娜．卡列尼娜》：安娜、列文；“幸福的家庭總是相似，不幸的家庭各有不幸?！薄稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》：描述的是俄國(guó)沙皇軍隊(duì)與法國(guó)拿破侖軍隊(duì)的戰(zhàn)斗?！稄?fù)活》 20世紀(jì)現(xiàn)代主義、現(xiàn)代派 象征主義：英國(guó)艾略特《荒原》表現(xiàn)主義：奧地利卡夫卡《審判》意識(shí)流：法國(guó)普魯斯特《追憶似水年華》荒誕派：愛(ài)爾蘭貝克特《等待戈多》黑色幽默：美國(guó)海勒《第二十二條軍規(guī)》魔幻現(xiàn)實(shí)主義：哥倫比亞馬爾克斯《百年孤獨(dú)》 印度泰戈?duì)?913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)《吉檀迦利》《飛鳥(niǎo)集》日本川端康成1967年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)《雪國(guó)》《伊豆的舞女》《千只鶴》 世界第一部長(zhǎng)篇寫實(shí)小說(shuō)紫式部《源氏物語(yǔ)》，“重章疊句，一唱三嘆”是哪部作品的藝術(shù)特點(diǎn)？《詩(shī)經(jīng)》2.《詩(shī)經(jīng)》收錄的是什么年代的作品，共多少篇？《詩(shī)經(jīng)》收錄的是西周初年至春秋中葉500多年間的詩(shī)歌作品，共305篇。，作者是誰(shuí)？《離騷》，作者屈原 ？《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等。，創(chuàng)造了哪種新的詩(shī)歌樣式？楚辭？主要有三部：《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》 ？《