【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 集》第1卷，1995年版； 3．馬克思：《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》，《馬恩選集》第1卷，1995年版；4．馬克思恩格斯：《德意志意識(shí)形態(tài)》(節(jié)選)，《馬恩選集》第1卷，1995年版； 5．馬克思恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，《馬恩選集》第1卷，1995年版；6．馬克思：《路易波拿巴的霧月十八日》（2篇序言、六、七），《馬恩選集》第1卷，1995年版； 7．馬克思：《不列顛在印度的統(tǒng)治》、《不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果》，《馬恩選集》第1卷，1995年版； 8．馬克思：《序言》，《馬恩選集》第2卷，1995年版； 9．馬克思：《資本論》第一卷（節(jié)選），《馬恩選集》第2卷，1995年版； 10．馬克思：《資本論》第二卷（節(jié)選），《馬恩選集》第2卷，1995年版； 11．馬克思：《資本論》第三卷（節(jié)選），《馬恩選集》第2卷，1995年版；12．恩格斯：《反杜林選》（節(jié)選）（一、概論；第一編哲學(xué)，三、分類。先驗(yàn)主義；四、世界末世論；九、哲學(xué)和法。永恒真理；十、道德和法。平等；十一、道德和法。自由和必然；第二遍政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，二、暴力論、三、暴力論（續(xù)）、四、暴力論（續(xù)完）；第三編社會(huì)主義，二、理論），《馬恩選集》第3卷，1995年版；13．馬克思：《》，《馬恩選集》第3卷，1995年版； 14．恩格斯：《在馬克思墓前的演說(shuō)》，《馬恩選集》第3卷，1995年版；15．恩格斯：《家庭、私有制和國(guó)家的起源》(1884年第一版序言；九、野蠻時(shí)代和文明時(shí)代)，《馬恩選集》第4卷，1995年版；16．恩格斯：《》，《馬恩選集》第4卷，1995年版；17．恩格斯：《自然辯證法》(導(dǎo)言、神靈世界中的自然研究、辯證法、勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變中的作用)，《馬恩選集》第4卷，1995年版；18．恩格斯關(guān)于歷史唯物主文的書信（恩格斯1890年8月5日和10月27日致康施米特的信，1890年9月21—，1893年7月14 日致弗．梅林的信和1894年1月25日致瓦博爾吉烏斯的信），《馬恩選集》第4卷，1995年版；19．列寧：《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣?huì)民主黨人?》，《列寧選集》第1卷，1992年版； 20．列寧：《唯物主文和經(jīng)驗(yàn)批判主文》，《列寧選集》第2卷，1992年版； 21．列寧：《卡爾?馬克思》，《列寧選集》第2卷，1992年版； 22．列寧：《國(guó)家與革命》，《列寧選集》第3卷，1992年版；23．列寧《論國(guó)家》，《列寧選集》第4卷，1992年版；24．列寧：《民族和殖民地問(wèn)題提綱初稿》和《民族和殖民地問(wèn)題委員會(huì)的報(bào)告》，《列寧選集》第4卷，1992年版；25．列寧：《論我國(guó)革命》，《列寧選集》第4卷，1992年版；26．毛澤東：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版； 27．毛澤東：《星星之火，可以燎原》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版； 28．毛澤東：《反對(duì)本本主義》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版；29．毛澤東：《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版； 30．毛澤東：《實(shí)踐論》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版； 31．毛澤東：《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版；32．毛澤東：《發(fā)刊詞》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版； 33．毛澤東：《中國(guó)革命和中共產(chǎn)黨》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版； 34．毛澤東：《新民主主義論》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版； 35．毛澤東：《改造我們的學(xué)習(xí)》，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版； 36．毛澤東：《整頓黨的作風(fēng)》，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版； 37．毛澤東：《論聯(lián)合政府》，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版；38．毛澤東：《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告》，《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版； 39．毛澤東：《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》，《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版；40．毛澤東：《論人民民主專政》，《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版； 41．毛澤東：《論十大關(guān)系》，《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版；42．毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》，《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版； 43．毛澤東：《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》，《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版； 44．鄧小平：《尊重知識(shí)，尊重人才》（1977年5月24日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版； 45．鄧小平：《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》（1978年12月13日），《鄧小平文選》第2卷； 46．鄧小平：《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》（1979年3月30日），《鄧小平文選》第2卷； 47．鄧小平：《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》（1980年8月18日），《鄧小平文選》第2卷；48．鄧小平：《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》（1984年6月30日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版；49．鄧小平：《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》，《鄧小平文選》第3卷；50．鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，《鄧小平文選》第3卷；51．江澤民：《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》（1992年10月12日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版；52．江澤民：《推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程》（1994年9月28日），《江澤民文選》第1卷； 53．江澤民：《實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略》（1995年5月26日），《江澤民文選》第1卷；54．江澤民：《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》（1995年9月28日），《江澤民文選》第1卷；55．江澤民：《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》（1997年9月12日），《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版；56．江澤民：《繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)》（1998年5月4日），《江澤民文選》第2卷； 57．江澤民：《加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新》（1999年8月23日），《江澤民文選》第2卷；58．江澤民：《始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》（2000年5月14日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版；59．江澤民：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》（2001年7月1日），《江澤民文選》第3卷； 60．江澤民：《人才資源是第一資源》（2001年8月7日），《江澤民文選》第3卷； 61．江澤民：《科學(xué)對(duì)待馬克思主義》（2001年8月31日），《江澤民文選》第3卷；62．江澤民：《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》（2002年11月8日），《江澤民文選》第3卷；第四篇：馬克思主義基本原理概論——大作業(yè)如何理解世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的影響？世界觀是一個(gè)人對(duì)整個(gè)世界的根本看法，世界觀建立于一個(gè)人對(duì)自然、人生、社會(huì)和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀、物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀和時(shí)空觀。世界觀不僅僅是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而且還包括堅(jiān)定的信念和積極的行動(dòng)。例如，共產(chǎn)主義世界觀就不僅僅包括對(duì)共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)和知識(shí)，而且包括對(duì)共產(chǎn)主義的信念和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗精神和積極地行動(dòng)。作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，世界觀又總是和他的理想、信念有機(jī)聯(lián)系起來(lái)的，世界觀總是處于最高層次，對(duì)理想和信念起支配作用和導(dǎo)向作用；同時(shí)世界觀也是個(gè)性傾向性的最高層次，它是人的行為的最高調(diào)節(jié)器，制約著人的整個(gè)心理面貌，直接影響人的個(gè)性品質(zhì)?？梢灾v，世界