【文章內(nèi)容簡介】 領(lǐng)域的思維方法和方法論。(2)教師需具有教育專業(yè)素養(yǎng)：①具有先進(jìn)的教育理念。②具有良好的教育能力。③具有一定的研究能力。能力素養(yǎng)(1)基礎(chǔ)能力素養(yǎng)：智能素養(yǎng)(觀察、思維、想象、記憶能力素養(yǎng))。言語能力素養(yǎng)(口語、體語能力素養(yǎng))(2)職業(yè)能力素養(yǎng)：教學(xué)能力素養(yǎng)(教學(xué)設(shè)計能力、課堂管理能力、課堂施教能力)、育人能力素養(yǎng)(心理溝通能力、行為輔導(dǎo)能力、班級管理能力)、教育科研能力素養(yǎng)心理素養(yǎng)：認(rèn)知素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、意志素養(yǎng)身體素養(yǎng)：教師要有健康的身體 專家教師與新教師的差異有哪些課前計劃差異專家型教師的課前計劃：簡潔、靈活，以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性。新手型教師的課前計劃：依賴課程目標(biāo)，不會隨課堂情景的變化而修改課前計劃。教學(xué)過程中存在的差異(1)教學(xué)過程中：專家型教師制定的課堂規(guī)則明確，執(zhí)行力強(qiáng)。新手則較為模糊，難以執(zhí)行。(2)維護(hù)學(xué)生注意力方面：專家方法多樣。(3)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上：專家：先回顧再講授，而新手：從較難得或使人迷惑的教學(xué)內(nèi)容入手。(4)提問與反饋：專家的提問多，反饋及時。課堂練習(xí)與檢查家庭作業(yè)的差異專家型教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度的手段，而新教師認(rèn)為練習(xí)是必經(jīng)的步驟。課后評價差異新教師的課后評價比老教師更關(guān)注課堂發(fā)生的細(xì)節(jié)。其他差異專家型教師的師生關(guān)系融洽，人格魅力大，對職業(yè)情感投入程度高，職業(yè)業(yè)務(wù)感和好責(zé)任感強(qiáng)。簡述中小學(xué)常用的德育途徑 、班會、周會、晨會、時政學(xué)習(xí)等 簡述貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的基本要求，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。、難點、關(guān)鍵，起到“點”和“撥”的作用。，啟發(fā)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。，建立民主平等的師生關(guān)系。用一個小故事巧記教師資格證考試的8個德育原則 小杰是一位三年級的小學(xué)生，平時學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，但就是脾氣有點急，有些小頑皮。有一次，由于小杰動手打了鄰班一位同學(xué)而被班主任趙老師叫到了辦公室進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)。班主任趙老師在教導(dǎo)小杰之前就準(zhǔn)備把“君子動口不動手”這一道理講給小杰聽。(趙老師在進(jìn)行德育工作之前自己要先明確是非，即導(dǎo)向性原則)小杰來到趙老師辦公室，趙老師對小杰說：“小杰，你先坐，我們談?wù)勀愫透舯诎嗤瑢W(xué)打架的事情?！?試想，如果此時趙老師采用的不是和藹可親的口吻，而是讓小杰站在一旁對他進(jìn)行訓(xùn)斥，效果應(yīng)該不會理想，也就是說，想改造一個人身上的不足之處，首先要尊重他，即尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則)小杰坐下來，趙老師問：“小杰，為什么要打鄰班同學(xué)呢?”小杰：“因為我親眼看到鄰班同學(xué)欺負(fù)我的好哥們阿強(qiáng)，我氣不過，就打了他!”趙老師：“原來是這樣?！?趙老師只有了解了小杰為什么打人，才能針對小杰的實際問題對他進(jìn)行教育，這就是因材施教的德育原則)趙老師繼續(xù)說：“小杰，你重視朋友之間的友情、重感情，這是好事兒，可是，你也應(yīng)該懂得，君子動口不動手，你這樣不由分說的就去打同學(xué)，是不是不太好呢?我們可以和同學(xué)講道理啊，也可以叫其他同學(xué)和老師過去給你們評評理。(趙老師給小杰講道理，讓小杰懂得“君子動口不動手”的道理，而不是簡單粗暴的呵斥小杰，體現(xiàn)了疏導(dǎo)性的德育原則)，克服消極因素的德育原則我也知道阿強(qiáng)平時學(xué)習(xí)成績不是特別好，在班級里也不喜歡跟其他同學(xué)交流，所以總是受一些同學(xué)欺負(fù)。小杰，我覺得你要是真講哥們義氣，是不是應(yīng)該在平時多幫助一下阿強(qiáng)呢?幫助他在同學(xué)中逐步樹立威信!”(趙老師利用小杰重朋友感情的優(yōu)點來引導(dǎo)他幫助阿強(qiáng)逐步樹立威信，體現(xiàn)依靠積極因素，克服消極因素的德育原則)小杰點點頭，表示聽明白了趙老師講的道理。趙老師說：“小杰，既然你已經(jīng)懂得‘君子動口不動手’的道理了，如果下次再有和同學(xué)打架的行為，我可要有懲罰措施啦!”(趙老師對小杰進(jìn)行完正面教育，也要有相應(yīng)的紀(jì)律約束，以避免學(xué)生的不良行為，即正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則)回到家，小杰和奶奶說起了在學(xué)校發(fā)生的事情，奶奶對趙老師的教導(dǎo)表示贊同。(家庭與社會只有與學(xué)校教育相互配合，保持統(tǒng)一才能夠使學(xué)校教育發(fā)揮最大的效果。試想，如果小杰奶奶認(rèn)為，小杰如果不打同學(xué)，小杰就會挨打，那么，趙老師的教導(dǎo)就白費了。充分體現(xiàn)影響的一致性與連貫性原則)一段時間后，趙老師發(fā)現(xiàn)，小杰變得彬彬有理了，在他的幫助下，好哥們阿強(qiáng)學(xué)習(xí)成績等各個方面也取得了不少進(jìn)步。(當(dāng)學(xué)生的道德行為最終形成，才能說德育工作取得了實質(zhì)效果，即體現(xiàn)知行統(tǒng)一的德育原則)教學(xué)原則：一、直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)過程中通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。貫徹要求：。二、啟發(fā)性原則 啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。貫徹要求：。三、循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。貫徹要求：。，解決好重點與難點的教學(xué)。，由易到難，由簡到繁。四、鞏固性原則鞏固性原則是指教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。貫徹要求：。五、因材施教原則因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。貫徹要求：。六、理論聯(lián)系實際原則理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。貫徹要求：。七、量力性（可接受性）原則量力性（可接受性）原則是指教學(xué)內(nèi)容、方法、份量、進(jìn)度要適合學(xué)生的發(fā)展水平，使他們能夠接受，但又要有一定難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握。這一原則是為了防止發(fā)生教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實際程度而提出的。貫徹要求：。八、科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。其實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教師和育人有機(jī)結(jié)合起來。貫徹要求：；；；。第三篇：教師考試必背——廣義(社會、家庭、學(xué)校)。狹義(學(xué)校教育)——孟子：最早將“教”和“育”連用——許慎，《說文解字》，最早對教育進(jìn)行解釋——教育者、受教育者、教育影響(教育內(nèi)容，教育措施)——有目的地培養(yǎng)人——神話起源(最古老)——生物起源(第一個正式提出，利托爾諾、沛西?能)——心理起源(無意識模仿，孟祿)——教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，無階級性——中國：夏，最早的學(xué)校。西周，政教合一官學(xué)體系，六藝教育(禮樂射御書數(shù)，分科課程，奴隸社會教育內(nèi)容)。宋代以后，四書五經(jīng)(封建社會教育內(nèi)容)——印度：吠陀——埃及：文士學(xué)校，以僧為師、以(書)吏為師——雅典：政治家和商人——斯巴達(dá)：軍人——第一次工業(yè)革命以后，初等義務(wù)教育普遍實施。(20世紀(jì)以后)——終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化(記憶：全民多現(xiàn)身)——《論語》(非孔子所著)——不憤不啟不悱不發(fā)(啟發(fā)性原則，歷史上第一個采用啟發(fā)式教學(xué)的人)——教育學(xué)的雛形——人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作——“化民成俗，其必由學(xué)”“建國軍民，教學(xué)為先”(教育與政治的關(guān)系，社會本位論)——“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”(課內(nèi)與課外相結(jié)合)——“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”(啟發(fā)式教學(xué))——“學(xué)不躐等”“不凌節(jié)而施”(循序漸進(jìn))——產(chǎn)婆術(shù)(問答法)——西方第一個采用啟發(fā)式教學(xué)——《論演說家的教育》——西方最早專門論述教育問題的著作——最早對教學(xué)法進(jìn)行了論述 ——《大教學(xué)論》——近代最早的一部教育學(xué)著作——近代獨立形態(tài)教育學(xué)的開端——學(xué)年制、班級授課制——泛智教育——《教育漫話》——“白板說”——紳士教育 ——《愛彌兒》——自然主義教育——一：《普通教育學(xué)》(規(guī)范教育學(xué)的建立)——二：哲學(xué)倫理基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)——三：教師中心，書本中心、課堂中心(記憶：教師拿著書本在課堂中)——四：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法——記憶：一二三四——一：《民主主義與教育》——三：學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心(記憶：學(xué)生在活動中獲得經(jīng)驗)——五：五步教學(xué)(困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論)——“教育即生活”、“學(xué)校即社會”和“從做中學(xué)”——首次把“教育學(xué)”作為一門獨立的科學(xué)確立下來 ——“教育學(xué)”列入大學(xué)課程 、拉伊——實驗教育學(xué)——《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》——認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能目標(biāo) ——“結(jié)構(gòu)教學(xué)論” ——“發(fā)展教學(xué)論” ——《新教育大綱》——我國第一部——運用馬克思主義教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)。“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)。“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點與歸屬。美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教