【文章內(nèi)容簡介】 和諧文化，不僅是構建社會主義和諧社會的重要任務，也是其重要的支撐力量。而和諧理念是和諧文化的內(nèi)在本質(zhì)，是創(chuàng)新、享有和諧的思想基礎、前提和動力。我們所要構建的和諧社會，是中國共產(chǎn)黨領導全體人民共同建設、共同享有的和諧社會，包括社會制度的和諧以及人與人自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧。要達到這種和諧，必然要求人們的思想觀點和諧、行為方式和諧。思想政治工作要注意用“和諧”的思想方法認識矛盾、化解矛盾，要充分尊重、支持和肯定一切有利于社會進步的活動，最大限度地激發(fā)社會活力，發(fā)揮各行各業(yè)以及全體社會成員在建設和諧社會中的主體意識和積極作用。（二）科學把握思想政治工作創(chuàng)新與繼承的關系創(chuàng)新與繼承，是事物發(fā)展過程中的兩個對立統(tǒng)一的方面。這兩個方面，相互依存，相互貫通，各自都向自己的對立面轉(zhuǎn)化。繼承，是保留事物延續(xù)其存在的肯定性因素，繼承的同時，也包含著放棄，即放棄促使事物走向滅亡的否定性因素。當繼承下來的肯定性因素不足以促進事物的發(fā)展壯大的時候，創(chuàng)新便是必須開掘的不竭動力了。創(chuàng)新是從繼承的遺產(chǎn)中沒有的“無”中，通過發(fā)明，生出“有”來，或者，是從繼承的遺產(chǎn)中的“有”中，通過創(chuàng)造，使之“優(yōu)”化。創(chuàng)新的前提是繼承，沒有繼承，就無所謂創(chuàng)新。任何創(chuàng)新，都是在既有的歷史基礎之上進行的。創(chuàng)新是一個有限與無限相統(tǒng)一的過程，某一個特定的即有限的創(chuàng)新之后，緊接著的，是在這個特定的、有限的創(chuàng)新基礎之上的創(chuàng)新之創(chuàng)新。繼承本身不是創(chuàng)新，但是如果沒有繼承，就不可能創(chuàng)新。創(chuàng)新，是在合乎事物發(fā)展規(guī)律的趨勢上，對于前人或者今人已經(jīng)經(jīng)歷過的一些過程的跳躍。在科學發(fā)展觀指導下的社會主義和諧社會建設進程中，創(chuàng)新要以全社會絕大多數(shù)人的利益為目標，以經(jīng)濟、社會與環(huán)境相協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展為前提。思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨和社會主義國家的重要政治優(yōu)勢。長期的革命和建設實踐以及理論上的不斷總結和提煉，形成了系統(tǒng)而有效的思想政治工作理論，在這些理論的指導下，思想政治工作滲透社會生活的方方面面、深入人心，既保證了經(jīng)濟建設的社會主義方向，又通過提高人的素質(zhì)、促進社會穩(wěn)定和和諧，推動了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。如前所述，站在構建社會主義和諧社會的高度，思想政治工作的環(huán)境、任務、內(nèi)容、渠道、對象等都發(fā)生了很大變化，面對新形勢新任務新要求，思想政治工作必須在繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，努力在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面進行創(chuàng)新。在處理思想政治工作創(chuàng)新與繼承的關系問題上，首先要充分研究和認識我黨在思想政治工作方面的優(yōu)良傳統(tǒng)和理論原則，大力傳承和弘揚那些科學的、符合廣大人民群眾根本利益的、有利于人的全面發(fā)展的、行之有效的思想政治工作內(nèi)容和方法等。比如在思想政治工作內(nèi)容方面，鞏固和加強馬克思主義的指導地位、繼承和弘揚以愛國主義為核心的民族精神、倡導以為人民服務為核心和以集體主義為原則的社會主義道德等；在思想政治工作方法和手段方面，必要的理論灌輸和正面宣傳引導、深入群眾做過細的思想工作、曉之以理動之以情、關心解決群眾實際困難等等。其次要針對新情況新要求，積極進行思想政治工作的創(chuàng)新，在探索和實踐中把工作做得更好。要不斷拓展和豐富思想政治工作的內(nèi)容，充分體現(xiàn)時代性要求和實踐性特征。從構建和諧社會角度看，思想政治工作要將和諧的身心與人格、和諧共生的新型人際觀、和諧的生態(tài)自然觀、和諧的文化和社會價值觀納入視野。加強心理健康教育，增強人們的心理承受能力，培養(yǎng)開放創(chuàng)新的思維方式和行為習慣，激發(fā)人們內(nèi)在的精神動力和個體責任感；要體現(xiàn)和宣傳平等、尊重、協(xié)作和友愛的精神理念，引導人們形成符合現(xiàn)代社會要求的和諧共生的新型人際關系觀，保持和促進社會的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)；要引導人們樹立正確的生態(tài)自然觀，通過對和諧的生態(tài)自然觀、生態(tài)環(huán)境倫理道德等的宣傳和強化，引導人民群眾在實現(xiàn)人與自然和諧共處的實踐中擴大社會認同、形成思想共識，樹立科學的環(huán)境友好觀念和生態(tài)平衡觀念，樹立人與自然環(huán)境、自然生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展和開發(fā)自然、利用自然與保護自然相統(tǒng)一的理念，從而實現(xiàn)經(jīng)濟增長與環(huán)境保護、生態(tài)建設的協(xié)調(diào)發(fā)展。要大膽實踐新模式，在思想政治工作方式方法上不斷創(chuàng)新以求實效。要改變長期以來過分強調(diào)灌輸?shù)膯蜗蜻\行機制和做法，淡化思想政治工作主客體界限，克服對思想政治工作對象被動性、服從性和落后性的預設，建立起主客體平等、雙向互動的多途徑溝通交流機制。要加強實踐體驗的方法和途徑，通過廣泛深入的社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務、公益活動、國情民情體驗等具體活動，解決人們的態(tài)度和信念問題。主題教育是近年來思想政治工作創(chuàng)新實踐中備受青睞、成效卓著的重要載體和平臺，精心策劃和組織好主題教育，不僅能擴大思想宣傳工作活動的覆蓋面和影響力，而且能更好地吸引廣大群眾的參與，實現(xiàn)思想政治工作主客體互動，有效地激發(fā)群眾的主體性、創(chuàng)造力和社會責任意識，切實提高思想政治工作的效果。創(chuàng)設主題教育，要注意內(nèi)容與形式、任務與過程的統(tǒng)一，既要有鮮明的主題和明確的任務，又要注意貼近群眾，善于采用群眾喜聞樂見，同時又能抓住受眾心理給人以耳目一新的形式；要及時為主題教育做好輿論宣傳工作，努力營造主題教育的濃郁氛圍，激發(fā)群眾對活動的心理期待；要結合地方或行業(yè)特色，依托群眾組織的影響和優(yōu)勢，最大程度地調(diào)動起主題教育之受動者的積極性，真正實現(xiàn)主客體雙方的互動，最終實現(xiàn)思想政治工作之目標。（三）科學把握思想政治工作自主創(chuàng)新與學習借鑒的關系主動吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，包括國外的先進文化、科學技術和管理方法，是一個民族進步的重要途徑。在世界格局多極化和經(jīng)濟全球化的今日，在東西方文化的碰撞和交流之中，研究和學習借鑒國外的文化包括思想政治工作，對啟迪我們的工作、促進社會主義和諧社會建設具有重要的現(xiàn)實意義。思想政治教育并非是共產(chǎn)主義政黨和社會主義國家所特有的，事實上，當今西方各國都十分重視思想政治教育，特別是20世紀50年代以來，西方一些國家紛紛將德育改革提高到關系國家命運的高度來認識，并大力開展思想政治教育改革和實踐，不少做法值得我們借鑒。美國多管齊下的愛國主義教育。愛國主義教育可以說是美國思想政治教育的主旋律，在這個以“自由”為核心觀念的國度里，愛國主義無疑是凝聚人心、穩(wěn)定社會的一面旗幟，因此，美國的愛國主義教育貫穿于社會生活的方方面面，通過面對國旗的宣誓、對有益于國家利益的杰出人物的彰顯和紀念等日常無時不在的滲透，孕育了國民強烈的愛國熱情。發(fā)揮所有課程思想政治教育載體的作用。比如美國學校里任何一門專業(yè)課程的學習都要對以下三個問題進行思考并做出回答：這個領域的歷史和傳統(tǒng)是什么？它們涉及的社會和經(jīng)濟問題是什么？要面對哪些倫理和道德問題？在大學中，關于價值觀教育的舉措也促進了思想政治教育的成效。滲透性的教育和工作方法，運用靈活、效果頗佳。社會和教育者隱蔽教育目的和意圖，通過間接、暗示、迂回、熏陶等方法，使受教育者在不知不覺中受到教育和影響。比如特別重視文化的熏陶，通過博物館、紀念館、慶典活動等再現(xiàn)其價值觀；強調(diào)德育環(huán)境對受教育者的影響，通過一系列的規(guī)范來優(yōu)化教育和社會環(huán)境；注重技術層面的工作，比如將思想政治教育的內(nèi)容分解，用“公民權利和義務教育”、“國民精神教育”、“歷史教育”等來代替。這種將無意識教育與有意識教育的巧妙結合的方法，真正使受教育者在潛移默化中受到了影響，產(chǎn)生了較為顯著的效果。學習借鑒是一個不斷學習和實踐的過程，具有開放性，要結合我國的思想政治工作的實際需要，堅持自主學習，即以謙虛、開放的精神和態(tài)度，科學、能動、批判地分析和吸收國外的東西，創(chuàng)造性地開展工作。學習借鑒是為了促進我們的工作，因此學習借鑒的同時，要有自主創(chuàng)新意識，注重對外來先進做法的消化吸收和再創(chuàng)新，注重實踐和應用，使思想政治工作更好地適應當前構建社會主義和諧社會的需要?！緟⒖嘉墨I】戴木才，[J].思想政治工作研究，2007，(2).[J].思想政治工作研究，2007，(4).[J].鄭州大學學報(哲學社會科學版)，2005，(6).[J].湖南人文科技學院學報，2006，(2).江澤民文選[M].北京:人民出版社，2006．【作者簡介】周國華（1964—），男，蘇州大學城市科學學院黨委副書記，講師，研究方向：思想政治教育與黨建理論。第三篇：論推進政府管理創(chuàng)新 構建和諧社會論推進政府管理創(chuàng)新 構建和諧社會發(fā)布時間:20111121 來源:應屆畢業(yè)生求職網(wǎng)論文關鍵詞：；管理創(chuàng)新；和諧論文摘要：加快和深化行政改革，大力推進政府管理創(chuàng)新，既是深化改革的重要內(nèi)容之一，也是提高黨和政府執(zhí)政能力的重要途徑，有著非常重要的實踐意義。本文擬就政府管理創(chuàng)新的必要性，管理創(chuàng)新的內(nèi)容(理念、目標、領域、重心、方法、技術的轉(zhuǎn)變)及如何提升政府管理創(chuàng)新能力作以探討。十六大以來，黨和政府在加快推進經(jīng)濟體制改革、加強黨的執(zhí)政能力建設、構建社會主義和諧等方面相繼作出重大戰(zhàn)略部署，引領中國社會主義現(xiàn)代化建設不斷走向深人和發(fā)展。加快和深化行政管理體制改革，大力推進政府管理創(chuàng)新，既是改革的重要內(nèi)容之一，也是提高黨和政府執(zhí)政能力的重要途徑，有著非常重要的實踐意義。本文擬就政府管理創(chuàng)新的必要性，政府管理創(chuàng)新的內(nèi)容及如何提升政府管理創(chuàng)新能力作以探討。一、政府管理創(chuàng)新的重要性和緊迫性(一)推進政府管理創(chuàng)新是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的迫切需要認為經(jīng)濟基礎決定上層，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。當前，我國的社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)初步確立，需要進一步完善和健全，而經(jīng)濟體制改革的推進，越來越依賴于體制改革與行政管理體制改革的配套，越來越要求轉(zhuǎn)變政府職能。應該看到，隨著改革的逐步深化，政府職能“越位”、“錯位”和“缺位”的問題已經(jīng)成為嚴重制約經(jīng)濟體制改革的重要因素。特別是在深化全面改革的過程中，行政管理體制改革既關系到經(jīng)濟體制改革，又關系到政治體制改革，處于改革的中心環(huán)節(jié)，因此如果行政管理體制改革不到位，各項改革就很難深入。具體來說，如果政企、政資、政事不分的問題不解決，企業(yè)就不能成為真正的市場主體；如果行政性壟斷不打破，統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代市場體系難以真正形成；政府職能和管理方式不轉(zhuǎn)變，也就不能加強和改善宏觀調(diào)控、正確處理市場機制和宏觀調(diào)控的關系。由此可見，創(chuàng)新政府管理，推進行政管理體制改革牽一發(fā)而動全身，成為完善社會主義市場經(jīng)濟體制的迫切要求和必然要求，不僅意義重大，而且難度也很大。(二)推進政府管理創(chuàng)新是構建社會主義和諧社會的必然要求黨的十六屆四中全會提出了“構建社會主義和諧社會”的科學論斷，作為加強黨的執(zhí)政能力建設的重要戰(zhàn)略任務，已成為全黨工作的重中之重。“構建社會主義和諧社會”這一理念的確立，不僅體現(xiàn)了我們黨科學執(zhí)政、執(zhí)政、依法執(zhí)政的要求，而且為當前我國政府管理創(chuàng)新確立了目標與方向，同時也是對政府管理創(chuàng)新提出了更高的要求?！拔覀兯ㄔO的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！眻猿忠匀藶楸荆瑯淞⒖茖W發(fā)展觀和正確政績觀，要求政府既要重視經(jīng)濟增長指標，又要重視人文指標、資源指標和指標，強化社會管理和服務職能，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好各方面的利益關系，促進經(jīng)濟社會健康協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。然而，我國社會目前尚存在著許多不和諧現(xiàn)象，成為建設社會主義和諧社會必須跨越的障礙。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟發(fā)展。社會事業(yè)，特別是、衛(wèi)生等事關全體人民福利的社會事業(yè)發(fā)展滯后。(2)經(jīng)濟發(fā)展不均衡。目前城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和貧富差距很大，農(nóng)民收入增長緩慢的問題突出。(3)人與自然關系失衡。人口、資源、環(huán)境與工業(yè)化的矛盾十分突出，經(jīng)濟增長方式仍以粗放型、高投入、高耗能為代價。諸多不和諧因素的存在且長期得不到解決，都與政府的管理活動密切相關，必須通過改革發(fā)展，通過政府管理創(chuàng)新來解決這些突出矛盾。(三)推進政府管理創(chuàng)新是全球化和信息化時代對政府的客觀要求進入21世紀以來，經(jīng)濟全球化的進程日益加深。全球化進程對我國政府管理的影響集中體現(xiàn)在三個方面：第一，全球化導致的激烈國際競爭