四十五團(tuán)三月公民道德教育月總結(jié)(編輯修改稿)
2025-11-15 23:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 作開(kāi)好頭、起好步?，F(xiàn)將我校的工作匯報(bào)如下：一、基本情況我校共有11所分校、1個(gè)教學(xué)點(diǎn)，在職教師164人(其中黨員16 名)，專(zhuān)任教師149人，小教高級(jí)教師44名，小教一級(jí)教師83人，漢族教師10名。在校小學(xué)生2326名，86個(gè)教學(xué)班，其中雙語(yǔ)班31個(gè)，學(xué)生942名。雙語(yǔ)學(xué)前兒童882名，30個(gè)教學(xué)班。其中5周歲中班15個(gè)，426名幼兒，6周歲大班15個(gè)，456名幼兒。中心小學(xué)雙語(yǔ)班14個(gè)，普通班1個(gè)，有學(xué)生455名，學(xué)前幼兒180名，5個(gè)教學(xué)班。二、指導(dǎo)思想大力學(xué)習(xí)、宣傳、弘揚(yáng)、傳承、踐行雷鋒精神，推動(dòng)“講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)和志愿服務(wù)行動(dòng)深入開(kāi)展，不斷提高全小師生的思想道德素質(zhì)，進(jìn)一步營(yíng)造助人為樂(lè)的良好風(fēng)氣，努力形成學(xué)模范、做好人、講文明、樹(shù)新風(fēng)的濃厚氛圍。三、活動(dòng)內(nèi)容及安排開(kāi)展“公民道德建設(shè)月”環(huán)境宣傳活動(dòng)：利用校園廣播、黑板報(bào)、宣傳欄、懸掛橫幅、召開(kāi)班隊(duì)會(huì)、在國(guó)旗下講話(huà)等形式宣傳本次教育月活動(dòng)的主題，宣傳二十字公民基本道德規(guī)范和小學(xué)生日常行為規(guī)范，宣傳報(bào)道我?！肮竦赖陆ㄔO(shè)月”活動(dòng)進(jìn)展情況。開(kāi)展師德師風(fēng)教育和職業(yè)道德教育：在廣大教師當(dāng)中，認(rèn)真開(kāi)展師德師風(fēng)教育、職業(yè)道德教育，樹(shù)立良好的師德形象，促進(jìn)教師自身業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)的不斷提升和完善。開(kāi)展文明行為與文明禮儀養(yǎng)成活動(dòng)：在宣傳月活動(dòng)期間，加大對(duì)學(xué)生的文明行為、文明禮儀養(yǎng)成教育力度。各班以“公民道德建設(shè)宣傳月”為契機(jī)，開(kāi)展形式多樣的文明禮儀教育（包括文明用語(yǔ)、文明著裝、文明交通），要求使用文明禮貌用語(yǔ)，說(shuō)普通話(huà)，寫(xiě)規(guī)范字，規(guī)范學(xué)生的基礎(chǔ)文明行為，進(jìn)一步提高學(xué)生的文明程度。開(kāi)展“美化校園、愛(ài)我家鄉(xiāng)”主題活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生 做“環(huán)保小衛(wèi)士”，為美化校園、美化環(huán)境，組織“不亂扔廢棄物”、“誰(shuí)的行為美”等主題活動(dòng)，引導(dǎo)廣大學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。開(kāi)展“我做合格公民”活動(dòng)：通過(guò)“我身邊的雷鋒”主題教育、“道德標(biāo)兵”等活動(dòng)。深入宣傳公民的道德行為標(biāo)準(zhǔn)，組織廣大學(xué)生積極參與道德實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)青少年的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和公民意識(shí)，塑造良好的道德品質(zhì)。開(kāi)展全校性“弘揚(yáng)雷鋒精神、做文明好少年”雙語(yǔ)演講及歌詠比賽: 1開(kāi)展“弘揚(yáng)雷鋒精神、做文明好少年” 雙語(yǔ)演講及歌詠比賽，宣傳雷鋒事跡和雷鋒精神，幫助青少年了解雷鋒精神的的時(shí)代內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)雷鋒的主動(dòng)性和自覺(jué)性。四、切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保工作任務(wù)落實(shí)。校黨支部、德育辦高度重視，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，成立以黨支部書(shū)記為組長(zhǎng)的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，采取有力措施，切實(shí)組織開(kāi)展好第十一個(gè)“公民道德建設(shè)月”活動(dòng)。要在校黨支部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各負(fù)其責(zé)，齊抓共管，相互配合、形成合力，推動(dòng)學(xué)校第十一個(gè)“公民道德建設(shè)月”活動(dòng)廣泛深入扎實(shí)開(kāi)展。ⅩⅩ縣ⅩⅩ鄉(xiāng)小學(xué)ⅩⅩ年3月20日第四篇：公民道德教育摘要：古代(古希臘和古羅馬,下同),西方公民道德教育強(qiáng)調(diào)責(zé)任、義務(wù)的履行和對(duì)至善道德、完美人性的追求,強(qiáng)調(diào)教育之于公民個(gè)體道德而言的非全面性和層次性。中世紀(jì),因公民身份消失,公民道德教育也最終消亡。文藝復(fù)興時(shí)期,古代公民道德教育得以復(fù)興,繼而轉(zhuǎn)型并最終讓位于自由主義價(jià)值觀主導(dǎo)的現(xiàn)代公民道德教育?，F(xiàn)代,伴隨自由主義的泛濫,公民道德教育在西方曾一度徹底消失,直到20世紀(jì)50年代才得以再次復(fù)蘇和發(fā)展。當(dāng)代,公民道德教育已呈現(xiàn)出“新自由主義、新共和主義、社群主義和左派理論等”多元化價(jià)值取向的發(fā)展趨勢(shì)。?關(guān)鍵詞：公民 公民道德教育 權(quán)利義務(wù) 歷史脈絡(luò)一、古代(古希臘和古羅馬)公民道德教育(1)對(duì)象是少數(shù)人。古希臘的“公民”,是必須具備家庭宗教家長(zhǎng)身份的一種特權(quán)身份,占城邦中大多數(shù)的附屬于家長(zhǎng)的其他人不具有公民身份。所以,公民道德教育的對(duì)象只能是少數(shù)人。(2)公民應(yīng)當(dāng)具有將公共利益置于私利之上的德性。這是因?yàn)?人與城邦一體,公民屬于城邦,離開(kāi)城邦就會(huì)失去公民身份。城邦集體塑造著公民個(gè)人的價(jià)值,而公民則對(duì)城邦忠誠(chéng),擔(dān)負(fù)自治與服從的義務(wù)。所以,是“按照城邦的目的和正義德性來(lái)培養(yǎng)與城邦德性相適應(yīng)的公民德性?！?3)更多體現(xiàn)為責(zé)任和義務(wù)的履行。在城邦中實(shí)行少數(shù)人的“公民集體自治”,公民具有統(tǒng)治與被統(tǒng)治的雙重身份,就初步形成了公民身份具有權(quán)利與義務(wù)一體化的雛形。但是,這時(shí)的公民是融合于城邦之中親力親為的,只有“我應(yīng)該做的正確事情”的思維,沒(méi)有“為自己索取應(yīng)該得到的”想法,所以,他們對(duì)“獲得”的理解是盡了公民責(zé)任的后果,沒(méi)有現(xiàn)代意義的權(quán)利觀念,只有責(zé)任和義務(wù)。自然,其公民道德教育也就更多現(xiàn)為公民責(zé)任和義務(wù)的履行了。(4)具有層次性。公民按擁有財(cái)產(chǎn)的多寡劃分為等級(jí)?！皣?guó)家公民的權(quán)利和義務(wù)以地產(chǎn)的多寡來(lái)規(guī)定?！?5)公民德性不是一個(gè)人的全部德性。亞里士多德認(rèn)為,公民德性與公民所屬政體相關(guān),其含義局限于政治法律領(lǐng)域之內(nèi)?！凹词共痪哂幸粋€(gè)善良之人所應(yīng)具有的德性,也有可能成為一個(gè)良好公民?！?6)
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