【文章內(nèi)容簡介】 寬恕別人等于善待自己古人云:以恕己之心恕人, 則全交。以責(zé)人之心責(zé)己, 則寡過?，F(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示:原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理:寬恕別人等于善待自己。安德魯馬修斯說:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?！?一個人如果有紫羅蘭的這種精神, 他就會有許許多多的朋友, 因?yàn)閷捤×藙e人, 就等于善待 了自己。古往今來, 多少有識之士、大度之人用寬容之心, 換來了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功。趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一, 后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如 與秦王交涉幾次,均巧妙地挫敗了秦王, 維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)。之后藺相如又被提拔幾次,位 在廉頗之右, 這使廉頗心中極為不快, 他揚(yáng)言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他, 為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他, 羞愧難當(dāng), 敬意頓生。于是負(fù)荊請罪,最終兩人握手言歡,成就了“將相和”的千古佳話。也正是藺相如的這種寬 容之心使趙國在短期內(nèi)未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸, 與廉頗斤斤計(jì)較, 不寬恕他, 恐怕會兩敗俱傷,而且還會危及趙國的安全?？梢?藺相如寬恕別人不僅善待了自己, 還維 護(hù)了國家的利益。齊桓公曾與管仲有過一箭之仇, 但他不計(jì)前嫌, 依然重用有才能的管仲, 任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸!正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿, 幫助齊桓公力挫群雄, 成 就霸業(yè)。一次, 楚莊王在宴請群臣時,燈火忽然全滅, 有大臣便趁機(jī)非禮許姬, 許姬告訴楚莊王 有人非禮自己, 非禮者的帽纓被拽了下來,要求楚莊王點(diǎn)燈察看, 但楚莊王阻止了她, 并命 所有大臣都摘下帽纓后才可點(diǎn)燈。后來在一次惡戰(zhàn)中, 楚國慘敗, 一員虎將單槍匹馬舍命護(hù) 救楚莊王突圍。經(jīng)詢問, 楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人就是那次宴會中自己寬恕的 人。楚莊王寬恕了臣子, 換來了臣子的感恩戴德, 保全了自己的性命。這個事例不正說明了 寬恕別人就是善待自己的道理嗎? 曾國藩說:“善莫大于恕?！逼湟夥浅Ｃ黠@,即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適 用于古代的君臣, 適用于現(xiàn)代社會中的人與人之間, 也適用于民族與民族、國家與國家之間。寬恕別人吧,因?yàn)閷捤e人就等于善待自己![名師點(diǎn)評 ] 本文語言通順、連貫,議論闡述頗具辯證性。從思想內(nèi)容方面來說,文章 從分析所給材料入手,得出“寬恕別人等于善待自己”的結(jié)論。然后歷數(shù)古代與此觀點(diǎn)相一 致的典型事例, 進(jìn)一步論證觀點(diǎn)。最后把這種處世原則由古及今、由個人至群體、由民族到 國家地推廣開來,使論述更加深入。莫讓溺愛之水橫流 □魏國華愛是灑向花兒的清水和陽光,甘甜溫暖,滋潤它茁壯成長。愛是母親一句輕聲的問候,是對孩子的一次輕柔撫摸,激勵溫暖了孩子的心頭。但愛 又是無節(jié)制地對花兒的修剪,翻土, 松根, 讓還未綻放的花蕾早早凋零。愛又是任孩子為所 欲為,滿足其一切要求的放任,讓孩子長久依賴于他人,無法走向社會與未來。愛可以溫暖一切,感染一切。但過度的愛便成了溺愛,成了毀滅, 它可以淹沒一個人的 前程,斷送一個人的命運(yùn)。因此我要說:莫讓溺愛之水橫流。商紂王愛他的美姬, 愛得將臣子的心挖出來以博她一笑, 愛得辜負(fù)百姓,無所作為。紂 王將所有的愛傾注于她的身上,將朝政、家國、百姓、良臣忠言統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后。愛終于無法 承受, 溺愛的洪水泛濫了,咆哮著奔向紂王安睡的寢宮, 沖向外面早已冷卻的世界,將紂王 連同他的美夢一同吞噬, 使一個朝代早早退出歷史舞臺。殊不知, 這一切都因紂王無節(jié)制的 愛而起,愛一旦超越原有的界限,便如滔天般巨浪淹沒一切。趙太后愛長安君, 這愛眾所周知, “尊長安君之位, 而封之以膏腴之地, 多予之重器” , 還舍不得長安君到齊國作人質(zhì)。而觸龍卻說:“老臣竊以為媼之愛燕后, 賢于長安君?！?沒錯, 將燕后遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),并為她祈禱,不希望她回來,這是使“子孫相繼為王”的長久打算。愛長 安君,卻尊其位,封其地,厚其物,卻沒有考慮“一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?”過 分的愛,定會貽害長安君,使其無法立足于趙。而趙太后最終也明白了這一點(diǎn),質(zhì)長安君于 齊,最終贏得眾人的信任與佩服。鄒忌對他的國君很忠誠, 這也是一種愛。然而鄒忌卻沒有讓溺愛之水橫流。他以敏銳的 眼光,以巧妙的進(jìn)諫,諷喻齊王察納雅言,揚(yáng)長避短以贏得萬民擁戴,終使齊國富國強(qiáng)兵, 稱雄于天下。愛是鐘表里的那一根發(fā)條,輕輕地?cái)Q幾下,便足以讓表繼續(xù)走下去,愛得越深,擰得越 緊,只會使發(fā)條崩斷,適得其反。因此,愛需要控制,適當(dāng)?shù)膼鄄艜尰▋焊聣?天空更 蔚藍(lán),才會讓快樂的笑聲回蕩于耳邊。溺愛只能葬送人之所愛,朋友,請您切記,莫讓溺愛之水橫流。[名師點(diǎn)評] 本文在素材選用方面，有三個亮點(diǎn)：一是善于用足用好課本素材；二是善 于把課本素材與課外閱覽的文學(xué)素材、哲理素材結(jié)合起來綜合運(yùn)用；三是善于一材多用，創(chuàng) 新思維，對“鄒忌諷齊王納諫”的議論評述，尤為新穎獨(dú)到，令人頷首稱嘆。習(xí)作訓(xùn)練 生活需要微笑，因?yàn)椋何⑿κ且粋€標(biāo)志，它標(biāo)志著：面部 的武裝已經(jīng)解除，嘴上的哨兵 已經(jīng)撤崗；微笑是一種宣示，它宣示著：與人疏遠(yuǎn)的沉默已經(jīng)結(jié)束，與人接近的敘說已經(jīng)開 啟；微笑是一面旗幟，它表達(dá)著：吾心謙和，與人為善；相逢一笑，重金勝玉。請以“生活需要微笑”為題寫一篇議論文，立意自定，文題自擬，學(xué)習(xí)使用一定的方法 分析事實(shí)論據(jù)，不少于 800 字。第三篇：高中議論文事實(shí)論據(jù)相信自己是第一理查派迪是運(yùn)動史上贏得獎金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來，向母親報(bào)告結(jié)果時，那情景對他后來的成功有很大的影響。“媽！”他沖進(jìn)家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二?！薄澳爿斄?！”他母親回答道?！暗?，媽！”他抗議道，“您不認(rèn)為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎？”“理查！”母親嚴(yán)厲道，“你用不著跑在別人后面！”接下來的20年中，理查派迪一直稱霸賽車界，他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著，沒有被打破。分析：能正確地激勵自己，對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。話題：“激勵的價(jià)值”“成功與自信”“家教教育”海爾的啟發(fā)在許多國人眼里，海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大，很了不起了。然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂患意識”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?！保?、年銷售收入已突破 400億元。不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進(jìn)軍中國的戰(zhàn)略非常簡單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說弱勢企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。分析：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，”海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進(jìn)取，就等于自取滅亡。話題：“憂患意識”“知己知彼”為失敗做準(zhǔn)備在美伊戰(zhàn)爭中，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎么打勝仗的同時，也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應(yīng)付。分析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！睙o數(shù)事實(shí)說明，誰能為失敗做準(zhǔn)備，誰就能化險(xiǎn)為夷，反敗為勝。話題：“憂患意識”“成功的因素”愛迪生的災(zāi)難1914年12月，愛迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場大火中化為灰燼，直接經(jīng)濟(jì)損失超過200萬美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當(dāng)兒，愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的尋找他的父親。他最終找到了：愛迪生平靜地看著火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄動。愛迪生在災(zāi)難面前，表現(xiàn)出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道：“災(zāi)難自有它的價(jià)值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來了?！被馂?zāi)剛過去三個星期，愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機(jī)。分析：①災(zāi)難是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它能給人帶來巨大的痛苦，也能給人帶來創(chuàng)新的動力，關(guān)鍵在于你應(yīng)該怎樣對待它。②不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。③黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。——顧城④只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。——泰戈?duì)栐掝}：“挫折與成功”“堅(jiān)守與放棄”游向高原的魚水從高原由兩向東流著，渤?？诘囊粭l魚逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一會兒沖過淺灘，一會兒劃過激流，它穿過了湖泊中的層層魚網(wǎng)，也躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布，堪稱奇跡；又穿過激水奔流的青銅峽谷，博得魚們的眾聲喝彩；它不停的游，最后穿過山澗，擠過礁石，游上了高原。然而它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間卻凍成了冰。若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài)，有人認(rèn)出這是渤海口的魚。分析：一方面只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭顯的是一種奮力追求的信念，積極向上的拼搏精神。話題：“成功與方向”“信念” 海嘯故事泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當(dāng)海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識——就在圣誕節(jié)前，她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。意識到災(zāi)難即將降臨的她，立即說服了父母，并和他們一起動員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災(zāi)難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什么是真正的素質(zhì)教育，知識如何才能轉(zhuǎn)化為行動，并產(chǎn)生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當(dāng)災(zāi)難來臨之際，他們并不是只想著自己的安危，而是積極主動地幫助他人脫離危險(xiǎn)，蒂利的故事讓我們看到了學(xué)校教育、家庭教育與社會教育的有機(jī)統(tǒng)一，及其巨大威力，當(dāng)我們整天為未成年人教育憂心忡忡時，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。話題：“觀察與思考”“素質(zhì)教育” 把最壞的日子捱過去凡高在成為畫家之前，曾到一個礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機(jī)里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個深不見底的黑洞，這是一種進(jìn)地獄的感覺。事后，凡高問一個神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道：“不，我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣，永遠(yuǎn)感到害怕，只不過我們學(xué)會了克制?！狈治觯河行┥?，你永遠(yuǎn)也不會習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學(xué)會克制，學(xué)會忍耐面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。話題：“學(xué)會克制”“習(xí)慣” 牛玉琴的“綠色奇跡” 1993年的一天，聯(lián)合國糧食組織將“拉奧博士獎”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴，這一年只有三個人獲此殊榮。1995年，中國評出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地，決心將其變?yōu)榫G洲。不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難。成功后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一座小學(xué)。她從丈夫與自己名字中各取一字，分別命名為“加玉林場”與“旺琴小學(xué)”。她的行為感動了一位港商，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。話題：“奇跡”“成功與堅(jiān)持” 拉纖縣令何易于唐人孫樵寫過一篇《書何易于》的文章。說的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌縣時，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農(nóng)夫拉纖。無意間，這太守發(fā)現(xiàn)纖夫中有一白面書生，就問是何人，那人答道：“下官是宜昌縣令何易于，因春耕時節(jié)，農(nóng)夫忙甚，抽人不易，故下官也來充一名纖夫。”太守聽了，羞愧難當(dāng)。何易于平日勤政愛民，窮苦百姓無錢辦喪事，他拿奉銀贈與；見到老弱病殘等來官倉完糧，每每邀之進(jìn)餐；自己的隨從，不過兩三人。因此，三年內(nèi)把宜昌治理得“獄無系民，民不知役”。孫樵在《書何易于》中說，何雖“不得志與生時，必將傳名于死后。”果然，《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。分析：做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事，承擔(dān)更大的責(zé)任；；而不是凌駕于人民之上。明白了這個道理，在老百姓需要的時候，就會有更多的“縣令”像何易于一樣為民“拉纖”。話題：“為官與為民”“關(guān)于權(quán)力的看法” “一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”俄國著名地理學(xué)家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點(diǎn)，他認(rèn)為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點(diǎn)至晚上六點(diǎn)，在這段時間里他認(rèn)為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn)，用來參加會議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長了。美國夏威夷島上學(xué)生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經(jīng)和你在一起，但很快會過去，明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有三天。把閃電關(guān)在瓶子里在18世紀(jì)，人們還不能正確地認(rèn)識雷電到底是什么＿當(dāng)時本杰明富蘭克林認(rèn)為雷電是一種放電現(xiàn)象，它和在實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生的電在本質(zhì)上是一樣的。但卻受到了嘲笑。富蘭克林決心用事實(shí)來證明一切。1752年6月的一天，陰云密布，電閃雷鳴，一場暴風(fēng)雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風(fēng)箏來到一個空曠地帶；富蘭克林和他的兒子一道拉著風(fēng)箏線，父子倆焦急地期待著，此時，剛好一道閃電從風(fēng)箏上掠過，富蘭克林用手靠近風(fēng)箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內(nèi)心的激動，大聲呼喊：“威廉，我被電擊了！”隨后，他又將風(fēng)箏線上的電