【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 態(tài)或完全安寧，在身軀、心理、社會(huì)適應(yīng)和道德四個(gè)方面都健康。在《音樂(lè)藝術(shù)與人文素養(yǎng)》的講授中，以前總認(rèn)為音樂(lè)只是休閑時(shí)的一種娛樂(lè)享受，通過(guò)學(xué)習(xí)，明白了音樂(lè)是人類情感的凝聚體，是人類情感的音響再現(xiàn)，能使人超凡脫俗，讓人的靈魂得到升華，美好的音樂(lè)像陽(yáng)光、像雨露、像空氣，沒(méi)有音樂(lè)，生命將沒(méi)有意義，明白了音樂(lè)在生命中的重要性。在《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)媒體公關(guān)》講座中，更加了解媒體時(shí)代與公共行政關(guān)系的特點(diǎn)、規(guī)律及其與媒體的溝通、處置技巧，與媒體記者的正確交往以及注意事項(xiàng)等方面的重要內(nèi)容。本次培訓(xùn)，雖然時(shí)間短，任務(wù)重，但充實(shí)了知識(shí)，提高了自身的文化素質(zhì)。二、勤于思考，進(jìn)一步提升自身的綜合能力。在浙江大學(xué)培訓(xùn)期間，浙江多位知名專家學(xué)者從農(nóng)民專業(yè)合作社、城鎮(zhèn)化、縣域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)管理創(chuàng)新、當(dāng)前維穩(wěn)形勢(shì)等熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了深入淺出的精彩講授。如，浙江省農(nóng)業(yè)廳專家顧劍明教授在《關(guān)于農(nóng)民專業(yè)合作社建設(shè)的理論實(shí)踐》專題講座中，客觀分析了當(dāng)前國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢(shì)，重點(diǎn)講解了涌現(xiàn)出的新型農(nóng)民專業(yè)合作社，從該合作社的概念、原則、主要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式、誰(shuí)能辦、如何成立、如何出資、民主管理、監(jiān)督等方面以淺顯易懂的方式介紹了農(nóng)民專業(yè)合作社建設(shè)，詮釋了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)總量占全省90%的浙江經(jīng)濟(jì)，引領(lǐng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從浙江大學(xué)財(cái)經(jīng)文史研究中心主任翁禮華教授講授的《領(lǐng)導(dǎo)干部的工作智慧與人生追求》中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的職能（宏觀、微觀職能）、平臺(tái)、權(quán)衡、權(quán)力、力量與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)比進(jìn)行講解、警示，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的二十五個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析，告誡領(lǐng)導(dǎo)干部不要迷失自己、迷失方向。同時(shí)，還參觀考察了山水共導(dǎo)、和諧皋城的杭州市江干區(qū)丁橋鎮(zhèn)皋城村新農(nóng)村建設(shè)，從皋城的“二十字”方針入手，以生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民生為抓手，建設(shè)文化皋城、生態(tài)皋城、休閑皋城，力創(chuàng)和諧社會(huì)，爭(zhēng)創(chuàng)花園鄉(xiāng)村；從走進(jìn)皋城村一門式大廳，整齊明亮的大廳柜臺(tái)躍入眼眶，各個(gè)臺(tái)面標(biāo)明辦事窗口和服務(wù)指南，從辦理失業(yè)、低保、居住證等十四個(gè)大的項(xiàng)目進(jìn)行了明確與提示，將辦理材料的種類、手續(xù)、程序予以公開，使人民群眾辦事更加簡(jiǎn)便清楚明白。此外，為了加深對(duì)浙江市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)的了解，還對(duì)烏鎮(zhèn)、海寧皮革城等地進(jìn)行了實(shí)地考察。三、學(xué)以致用，提高自身的工作能力和水平。雖然我從事法律工作多年，長(zhǎng)期與法律打交道，對(duì)其他各行各業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠，了解不深。通過(guò)這次培訓(xùn)，看到了浙江的發(fā)展變化，聽(tīng)到了各位老師幽默風(fēng)趣的講課，學(xué)到了許多新的知識(shí)，感受到了浙江深厚的歷史底蘊(yùn)，增強(qiáng)了自身的工作能力和水平。通過(guò)《領(lǐng)導(dǎo)干部的工作智慧與人生追求》的學(xué)習(xí)，讓我充分認(rèn)識(shí)到一名成功的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)文化修養(yǎng)、增強(qiáng)黨性鍛煉、培養(yǎng)良好的工作作風(fēng)的重要性，真正做到符合領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)要求：有德、有才、有表率，才能真正實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)，才能構(gòu)建和諧社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)《當(dāng)前維穩(wěn)形勢(shì)及群體性事件預(yù)防和處理》講座，對(duì)群體性事件的處理更加慎密，做到思路要寬、情況要熟、業(yè)務(wù)要精、工作要實(shí)、手段要硬、形象要好。通過(guò)《社會(huì)管理創(chuàng)新思路》的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)管理工作面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)，提升社會(huì)管理創(chuàng)新意識(shí)，努力減少經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來(lái)的社會(huì)矛盾；要提高危機(jī)意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，加大責(zé)任意識(shí)，優(yōu)化服務(wù)管理，增強(qiáng)創(chuàng)新思路，改進(jìn)創(chuàng)新社會(huì)管理模式，夯實(shí)基層基礎(chǔ)，增強(qiáng)綜治工作實(shí)效，通過(guò)制定一系列社會(huì)政策和法律規(guī)范，對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，促進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和自然協(xié)調(diào)發(fā)展。永善法院可借鑒皋城村一門式大廳的服務(wù)模式，在立案大廳將人民法院辦理立案的各種流程、手續(xù)、材料等進(jìn)一步予以公開、公示、公告，方便服務(wù)群眾。四、以浙江的發(fā)展為鏡，正確看待永善的發(fā)展機(jī)遇。在浙江，從走進(jìn)浙江大學(xué)，撲面而來(lái)的是濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，看著學(xué)院的莘莘學(xué)子，聞著陣陣書香 我仿佛感受到了熊伯伊所說(shuō)的“春讀書，興味長(zhǎng)，磨其硯，筆花香，讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙，燕語(yǔ)鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章”的樂(lè)趣。有著“東方劍橋”美譽(yù)的浙江大學(xué)，無(wú)處不體現(xiàn)著“求是”的學(xué)風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度?！皣?guó)有成均，在浙之濱”，今天的浙江大學(xué)，正朝著建設(shè)世界一流的綜合型、研究型、創(chuàng)新型大學(xué)發(fā)展。來(lái)到杭州街道，隨處可見(jiàn)這建設(shè)浙江來(lái)去匆忙的人們，國(guó)家總書記習(xí)近平同志指出“浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的晴雨表，浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的明天”。蘭建平老師在講授《縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展》時(shí)，以浙江為樣本，浙江經(jīng)濟(jì)面臨“中等發(fā)達(dá)陷阱”的考驗(yàn)，從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到人才引領(lǐng)、從創(chuàng)新機(jī)制到企業(yè)改革，突破了五個(gè)方面的飛躍，即從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、從封閉經(jīng)濟(jì)向開放經(jīng)濟(jì)、從半市場(chǎng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)、從個(gè)體增長(zhǎng)到整體增長(zhǎng)、從解決溫飽到躍向小康的發(fā)展，推行金山銀山、青山綠水。浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色和經(jīng)驗(yàn)概括來(lái)講，是經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚和環(huán)境優(yōu)美、產(chǎn)業(yè)特色鮮明和因地制宜、體制機(jī)制靈活和敢于創(chuàng)新。蘭建平老師最后要求將“綠色、智慧、超常、融合發(fā)展、服務(wù)”五個(gè)方面問(wèn)題帶回永善思考。通過(guò)借鑒和吸收浙江的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合永善實(shí)際，建設(shè)綠色花園，共享鳥語(yǔ)花香，首先要從思想的角度來(lái)提升高度，從資源整合的角度來(lái)拓展寬度，從執(zhí)行落實(shí)的角度實(shí)現(xiàn)深度，繼續(xù)加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，借助長(zhǎng)江中上游生態(tài)屏障，依靠天然生態(tài)的自然條件，獨(dú)具特色的水電、人文、民俗文化資源，以溪洛渡電站的建成投產(chǎn)也將帶來(lái)更大的發(fā)展機(jī)遇，按照一村一品、一鄉(xiāng)一特的大公園、大湖濱式的發(fā)展思路，策劃、挖掘、打造能吸引、能休閑、能宜居、能消費(fèi)的旅游，招商引資，以水引人，以城留人，以美景吸人，打造成幸福生活的新永善。五、提出的意見(jiàn)和建議。本次培訓(xùn)安排的課堂時(shí)間和考察行程合理，在繁忙學(xué)習(xí)的同時(shí)，又安排外出考察學(xué)習(xí)，勞益結(jié)合，有滋有味。作為一名基層的科級(jí)干部，在社會(huì)管理創(chuàng)新的同時(shí)，即使有工作的智慧和人生的追求，有音樂(lè)藝術(shù)和人文素養(yǎng)，能夠從農(nóng)民專業(yè)化、城鎮(zhèn)化、縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展全盤考慮，推動(dòng)永善經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但所有的一切都離不開法制的保障。故請(qǐng)綜合所學(xué)科目，安排一節(jié)法制課進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)?？傊?，參加本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我人生閱歷的增長(zhǎng)和能力的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高，都是一次難得的鍛煉機(jī)遇；今天的學(xué)習(xí)不是結(jié)束，而是一種新的開始；我將把學(xué)到的知識(shí)付諸于實(shí)踐。今后，一定要以積極的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，盡心盡責(zé)地做好本職工作，在實(shí)踐中歷練成長(zhǎng)，為永善的經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)更好更快發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。第四篇：浙江大學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)浙江大學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)1暑假期間，通過(guò)在浙江大學(xué)為期5天以“抉擇轉(zhuǎn)型成長(zhǎng)”為主題的集中學(xué)習(xí)，先后傾聽(tīng)了10位專家的精彩講解和論述，并在課后及時(shí)總結(jié)，同時(shí)對(duì)照本職工作認(rèn)真進(jìn)行反思，感悟和收獲頗多。一是要把多角度看問(wèn)題的思維方式作為工作常態(tài)。上海市浦東發(fā)展局進(jìn)行教育改革的一系列舉措，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)各階層利益訴求、轉(zhuǎn)變政府職能、行政管理體制建設(shè)等多個(gè)方面入手，通盤考慮、制定改革方略，極大釋放了教育生產(chǎn)力，推動(dòng)浦東教育成為品牌。北師大教授肖川也從多個(gè)方面論述了先進(jìn)的教育理念，改變了過(guò)去對(duì)素質(zhì)教育的單項(xiàng)化理解和把握。黃華新教授也講到個(gè)人要實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展，必須要突破單一性到達(dá)多樣性，學(xué)會(huì)多角度、多層次、多側(cè)面的尋找問(wèn)題答案?？梢?jiàn)，無(wú)論事業(yè)還是個(gè)人發(fā)展，未來(lái)只屬于“有想法”的人。正如戴爾所踐行的“成功在很大程度上并不取決于能力，而取決于你是否愿意換一個(gè)角度來(lái)看你所熟悉的事物?！边@一理念，也正因?yàn)閾Q了一個(gè)角度，他發(fā)現(xiàn)從“產(chǎn)品→商品”，居然有那么多中間環(huán)節(jié)。他決定躍過(guò)中間環(huán)節(jié)“直達(dá)”消費(fèi)者，在節(jié)省成本的同時(shí)，正是采用了“直達(dá)”新模式，也為“批量度身定做”、“網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷”創(chuàng)造了條件。換個(gè)角度去思考，人人都可以是“戴爾”。黑格爾說(shuō)：人是靠思想站立起來(lái)的，在日常工作中，我們就要尋找那條經(jīng)營(yíng)智慧的線索、那條讓你從多個(gè)角度去思考問(wèn)題的線索、那條促進(jìn)你奮然躍起的線索。正如《金融危機(jī)與世界經(jīng)濟(jì)金融形勢(shì)》的主講人王維安教授說(shuō)的：“選準(zhǔn)投資突破口，不僅僅考慮投資品本身，更要考慮宏觀環(huán)境，考慮國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，甚至還要考慮國(guó)家政策走向”。我們的工作如果也做如此考慮，日常的失誤就能被避免，工作決策會(huì)更加科學(xué)。二是把創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力作為提升工作境界的關(guān)鍵。創(chuàng)新的本質(zhì)是進(jìn)取，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的激情，創(chuàng)新就要淘汰舊觀念、舊技術(shù)、舊體制，培育新觀念、新技術(shù)、新體制。創(chuàng)新的本質(zhì)是不做復(fù)制者。在整個(gè)學(xué)習(xí)期間，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)金融方面的講解還是教育管理改革方面的論述，都彰顯出主講人強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)反思可以看出：創(chuàng)新意識(shí)是人們對(duì)創(chuàng)新與創(chuàng)新的價(jià)值性、重要性的一種認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)程度以及由此形成的對(duì)待創(chuàng)新的態(tài)度，并以這種態(tài)度來(lái)規(guī)范和調(diào)整自己的活動(dòng)方向的一種穩(wěn)定的精神態(tài)勢(shì)。創(chuàng)新意識(shí)總是代表著一定社會(huì)主體奮斗的明確目標(biāo)和價(jià)值指向性，成為一定主體產(chǎn)生穩(wěn)定、持久創(chuàng)新需要、價(jià)值追求和思維定勢(shì)以及理性自覺(jué)的推動(dòng)力量，成為喚醒、激勵(lì)和發(fā)揮人所蘊(yùn)涵的潛在本質(zhì)力量的重要精神力量。通過(guò)聽(tīng)教授的講解，課后從網(wǎng)上搜集這些教授的成長(zhǎng)歷程，無(wú)不顯示出個(gè)人創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有一部分是來(lái)自于不斷發(fā)問(wèn)的能力和堅(jiān)持不懈的精神，另外，在一定的知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，可以訓(xùn)練出來(lái)、啟發(fā)出來(lái)。在我們的工作中，無(wú)論是項(xiàng)目工作還是常規(guī)工作，也應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)，用最新穎的思路，最快捷的手段，最高效的程序把工作做扎實(shí)。三是學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力得到鍛煉提高。專家就是對(duì)某一事物精通，或者說(shuō)有獨(dú)到的見(jiàn)解的人。主講的教授都是在某一方面有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，又在其他很多方面有涉獵、有研究、有思考，一專多能人才。在工作之余，我們也要擠出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、研究一門乃至數(shù)門學(xué)問(wèn)，樹立“靜下心來(lái)研究一門學(xué)問(wèn)，潛下心來(lái)干好一項(xiàng)工作”。學(xué)習(xí)能力就是要求個(gè)人不僅要學(xué)習(xí)寬泛博學(xué)的知識(shí)，還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，與時(shí)俱進(jìn)。從管理學(xué)的角度來(lái)看，一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力往往決定了一個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的高低，也正因?yàn)槿绱?，無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于組織，未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì)就是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)的更多更快。一個(gè)組織如果想要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中利于不敗之地，它就必須不斷地有所創(chuàng)新，而創(chuàng)新則來(lái)自于知識(shí)，知識(shí)則來(lái)源于人。所以管理大師德魯克說(shuō)：“真正持久的優(yōu)勢(shì)就是怎樣去學(xué)習(xí)，就是怎樣使得自己的企業(yè)能夠?qū)W習(xí)的比對(duì)手更快?！睆默F(xiàn)實(shí)看，學(xué)習(xí)也是一種生存能力的表現(xiàn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，專業(yè)能力需要不斷提升技能組合以及刺激學(xué)習(xí)能力相配合，所以不論處于職業(yè)生涯的哪個(gè)階段，都不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)。正如講授《儒學(xué)與人生》的董奇教授所說(shuō)：“儒學(xué)是一門很古老的學(xué)問(wèn)，但通過(guò)不停的研討挖掘你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它時(shí)時(shí)閃爍著嶄新的靈光”，可見(jiàn)，如果停止學(xué)習(xí)，必定會(huì)落后于人，而在當(dāng)今社會(huì)里，落后就會(huì)被淘汰。四是進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)和服務(wù)能力。無(wú)論是授課教授的謙虛態(tài)度，還是浙江大學(xué)提供的優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)，都值得我們學(xué)習(xí)、反思。服務(wù)意識(shí)是自覺(jué)主