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正文內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)反思及論文(編輯修改稿)

2024-11-15 13:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 :讀什么,怎么讀,讀到什么程度。具有創(chuàng)見(jiàn)的思想家、文學(xué)家所嘔心瀝血寫成的充滿智慧火花和文采斐然的經(jīng)典作品,也就是文質(zhì)兼美的作品。選擇完美的教育內(nèi)容是教育的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),那么,選擇高質(zhì)量的閱讀材料就應(yīng)該是閱讀教學(xué)的核心了,語(yǔ)文教師應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任。我以為閱讀教學(xué)如果有序的話,這就是閱讀材料的語(yǔ)言難度和思想深度,而不是各種能力的人為的瑣碎的邏輯劃分。每篇課文都要整體感知,都要理清思路,都要篩選信息,都要理解關(guān)鍵語(yǔ)句,都要體驗(yàn)思想感情,都有許多思維的訓(xùn)練,但不管怎樣,對(duì)字詞的掌握、對(duì)文章整體的感知和成塊語(yǔ)言的記憶是核心。這樣的話,我們就可根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)有水平,進(jìn)行大膽選材了。像小語(yǔ)教材中的《火燒云》《鳥(niǎo)的天堂》《草原》《我家的貓》《威尼斯的小艇》等散文都是上乘之作。但僅有這些是不夠的。中國(guó)的古詩(shī)、古希臘的神話、各國(guó)的童話、一些適合孩子讀的小說(shuō)比如高爾基的《童年》《我的大學(xué)》等都是極好的閱讀教材。我曾經(jīng)向小朋友推薦過(guò)意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》,小語(yǔ)課本第八冊(cè)也選了題為《爭(zhēng)吵》的這一段。這是一本情感真摯的、充滿愛(ài)國(guó)主義精神和人性尊嚴(yán)的好作品,語(yǔ)言親切自然,如涓涓的溪流,童趣盎然,其中有一種理想的東西在引導(dǎo)孩子?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)還沒(méi)有定論的兒童閱讀書目,這是一個(gè)遺憾。蘇州大學(xué)朱永新教授編了一套“新世紀(jì)教育文庫(kù)”,兒童部分選了《寶葫蘆的秘密》《草房子》等好的作品,廣大教師們可以關(guān)注。其次是怎樣讀的問(wèn)題。當(dāng)然要朗讀、默讀、速讀,要能有體驗(yàn)的讀、抓住主要信息的讀,要讀思結(jié)合、讀議結(jié)合、讀行結(jié)合。這里面每一項(xiàng)讀的技巧都要經(jīng)過(guò)一定量的訓(xùn)練,才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)換??疾炷壳靶W(xué)生讀的能力,單就流利、有感情的朗讀一項(xiàng)而言,不少同學(xué)也是不能過(guò)關(guān)的。其實(shí)任何一個(gè)國(guó)家無(wú)論是從語(yǔ)言學(xué)習(xí)還是生存能力來(lái)講,都強(qiáng)調(diào)讀。布什上臺(tái)頒布的教育綱領(lǐng)中就明確提出“閱讀第一”的口號(hào)。教師要不要講?當(dāng)然要講,但不要立即講,要在學(xué)生讀中生疑,疑中討論,議而不決,處于憤悱之時(shí)作精要講解,撥開(kāi)疑云,讓學(xué)生“重見(jiàn)天日”,獲得求知的樂(lè)趣。老師要講得精彩,要講出韻味,要講出想像。巴金是一位熱愛(ài)生命、充滿激情的作家,《鳥(niǎo)的天堂》里寫了那么清澈的流水、那么大的一棵榕樹(shù)、那么多活潑的小鳥(niǎo)。他寫榕樹(shù),“那翠綠的顏色,明亮的照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?!弊髡邿釔?ài)生命、禮贊生命之情,使我們仿佛感到了巴金那顆因生命美麗而激動(dòng)之心。當(dāng)然孩子們讀不到這么多,這需要教師去渲染、引導(dǎo)、開(kāi)啟。第三篇:小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)反思及論文小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)反思及論文淺談培養(yǎng)小學(xué)生作文的興趣作文是學(xué)生最頭疼的事情,學(xué)生頭疼寫,老師頭疼閱,頭痛于作文的學(xué)生,則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫好作文的起點(diǎn)。作文教學(xué)要取得一定成效,語(yǔ)文教師必須千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)寫為主動(dòng)學(xué)寫,如何提高學(xué)生的寫作興趣呢?我覺(jué)得可從以下入手:一、導(dǎo)入激起興趣一堂作文課,能否激發(fā)學(xué)生的作文欲,與語(yǔ)文教師的“導(dǎo)入”有直接關(guān)系。題目一出,不導(dǎo)則讓學(xué)生寫,對(duì)多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),則是苦差事。因此,導(dǎo)入是作文教學(xué)的重要一環(huán),不可等閑視之。導(dǎo)入要使學(xué)生懂得生活與文章的關(guān)系。沒(méi)有生活,就沒(méi)有文章。不熱愛(ài)生活,就不會(huì)有佳作問(wèn)世。寫作要以“感受”為基礎(chǔ),但又不能拘泥于感受,而要從感受發(fā)端,展開(kāi)想象。“想象”又不能隨心所欲,而必須以“觀察”為本。觀察要認(rèn)真細(xì)致。做到人木三分,透視事物的根本。這樣才不會(huì)“無(wú)米”生炊?!皩?dǎo)寫”要引導(dǎo)學(xué)生善于借鑒。每次作文課,在點(diǎn)化之后,有必要宣講幾篇佳作,給學(xué)生提供借鑒,造成立體感,喚醒寫作欲。引進(jìn)寫作的情境。二、寫作克服應(yīng)付心理孔子說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者”,“好之”首先必須感興趣。興趣是人們力求認(rèn)識(shí)、探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生渴求獲得知識(shí),探索某種事物或參與某種活動(dòng)的積極傾向,它是一種對(duì)智力活動(dòng)有重要影響的非智力因素。濃厚的興趣會(huì)使人產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,推動(dòng)人興致勃勃地學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中,我越來(lái)越深切地感受到學(xué)生對(duì)作文的態(tài)度呈現(xiàn)逐漸淡化的趨勢(shì),老師布置作文后,很多學(xué)生總是表現(xiàn)出“不得已而為之”的消極態(tài)度,應(yīng)付了事。因?yàn)槿鄙倥d趣,他們才覺(jué)得作文是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān),一種精神重壓,所以產(chǎn)生應(yīng)付心理。寫完了,也就可以交差了,至于寫的結(jié)果如何,評(píng)價(jià)如何,那是老師的事。要清除這一現(xiàn)象,必須在激發(fā)學(xué)生寫作動(dòng)機(jī)的同時(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,讓興趣成為他們作文的“激素”。三、廣泛閱讀,積累語(yǔ)言。讀是寫的基礎(chǔ),寫以讀為前提,只有學(xué)生讀得多了,寫作時(shí)才能思如泉涌,付諸筆端。廣泛閱讀,積累語(yǔ)言是解決學(xué)生“有話道不出”的重要方法。當(dāng)然,讀書不能漫無(wú)邊際,教師要給學(xué)生推薦文字精品、大家名著或有利于積淀語(yǔ)言的報(bào)刊、雜志等,以便學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言。課外閱讀要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的內(nèi)化吸收,而不是為應(yīng)付考試的死記硬背,或?yàn)榱藢懽鞯纳袒顒儯⒅刂R(shí)的長(zhǎng)期效應(yīng),為切實(shí)提高學(xué)生的習(xí)作水平奠定良好的基礎(chǔ)。另外,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累語(yǔ)言,把讀到的精彩句段摘抄下來(lái),同學(xué)之間交流閱讀,評(píng)析欣賞,更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、吸收語(yǔ)言。久而久之,學(xué)生讀得多了,積淀的語(yǔ)言自然會(huì)豐富得很,寫作時(shí)運(yùn)用自如就是順理成章的事了。這時(shí),你再讀學(xué)生的文章,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的筆端不再青澀,而已變得圓潤(rùn)、豐滿。這就是學(xué)生暢游書海,厚積薄發(fā)的結(jié)果。四、觀察生活,積累素材觀察是認(rèn)識(shí)的源頭、寫作的起點(diǎn),我們要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人,留心觀察周圍的人、事、景,培養(yǎng)敏銳的感知力,逐步養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。教學(xué)生去觀察,去“愛(ài)”:觀山,觀水,觀名勝古跡;愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)周圍的人;觀植物,觀動(dòng)物,觀小物件??長(zhǎng)期耳濡目染的熏陶,孩子們的情感更豐富了,頭腦中儲(chǔ)存的東西更多了,他們的筆下也會(huì)流淌著對(duì)生活的愛(ài)。學(xué)生自然會(huì)用充滿個(gè)性的語(yǔ)言,抒發(fā)個(gè)性化的審美情趣,展現(xiàn)出學(xué)生作文的童心童趣。五、放手讓學(xué)生寫想寫的內(nèi)容由于年齡、經(jīng)驗(yàn)以及認(rèn)識(shí)能力等方面的差異,當(dāng)孩子按自己的思維方式去理解和表達(dá)時(shí),成人往往會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)的否定他們,以至學(xué)生面對(duì)題目不知所云,下
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