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正文內(nèi)容

讀后感劉雅(編輯修改稿)

2024-11-15 23:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 精神性?!雹墁F(xiàn)代社會,物質(zhì)資源已足以滿足大學(xué)生的生物性需要或物質(zhì)需要,但是如前所述當(dāng)代大學(xué)生的身邊也存在著價值缺失、倫理失范和精神不足的不良現(xiàn)象。與此同時大學(xué)生正處于生理和心理都趨向成熟的發(fā)展時期。但是在其發(fā)展過程中還存在著矛盾的問題,如在其個性發(fā)展方面,自主性中夾著盲目性;在情感發(fā)展方面,理性中夾著感性。面對以上的問題,要想實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)即促進大學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,必須對大學(xué)生進行理想信念教育,促使其在得到物質(zhì)需要的同時,也能得到精神境界的提高,從而促進大學(xué)生的全面健康發(fā)展。二、上黨地區(qū)紅色資源在大學(xué)生理想信念教育中的作用(一)上黨地區(qū)紅色資源的內(nèi)涵紅色資源的內(nèi)涵紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)的實踐中所形成的具有資政育人意義的偉大精神財富和物質(zhì)財富,是我們黨和國家的寶貴財富,也是當(dāng)代社會優(yōu)質(zhì)的教育資源。上黨地區(qū)紅色資源的內(nèi)涵上黨地區(qū)紅色資源則可以定義為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)上黨地區(qū)的人民在革命斗爭和建設(shè)實踐中所形成的精神財富和物質(zhì)財富。以載體形式的不同可以分為三類:一是以物質(zhì)載體形式存在,主要是指反映上黨地區(qū)人民奮斗的歷史革命遺址,如武鄉(xiāng)八路軍紀(jì)念館、烈士陵園、博物館;二是以信息載體形式存在,主要是指一種以文字、圖片、符號等形式表現(xiàn)的資源,如上黨地區(qū)在革命和建設(shè)時期遺留下來的文獻、圖片、故事、歌謠(我們在太行山上)、標(biāo)語等;三是以精神載體形式存在,主要是指抽象意義的觀念,如太行精神、紀(jì)蘭精神等。(二)上黨地區(qū)紅色資源在大學(xué)生理想信念教育中的作用上黨地區(qū)的紅色資源是一種優(yōu)質(zhì)的歷史資源,它集中國共產(chǎn)黨人誓死報國、勤儉建國、為人民服務(wù)、艱苦奮斗等多種精神于一體。運用這種飽含愛國主義、道德情操、理想信念內(nèi)容的紅色資源對大學(xué)生進行思想政治教育,有著極其重要的作用。因為理想信念作為一種核心意識形態(tài),包含著理想信念認知、理想信念情感、理想信念意志三部分。同時,由于人們的思想需要經(jīng)過在一定環(huán)境的影響下,通過其內(nèi)在的知、情、紅色資源:大學(xué)生理想信念教育的載體信、意、行諸要素的辯證運動才可形成。因此,從以下三個方面來具體說上黨地區(qū)紅色資源的作用。可以增強大學(xué)生對馬克思主義的科學(xué)價值觀的心理認同⑤ 心理認同就是一種情感、態(tài)度乃至認識的移入過程,是一種態(tài)度的變化過程。理想信念教育是大學(xué)生接受教育的核心內(nèi)容,教育的最佳效果便是將教育倡導(dǎo)的理想信念內(nèi)化為大學(xué)生穩(wěn)定的理想信念。由于,作為受教者的大學(xué)生是在理解、選擇、認同自己接觸的信息的基礎(chǔ)上,先整合與構(gòu)建自己的價值觀,最終體現(xiàn)在自己的理想信念的狀況上。所以,符合社會發(fā)展趨勢的馬克思主義的科學(xué)價值觀只有通過各種渠道表達和傳播出來,才能有效的被大學(xué)生所接觸,進而引導(dǎo)大學(xué)生的人生發(fā)展方向。而上黨地區(qū)的紅色資源就是傳播馬克思主義的科學(xué)價值觀的有效載體。它形成于特定的歷史時期,宣揚的是革命先輩們崇高的理想,堅定的信念,偉大的民族精神和高尚的愛國情懷;反映的是人們對真善美的向往和對和平、自由的追求。它集物態(tài)性和人文性于一體,克服了傳統(tǒng)理論的灌輸說教模式,讓大學(xué)生在潛移默化中接受、認同馬克思主義的科學(xué)價值觀。從而使大學(xué)生在心理認同的基礎(chǔ)上,真正地把馬克思主義的科學(xué)價值觀視為其精神支柱,并建構(gòu)其理想信念??梢约訌姶髮W(xué)生對馬克思主義信仰的堅定性信仰是一種在人的精神世界中占統(tǒng)攝地位并且具有支配作用的信念,是最高層次的信念。所以對大學(xué)生進行理想信念教育的最佳效果就是將理想信念升華為信仰的高度。但是信仰不是與生俱來的,也不會一成不變,它需要后天的形成并最終穩(wěn)定下來。馬克思主義信仰是人類信仰史上最偉大的變革。而上黨地區(qū)的紅色資源以其特有的意識形態(tài)特性凝聚著中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)時期的理想信念,這是它區(qū)別于其他思想政治教育載體的特征所在。以其蘊含的關(guān)于馬克思主義信仰以及社會主義、共產(chǎn)主義的理想信仰的精神價值來教育大學(xué)生,能夠幫助他們用馬克思主義理論武裝頭腦,堅定馬克思主義信仰??梢砸龑?dǎo)大學(xué)生科學(xué)地將中國特色社會主義理論體系應(yīng)用于社會主義事業(yè)的建設(shè)中在思想政治教育過程中最重要的環(huán)節(jié)是激發(fā)學(xué)生將所學(xué)的知識素養(yǎng)和道德素質(zhì)外化為現(xiàn)實的行為,并形成行為習(xí)慣。所以在引導(dǎo)大學(xué)生樹立馬克思主義信仰后,還要積極引導(dǎo)大學(xué)生將其作為一種行為習(xí)慣貫穿于生活方式中。由于大學(xué)生心理上正處長治學(xué)院本科畢業(yè)論文(設(shè)計)于走向成熟而又不完全成熟的過渡時期,他們的行為往往呈現(xiàn)出兩重性的特點,具體表現(xiàn)為自主性和盲目性、獨立性和依賴性。這就要求教育者要積極引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)踐行,促進其行為的有效發(fā)生。而上黨地區(qū)的紅色資源以其蘊含的精神資源,可以引導(dǎo)大學(xué)生自覺地把個人的人生追求和祖國的前途命運聯(lián)系起來,積極地投身到社會主義的偉大事業(yè)的實踐活動中,為中國特色社會主義的偉大事業(yè)添磚加瓦。三、挖掘上黨地區(qū)紅色資源對大學(xué)生進行理想信念教育中存在的問題及對策(一)存在的問題高校對挖掘上黨地區(qū)的紅色資源來加強思想政治教育的實效性雖有了一定的重視,但也存在不少的問題,具體為以下三點。紅色資源在教學(xué)活動中幾乎沒有明確的課程安排課程安排是課程設(shè)置的一個部分,它包括三個方面:第一,規(guī)定學(xué)科的順序。依據(jù)學(xué)科規(guī)定的年限、各門學(xué)科的內(nèi)容和教學(xué)法的要求,確定各門學(xué)科的教學(xué)順序。第二,規(guī)定各門學(xué)科的教學(xué)時數(shù)。其中包括每門學(xué)科授課的總時數(shù),各門學(xué)科在一學(xué)年的授課時數(shù)、每周的授課時數(shù)和各年級的周學(xué)時數(shù)等。第三,規(guī)定學(xué)年編制和學(xué)周的安排,包括學(xué)年階段的劃分、各個學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)活動的時間、節(jié)假日的規(guī)定等。⑥由此可見,課程安排的如何直接影響著教學(xué)活動的開展。而高校除了對思想政治教育專業(yè)的常規(guī)課程(如教育學(xué)、心理學(xué)、思想政治教育學(xué)原理、思想政治教育方法論等)做了一定安排,對涉及上黨地區(qū)紅色資源的內(nèi)在精神價值的學(xué)習(xí)沒有明確的課程安排。即使有,教師也只是把它作為課程教學(xué)的輔助材料,所以大學(xué)生對其了解的時限是很短的,甚至有同學(xué)還不知道關(guān)于上黨地區(qū)紅色資源的相關(guān)內(nèi)容。紅色資源在校園文化活動中雖有開展,但淺嘗輒止高校校園文化是指在高校這一特定環(huán)境中,全體師生共同創(chuàng)造與擁有的價值觀念和文化體系。⑦高校校園文化活動的開展對大學(xué)生具有重要的教育功能、社會功能、情感功能。高校雖然每年都會舉行關(guān)于對大學(xué)生進行理想信念教育的紅歌比賽或派送相關(guān)人員到學(xué)校的愛國主義的教育基地下鄉(xiāng),但多流于形式。大學(xué)生關(guān)注的不是對
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