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正文內(nèi)容

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇(編輯修改稿)

2024-11-16 02:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 想,關(guān)于仁者愛(ài)人、以德立人的思想,關(guān)于以誠(chéng)待人、講信修睦的思想,關(guān)于清廉從政、勤勉奉公的思想,關(guān)于儉約自守、力戒奢華的思想,關(guān)于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關(guān)于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。總之,在21世紀(jì)的今天,幾千年來(lái)人類(lèi)積累的一切理性知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)依然是人類(lèi)創(chuàng)造性前進(jìn)的重要基礎(chǔ)。只有不斷發(fā)掘和利用人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識(shí),我們才能更好認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己,才能更好開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)。XX傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)修養(yǎng)專(zhuān)題學(xué)習(xí)心得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)精選(共6篇)傳統(tǒng)文化與中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的心得中華傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀的心得體會(huì)學(xué)習(xí)六中全會(huì)決定 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得第二篇:學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)心得體會(huì)不可忽視中國(guó)的傳統(tǒng)文化上半學(xué)期參加了學(xué)院為提高教師教學(xué)全面發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程,在這次培訓(xùn)中,又有了一個(gè)新的學(xué)習(xí)的平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)資源,深感科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域發(fā)生的深刻的變化,教育信息化地不斷地深入發(fā)展與教學(xué)效率密切關(guān)系。在這培訓(xùn)過(guò)程中,我得到了與各地區(qū)教師相互交流共同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),獲得了一些重要的中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)。雖然每天的在線(xiàn)學(xué)習(xí)感覺(jué)有些累,但與收獲知識(shí)無(wú)法比擬。通過(guò)學(xué)習(xí),一些在教學(xué)中的困惑、難點(diǎn)得到了解答,業(yè)務(wù)水平有了一個(gè)很大的提高。短暫的培訓(xùn)學(xué)習(xí)即將結(jié)束,在此就與大家交流下關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)。中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過(guò)去時(shí)代的烙印,它創(chuàng)成于本民族祖先,帶有自己民族的色彩,值得后人重視、傳承與發(fā)展。當(dāng)語(yǔ)文教師更要熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng),不但能把古典作品中美的東西闡釋出來(lái),還能引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)中國(guó)社會(huì)在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失。隨著外來(lái)文化的滲透,越來(lái)越多的中國(guó)孩子熱衷于外來(lái)文化,他們吃的是洋快餐,看的是日韓動(dòng)畫(huà)片,越來(lái)越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化,甚至對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感。今天的青少年很少了解自己的傳統(tǒng)文化,用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險(xiǎn)。如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義情懷,特別是在語(yǔ)文教學(xué)中更好地向?qū)W子傳播傳統(tǒng)文化,這是值得人們認(rèn)真思考的問(wèn)題。作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)好中國(guó)傳統(tǒng)文化這一課,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),我才對(duì)孔子的生平、思想以及他在中國(guó)歷史上的重大影響有了深刻地認(rèn)識(shí)??鬃映錾诠?51年,原是宋國(guó)人,后遷移到魯國(guó)。他從小受到了很好的社會(huì)文化影響,有一句古語(yǔ):“周禮盡在魯里?!奔础爸芏Y”和“禮樂(lè)”??鬃映錾毢?,父親早年去世,他的生活是“食無(wú)求飽,居不求安”。但他很聰明,“敏于事,訥于言”(這也是李敏、李娜的名字)。他精通“六經(jīng)”,經(jīng)常有人向他求教,他就開(kāi)始辦學(xué),比如有人向他請(qǐng)教政治上的事情,他就說(shuō):“要君君臣臣,父父子子。”他后來(lái)才當(dāng)官,政績(jī)不錯(cuò),主要負(fù)責(zé)工程方面的事情。在這之前,我總以為孔子是官宦之子,他才得到良好的教育,通過(guò)他的生平,我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“寒門(mén)出貴子”的家訓(xùn)??鬃?8歲告老還鄉(xiāng),對(duì)政治不聞不問(wèn),孔子是樹(shù)而不作。他的《論語(yǔ)》是弟子所做,他一輩子教書(shū),弟子達(dá)3000多人,優(yōu)秀人才有70多人。就孔子的成長(zhǎng)和成功,專(zhuān)家教授給我們引經(jīng)據(jù)典,分析、研究,拉近了我們與歷史人物的距離。使我對(duì)孔子的儒家思想更感興趣。通過(guò)學(xué)習(xí),使我掌握了中國(guó)傳統(tǒng)文化的幾個(gè)特點(diǎn):一、著眼于倫理本位——它主要是對(duì)道德的追求,并且與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,以德治國(guó),這是歷代王國(guó)核心的思想。二、比較傾心現(xiàn)實(shí)政治 —— 它強(qiáng)調(diào)我們每位黨政干部要有現(xiàn)實(shí)的責(zé)任感,要形成一種民族精神,正如范仲淹所言“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。三、強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主體意識(shí)——在和自然做斗爭(zhēng)中,人是最主要的,修身齊家平天下也是解決人的問(wèn)題,包括佛教和禪學(xué),它們都是談人的境界和追求。如今,中央也提出以人為本的管理。四、非常富于辨證思維——古人說(shuō):“了解了陰陽(yáng)就了解了個(gè)人”。五、樹(shù)立整體觀念——考慮問(wèn)題要從整體來(lái)把握,毛澤東的思維方式就是中國(guó)的典范。六、偏重于直覺(jué)思想——把握事物時(shí),一定要把握事物的整體,比如只可意會(huì),不可言傳。七、哲學(xué)特別提倡博學(xué)大度。八、在任何組織,我們都要講究人際關(guān)系,我
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