【文章內(nèi)容簡介】 。畫稿前對成品皮的合理使用，也是一項細致的工作。薄而透亮的成品皮，要用於頭、胸、腹這些顯要部位；較厚而色暗的成品皮，可用於腿部和其他一般道具上。這樣既可節(jié)約原料，又提高了皮影質(zhì)量，同時也使皮影人物形成上輕下重，在挑簽表演和靜置靠站時安穩(wěn)、趁手。描圖樣是用鋼針筆達把各部件的輪廓和設計圖案紋樣分別拷貝、描繪在皮面上這叫 “過稿”，再把皮子放在棗木或梨木板上進行刻制。雕刻刀具藝人員們十分講究，一般都有十一、二把，多的達三十把以上，只從刀具的制磨就可看出藝人的技巧深淺了。刀具有寬窄不同的斜口刀、平刀、圓刀、三角刀、（老婆腳刀）花口刀等，分工很講究，要求熟練各種刀具的不同施用方法。根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)驗，在刻制線狀的紋樣時要用平刀去扎；在刻制直線條的紋樣時用平刀去推；對於傳統(tǒng)服飾的袖頭襖邊的圓型花紋則需要鑿刀去鑿；一些曲折多變的花紋圖樣，則須用尖刀（即斜角刀）刻制。藝人雕刻的口訣如下：櫻花平刀扎，萬字平刀推，袖頭襖邊鑿刀上，花朵尖刀刻。雖然一樣的刀具刻一樣的花紋圖案，也有規(guī)范的口訣，這全看雕刻藝人的巧設擺布，轉(zhuǎn)換刀口，運用陰雕陽鏤，陰陽交錯，明暗相輔的手法，才能鏤刻出不同一般的影人。華縣皮影刻制的基礎(chǔ)技法是推皮刀法，即右手持刀於形體線長，左手推皮走刀 15運轉(zhuǎn)而刻。熟練的藝人推運自如，刀跡清晰流暢，曲彎有致，對壘嚴謹。雕刻線有虛實之分，還有暗線、繪線之分。虛線為陰刻，即鏤空形體線而成，皮影多為這種線法。暗線則用刀劃線而不透皮，多在活動關(guān)節(jié)處。繪線是以筆代之，以表現(xiàn)細致的物體。影子雕完，開始敷彩，老藝人用色十分講究。大都自己用紫銅、銀朱、普蘭、荔子等礦和植物炮制出大紅、大綠、杏黃等顏色著色。炮制的方法首先把制好的純色化入稍大的酒盅內(nèi)，放進幾塊用精皮熬制的透明皮膠，然后把盅子放在特制的燈架上，下邊點燃酒精燈火，使之膠色溶為一起成粥狀，趁熱敷之於影人上。雖是色彩種類不多，但老藝人善於配色，再加上點染的濃淡含露之變化，使色彩效果異常絢爛。敷色后還要給皮影脫水發(fā)汗，這是一項關(guān)鍵性工藝。它的目的是為了使敷彩經(jīng)過適當高溫吃入牛皮內(nèi)，并使皮內(nèi)保留的水分得以揮發(fā)。脫水發(fā)汗的方法很多，有的用薄木板夾住皮影部件，壓在熱炕的席下；也有的用平布包裹皮影部件，以烙鐵或電熨斗燙另一種很老的土辦法就是用土坯或磚塊搭成人字形，下面用麥秸燒熱，壓平皮影使脫水發(fā)汗。皮影人物是影戲主體，它的結(jié)構(gòu)是頗具巧思的。為了動作靈活無礙，一個完整皮影人物的形體，從頭到腳通常有頭顱、胸、腹、雙腿、雙臂、雙肘、雙手，共計十一個部件。頭部——頭包括顏面、帽、須及頸部，下端為楔子，演出時插入胸上部的卡口內(nèi)，不用時則卸下保管。胸部——上部裝置卡口，以備插皮影人頭用。與胸上側(cè)同點相釘結(jié)的有兩臂，各分為打下臂兩節(jié)，小臂下有手相聯(lián)。腹部——腹上與胸相聯(lián)，腹下與雙腿相聯(lián)，腿部與足為一個整體，其中包括靴鞋在內(nèi)。皮影人物各個關(guān)節(jié)部分都要刻出輪盤式的樞紐，叫做 “花輪”或“空花”，老藝人則稱“骨縫”以避免肢體疊合處出現(xiàn)過多重影。連接骨縫的點叫“骨眼”骨眼的選定關(guān)系到影人的造型美感，選擇恰當會有精神抖擻之相，反之則顯得佝僂垂死，委靡不振。選好骨眼后，用牛皮刻成的樞釘或細牛皮條搓成的線綴結(jié)合成，十一個主要部件就這樣裝成了一個完整的皮影人。為了表演的需要，還要裝置三根竹棍作操縱桿，也就是簽子。文場人物在胸部的上前部裝置一根簽子，鐵絲連接之，使影人能反轉(zhuǎn)活動，再給雙手處各裝置一根簽子，便於雙手舞動。而武場人物胸部簽子的裝置位置在胸后上部（即后肩上部），以便於武打，使皮影人能做出跑、立、坐、臥、躺、滾、爬、打。第二篇：民間美術(shù)教案中國民間美術(shù)授課課時：一課時 課程類型：欣賞探索教學用具：多媒體、課件、教案教學目標:學生能夠了解民間美術(shù)的定義、種類及特點，能體會民間美術(shù)的審美特征，具有初步欣賞民間美術(shù)的能力，通過欣賞，能夠喜愛民間美術(shù)，樹立民族自豪感。教學重點：學生能夠明確民間美術(shù)的定義、種類及造型特點 教學難點：學生能體會民間美術(shù)的欣賞方法 教學過程：一、導入：學生活動：找出民間美術(shù)品通過展示7幅美術(shù)作品，引導學生判斷出民間美術(shù)品二、進入正課：，引出民間美術(shù)的定義：民間美術(shù)是勞動人民創(chuàng)造的，用以美化環(huán)境、豐富民間風俗活動和在日常生活中應用及流行的美術(shù)。、穿、玩、賞、用6個方面介紹民間美術(shù)，概括民間美術(shù)的審美特征。1）吃：（欣賞圖片）展示糖人的圖片，介紹糖人的基本制作方法。2）穿：圖片欣賞師：我們國家有56個少數(shù)民族，大家知道這個民族娃娃是哪個少數(shù)民族的嗎？ 生：苗族教師介紹苗族和長角苗族教師展示長角苗族的照片，詳細介紹師：除了長角苗族之外，苗族的另一支系施洞苗族的服裝也很有特色，施洞苗衣也被稱為最美的苗衣。教師展示施洞苗族少女圖片，并根據(jù)圖片介紹。3）行： 展示圖片：花轎 4）玩：師：說到“玩”，民間的小玩意兒可就多了。大家看，這是一只布老虎。現(xiàn)在我請一個同學來說說這只老虎和現(xiàn)實生活中的老虎有什么不同呢？ 生：頭大身子小，強調(diào)眼睛和牙齒，顏色鮮艷 教師展示布老虎的圖片師：民間的布老虎在造型上按照老虎的樣子進行了夸張和變形，增大了頭部，縮小了身體和四肢，并且強調(diào)眼睛和牙齒，大家看PPT上的這只老虎，也是這種造型。那同學們知道為什么要把老虎進行夸張和變形嗎？ 生：可愛師：當然可愛是一方面，由于為了防止兒童在玩耍時損壞玩具，所以在造型上就縮小了老虎的四肢。這樣就使布老虎顯得憨態(tài)可掬，非常可愛。但是還有另外一個原因，想到虎，我們就自然想到老虎令人不寒而栗的目光和尖利的牙齒，強調(diào)老虎的這些特點，就更突出了老虎的神韻。中國傳統(tǒng)藝術(shù)追求的就是“不求形似，但求神似”。所以民間藝人就對老虎進行了夸張和變形。同學們再想想，在這么多的動物中，為什么要把老虎的形象制作為兒童的玩具呢？ 生：不知道師：因為老虎是百獸之王，咱們的祖先從遠古時代就崇拜老虎，在原始部族的陶器上還有類似老虎的圖騰，人們認為老虎能夠驅(qū)除一切惡獸。并且民間還有“虎頭虎腦”“虎虎有生氣”等俗語來表達對孩子的祝福。教師展示“掛虎”的圖片介紹“掛虎”的特點：一般采用大紅、大綠和黃色作為主色，用墨線勾畫，不會過“火”。5）賞： 展示剪紙師：對于剪紙，相信大家都不會陌生。過春節(jié)的時候在窗上貼的窗花和婚嫁時在家具上貼的喜花，都屬于剪紙藝術(shù)。老師這里就有2張剪紙，現(xiàn)在我想請一位同學來說說看，這張剪紙中出現(xiàn)了哪些人物和動物的造型，有什么寓意？ 生：有小孩和魚，還有蓮花，代表了年年有余 師：很好，這種象征寓意在民間美術(shù)作品中是很常見的，比如石榴，則比喻多仔。比如一個小孩，一個笙，一朵蓮花就代表“連生貴子”等等，同學們在欣賞民間美術(shù)品是一定要注意體會其中的寓意。展示彩燈、門神和銅梁龍的圖片，略作介紹。6）用：展示竹簍、扎染布和瓷盤的圖片師：竹簍就是用竹來編制的背簍，主編屬于中國民間編制品種的一類，其它還有草編，柳編，棕編等等。造型美觀、實用結(jié)實、粗中有細。凈中帶色是我國傳統(tǒng)編織品的特色。扎染布：樸素大方，花紋獨特瓷盤：在民間的瓷器皿相對于官窯來講，是“粗貨”，因為它產(chǎn)量多，成本便宜。在陶瓷器皿上描繪各種圖案，就是瓷繪藝術(shù)。民間的瓷繪，既有文人畫的飄逸又有民間藝術(shù)的率真情趣。這只瓷盤上繪制了一條魚，有“富余”的寓意，魚身占滿了盤子，在視覺上形成飽滿感。師：剛才我們一起從生活的各個方面體會了民間藝術(shù)，現(xiàn)在請大家回憶下剛才我們介紹的內(nèi)容，我們一起來對民間美術(shù)的特點進行概括。教師提醒，概括出民間美術(shù)的特點：實用簡潔，因材施藝；質(zhì)樸率真，隨意大方；熱烈夸張，象征寓意列舉民間美術(shù)的幾個種類，詳細介紹年畫師：年畫又叫木板年畫，是一種利用木板彩色套印在紙上的畫種。過年時節(jié)，家家戶戶都會貼上年畫，以此表達節(jié)日的歡樂氣氛。全國各地均有年畫，其中以天津的楊柳青、蘇州的桃花塢最為出名。我們首先來看看楊柳青年畫。師：現(xiàn)在我們看到的是《十美圖》畫面描繪的是初春時節(jié)，12位美麗的女子放飛風箏的場面。人物表情生動，姿態(tài)各異，采用了散布的構(gòu)圖形式。我們仔細觀察這位女子，她側(cè)著身子，頭微微向右后方仰起，目光落在遠處的風箏上，仿佛正要加快腳步向前跑，而由于太專注于放風箏，連線柄掉到地上也無暇顧及。再看旁邊的這位女子，她側(cè)著頭，目光落在另一位女子手里的風箏上，仿佛在暗自比較誰的風箏更漂亮。師：除了姿態(tài)不同之外，這些女子的五官有什么特點呢？ 生：瓜子臉、小嘴，丹鳳眼 師：這也是古代美女的審美標準。師：我們再來看看這些人物的衣著，大量運用對比色的處理，比如紅與綠等。民間的年畫非常重視顏色的搭配，還有幾句順口溜“紅靠黃，亮晃晃”“粉靠綠，人品細”“黑靠紫，色發(fā)死”。師：人物顏色鮮艷，但是我們發(fā)現(xiàn)人物所處的環(huán)境卻是以淡色為主，這樣搭配有什么好處呢？生：突出人物，畫面艷而不俗師：從這幅年畫，我們可以發(fā)現(xiàn)人們對幸福生活的美好向往。欣賞《上?；疖囌尽穾煟含F(xiàn)在請同學們欣賞這幅作品，邊觀察邊思考這樣幾個問題：1畫面描繪的是什么場景？2這幅畫怎樣處理人物和背景的關(guān)系？3這幅畫寓意的思想內(nèi)容是什么？4概括這幅畫的藝術(shù)特色生：畫面描繪的是火車站，突出人物，背景不著顏色，表達了追求吉利和對新鮮事物的向往。采用了散布的手法，夸張和變形，增加了年畫的趣味性和裝飾性。師：通過以上年畫的欣賞，我們來總結(jié)下年畫的藝術(shù)特色：大多含有祝福新年的寓意場面熱鬧，強調(diào)故事性，情節(jié)性線條單純，色彩鮮明，講究色彩的配置 三．總結(jié)回顧，布置作業(yè)?；貞浢耖g美術(shù)的基本定義和特點總結(jié)、布置作業(yè)：通過這節(jié)課，我們了解了中國的民間美術(shù)，作為一名中華兒女，我想在座的各位都應該為我們的祖國擁有這么了不起的藝術(shù)而自豪。當然，今天老師講的也只是民間美術(shù)的小部分，下課以后，每位同學收集一件身邊的民間美術(shù)品。在下節(jié)課，老師要請同學們來介紹你收集的民間美術(shù)品。好，這節(jié)課就上到這里。下課！第三篇：民間美術(shù)教案課題:美在民間永不朽《中國民間美術(shù)》授課班級：高一18班授課人：丁玲云 時間：20132014學年第二學期第十八周教材分析中國民間美術(shù)內(nèi)容種類繁多，寓意深邃，文化內(nèi)涵深厚，是一個自成體系的美術(shù)種類，是我國傳統(tǒng)文化精華之一。本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù)，并分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學生初步地較為全面地了解我國民間美術(shù)的輝煌成就，繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感。教學目標通過講述、演示和欣賞使學生明確中國民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。使學生明確民間美術(shù)的重大意義，豐富和發(fā)展學生的藝術(shù)創(chuàng)造力。教學重點講清并使學生理解民間美術(shù)的基本特點，民間美術(shù)在造型方面的特征及審美特征，是使學生理解喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。進行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚民族精神弘揚民族文化傳統(tǒng)，進行愛國主義教育。教學難點第二部分“如何界定民間美術(shù)？”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征？”這兩部分內(nèi)容理論性較強，其中還有一些專業(yè)名詞。教學準備將課題分成六個部分，學生分成六組，自由組合。搜集整理各部分的材料（圖片、實物、網(wǎng)絡資料、制作課件）提前檢查學生準備的材料是否充實，不足的教師給予補充。課前教師布置好六組方陣，分別為年畫，剪紙、風箏、玩具、刺繡、編織。教學方法講授法，讓學生直觀理解基本理論知識。演示法，以多媒體手段演示并加以鞏固印象。實踐法，鼓勵學生參與，手腦口結(jié)合運用，讓學生感受到學習熱情。教學內(nèi)容激發(fā)興趣、導入新課作品欣賞、闡釋風格欣賞拓展、實踐創(chuàng)作 教學過程：一、激發(fā)興趣，導入新課曾經(jīng)有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個中國人，應該了解中國的民間美術(shù)。二、學生講解，對比欣賞學生閱讀本組作品介紹，并討論總結(jié)其風格特點。請每組推選解說員，講解本類作品特點，本組同學作補充，逐個進行。教師同時投影展示圖片。根據(jù)學生講解，總結(jié)民間美術(shù)的三個特點（板書）①實用簡潔，因材施藝 ②質(zhì)樸率真，隨意大方 ③熱烈夸張，象征寓意在這一環(huán)節(jié)中需對民間美術(shù)的各種類的起源、發(fā)展、風格、作用，作一概括講敘。年畫：又稱木版年畫，是一種運用木版彩色套印在紙上的畫種，它是我國民間過年節(jié)時張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國在長期的社會活動中，為了適應人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長期的社會傳承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化習慣的組成部分。早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風俗，以后歷代不衰。全國各地均有年畫，而且形成了各自的地方風格。最著名的當數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。楊柳青年畫：刻工精麗、繪制細膩、色彩絢美，善于運用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思，來表達人們的美好愿望與理想。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。桃花塢年畫：線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構(gòu)圖飽滿，形象鮮明，風格秀麗，具有濃郁的地方特色。風箏：在我國起源較早，最早見于記載的南北朝時期。開始用于傳遞書信，唐以后演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風箏。風箏是信科技與藝術(shù)于一身，融運動和娛樂為一體的藝術(shù)品。在我國南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制風箏的著名產(chǎn)地。民間玩具：是民間美術(shù)中的一個種類。勞動人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動人民自己的審美情趣，蘊含著勞動人民的意念、理想、祝愿與愛心。它是對兒童進行審美和民風民俗培養(yǎng)的教具。傳說虎為獸中王，可籍虎威驅(qū)趕一切惡善。另外，“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現(xiàn)其威武、避邪的一面，同時，虎身上又飾以吉祥花草，表現(xiàn)出吉祥的一面。刺繡：多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對生活的熱愛，對愛情的追求，祈求子孫萬世、