【文章內(nèi)容簡介】 許偏狹，過度關(guān)注已知容易漏掉更關(guān)鍵的未知。交通事故現(xiàn)場往往一片狼藉，人們看到凹陷碎裂的外殼紛紛強(qiáng)調(diào)加固車體，卻常常忽略車內(nèi)安全設(shè)施對人員的保護(hù)才更為重要；1860年僧格林沁率七千騎兵抗擊英法聯(lián)軍，曾憑英勇縱橫廣袤平原的蒙古騎兵在火器面前幾乎死傷殆盡，曾經(jīng)的優(yōu)勢轉(zhuǎn)眼變化為悲壯的劣勢。只關(guān)注已知，人會陷入錯誤的迷思而不自知；沉醉于往昔經(jīng)驗，讓你痛悔的失敗便會接踵而至。統(tǒng)計學(xué)家沃德用力排眾議揭示出科學(xué)研究的常識：基于不規(guī)范的采樣得到的驗證是錯誤的；人類用一次次樂而生悲揭示出人生事業(yè)的常識：失敗的教訓(xùn)不只有雙眼所見、雙耳所聞，成功的經(jīng)驗也不限于幾位成功人士的勵志演說。履霜堅冰至，堅冰從來不只在眼前。要取得長遠(yuǎn)的成功，經(jīng)驗就不能局限于已知的范圍。幸存者的彈痕觸目驚心，墜亡者的彈痕未及觸目，卻更驚心。在現(xiàn)象之上，要尋求實質(zhì)；在吸取經(jīng)驗之外，更要分析根源。被忽略的，常常是更重要的。人之常情，是眼見為實，是有的放矢，是臨危救急。它們大多數(shù)時候可以奏效，因此天長日久，積累成普遍的心理模式。然而視域可能狹窄，經(jīng)驗也許偏狹，過度關(guān)注已知容易漏掉更關(guān)鍵的未知。交通事故現(xiàn)場往往一片狼藉，人們看到凹陷碎裂的外殼紛紛強(qiáng)調(diào)加固車體，卻常常忽略車內(nèi)安全設(shè)施對人員的保護(hù)才更為重要；1860年僧格林沁率七千騎兵抗擊英法聯(lián)軍，曾憑英勇縱橫廣袤平原的蒙古騎兵在火器面前幾乎死傷殆盡，曾經(jīng)的優(yōu)勢轉(zhuǎn)眼變化為悲壯的劣勢。只關(guān)注已知，人會陷入錯誤的迷思而不自知；沉醉于往昔經(jīng)驗，讓你痛悔的失敗便會接踵而至。統(tǒng)計學(xué)家沃德用力排眾議揭示出科學(xué)研究的常識：基于不規(guī)范的采樣得到的驗證是錯誤的；人類用一次次樂而生悲揭示出人生事業(yè)的常識：失敗的教訓(xùn)不只有雙眼所見、雙耳所聞，成功的經(jīng)驗也不限于幾位成功人士的勵志演說。履霜堅冰至，堅冰從來不只在眼前。要取得長遠(yuǎn)的成功，經(jīng)驗就不能局限于已知的范圍。幸存者的彈痕觸目驚心，墜亡者的彈痕未及觸目，卻更驚心。擦亮眼睛看世界生活里我們善于把自己的思維傾向或者青睞于大多數(shù)人的認(rèn)可上，我們善于把自己的評價和判斷也集中到人云亦云的觀點上，那么這樣的思維認(rèn)識是否科學(xué)?我想，有一種聲音值得我們聽見，那就是我們常常忽略的意想不到，那就是我們需要顛覆我們固有的認(rèn)知思維，生活需要我們發(fā)現(xiàn)真相，尋找真諦。世界的繽紛容易迷惑了我們的眼睛，擦亮眼睛，以智慧為光，以理性為神，化作敏銳的眼神，甄別世界，發(fā)現(xiàn)繁華背后的事理，讓我們立足于真相的制高點，如此這般，或許是我們更接近科學(xué)認(rèn)知的思維模式。“二戰(zhàn)”戰(zhàn)斗機(jī)的故事似乎向我們告知，有時候真理往往在我們忽略的細(xì)節(jié)里，有一種聲音叫突破我們思維里所謂的正確。還記得“蘋果切成星星圖案”的思維顛覆嗎?眾人的切法都是縱式從根蒂切，而把蘋果放倒，再切出橫截面，那么蘋果星星的圖案就有了。由此可見，突破慣式思維再來認(rèn)知世界就會有意想不到的答案。思維的模式是可以改變和換位的，站在軍事家的角度上，能看到飛機(jī)身上的彈孔密布，理所當(dāng)然會考慮該怎樣防護(hù)，而專家正是考慮到飛機(jī)中彈部分少的地方有可能是導(dǎo)致飛機(jī)無法返航的主要因素，因此認(rèn)為被忽略的部分應(yīng)該是最需要保護(hù)的區(qū)域。這種思維，其實就是一種突破眾人所見，跳過現(xiàn)象捕捉真相的大智慧。這種思維就是一種新角度，是抓問題的主要方面。當(dāng)突破了思維的一般認(rèn)知后，我們的思維就會有新的發(fā)現(xiàn)和突破，而這種突破則是日積月累思維魅力的一種彰顯。固有模式的思維認(rèn)知會讓我們的認(rèn)識世界狹隘，甚至是固化成可悲。溫水煮青蛙的實驗我們歷歷在目，19世紀(jì)末美國康奈爾大學(xué)科學(xué)家將青蛙先放入裝著冷水的容器中，然后再緩慢加熱，青蛙反倒因為開始時水溫的舒適而在水中悠然自得。當(dāng)青蛙發(fā)現(xiàn)無法忍受高溫時，已經(jīng)心有余而力不足了，不知不覺被煮死在熱水中，當(dāng)我們把固有思維方式作為一種思維習(xí)慣或是定式時，那我們就無異于溫水中的青蛙，思維狹隘認(rèn)知也將會把我們帶入可悲的境遇。這種慢慢地“隱性”因素有時會成為我們忽略的要素，有時會成為我們掣肘的力量。建立正確的思維方式需要我們能有格局意識，運用腦髓學(xué)會強(qiáng)化思維的邏輯性，開拓思維的空間，變換思維的角度。黔驢一技的故事告知我們思維的局限必然心有戚戚。老子思想中“道生一，一生二，二生三，三生萬物”此處”早已告誡我們多維思考，明示我們在變化過程中所必經(jīng)的步驟和層次。掌握了萬物相生，表象與本質(zhì)的轉(zhuǎn)化，我們的思維必將突破固有和僵化。真實的世界可能遠(yuǎn)比我們想象的還要無限廣袤。周國平曾在《靈魂只能獨行》里說“外在的眼睛看見現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時候，我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的?！眽蜻_(dá)觀的區(qū)分世界的萬象，需要我們擦亮眼睛，甄別世界。第三篇：2014高考作文2014年新課標(biāo)I卷學(xué)校開運動會，最后一個項目是“山羊過獨木橋”，規(guī)則是學(xué)生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇會有一個人下橋一個人通過，但在這個項目的預(yù)賽時，有一對同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過，裁判認(rèn)為這樣做有爭議。2014年新課標(biāo)II卷不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使他們喪失覓食能力，不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。2014年北京卷 北京過去有許多老規(guī)矩，“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒 話不高聲”、“站有站相 坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世 勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。2014年上海卷你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。2014年天津卷也許將來有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時，脫口一句“舊時王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時一個金發(fā)碧眼的外國小女孩搶著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁??這將是怎樣的情形??！2014年廣東卷黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼科技的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。2014年浙江卷門與路永遠(yuǎn)相連，門是路的終點，也是路的起點，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。2014年山東卷開窗看問題。材料作文：窗口下一個畫框，通過它可以