【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐，可以讓學(xué)生用身心去感受豐富多彩的生活，積累多種多樣的體驗(yàn)?！跋嘈抛约海夷苄小睂?shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用雙手去實(shí)踐，用言語(yǔ)去溝通，熱愛(ài)生活，快快樂(lè)樂(lè)學(xué)做生活主人。語(yǔ)文課前的“三言?xún)烧Z(yǔ)，我們來(lái)聊天”，為學(xué)生提供了自由暢談、相互交流的談話(huà)空間。學(xué)生在聊天中傳遞信息，發(fā)展語(yǔ)言，提升自信度。開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐的活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，有目的、有意識(shí)的經(jīng)歷各種體驗(yàn)，補(bǔ)充積累體驗(yàn)，形成了獨(dú)特的自我感受，滿(mǎn)足了不同的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取的意識(shí)。同時(shí)，在課堂與課外之間撐起了一片綠蔭，豐富的體驗(yàn)優(yōu)化了課堂學(xué)習(xí)；課堂學(xué)習(xí)中取得的技能，又促使學(xué)生更有能力去經(jīng)歷生活中的新的體驗(yàn)。課堂與課外的學(xué)習(xí)體驗(yàn)一脈相承，互為補(bǔ)充。學(xué)生的自我體驗(yàn)是課堂教學(xué)中的一個(gè)起點(diǎn)，但我們不能只是停留在這個(gè)起點(diǎn)上。學(xué)生通過(guò)參與課堂學(xué)習(xí)過(guò)程，與文本對(duì)話(huà)、與教師對(duì)話(huà)、與同學(xué)對(duì)話(huà)，在對(duì)話(huà)中激發(fā)生成新的體驗(yàn)，提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得審美情趣。課堂學(xué)習(xí)行為幫助學(xué)生激發(fā)生成了多種體驗(yàn)，但教育最終是為了促使人的發(fā)展，讓學(xué)生的體驗(yàn)活于課堂又跳出課堂，源于語(yǔ)文教學(xué)又走向生活，讓學(xué)生帶著課堂上被激活的體驗(yàn)走進(jìn)自己的現(xiàn)實(shí)生活，延伸到豐富多彩的新一輪實(shí)踐體驗(yàn)，有利于學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展素質(zhì)，在生活中嘗試求真、求善、求美。新課程的體驗(yàn)觀讓我在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，真正關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與體驗(yàn)。通過(guò)體驗(yàn)教學(xué)，使生活、文本、教師和學(xué)生四因素有機(jī)整合，這既賦予語(yǔ)文教學(xué)新的活力，也加強(qiáng)了語(yǔ)文課程建設(shè)，有效開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文課程教學(xué)。語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)陸鵬語(yǔ)文課標(biāo)學(xué)習(xí)活動(dòng)帶給我的，是感慨，更多的是思考。一、科學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)理念新課標(biāo)提出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)全面致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。它是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。因?yàn)檎Z(yǔ)文是工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科，是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，也是學(xué)生終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)是十分重要的。二、語(yǔ)文教育特點(diǎn)及教學(xué)方法語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，也只有在實(shí)踐中，學(xué)生獲得的體驗(yàn)是最真實(shí)的，也只有在實(shí)踐中，學(xué)生才能讓語(yǔ)文更好地發(fā)揮它實(shí)質(zhì)性的作用。所以，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該關(guān)注實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中表現(xiàn)出的主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的表現(xiàn)。也只有學(xué)生感興趣的自主活動(dòng)中，才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。三、語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)只要是有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的校內(nèi)校外的所有資源，都可以作為語(yǔ)文課程資源來(lái)開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文課程資源到處存在，這門(mén)學(xué)科植根于現(xiàn)實(shí)生活的角角落落。這樣的一門(mén)靈活性很強(qiáng)的學(xué)科，生活性很強(qiáng)的學(xué)科，應(yīng)該是一門(mén)讓學(xué)生初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力的學(xué)科。是一門(mén)有趣的學(xué)科。也正是語(yǔ)文課標(biāo)帶給我這么多的激動(dòng)，為我開(kāi)啟了一扇五彩繽紛的教學(xué)大門(mén)，我們何不趁著這大好的形式進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教學(xué)？開(kāi)辟出一條讓學(xué)生自主獲得語(yǔ)文能力的道路？讓我們的學(xué)生長(zhǎng)大以后說(shuō)：這是我們的老師交給我們的方法，我一輩子受用。學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)心得體會(huì)尹淼語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)“。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)語(yǔ)言文字的美。走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，每一節(jié)語(yǔ)文課留出給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料的時(shí)間，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗(yàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)在潛移默化中得到一定的提升。從課外來(lái)說(shuō)，必須加強(qiáng)課外閱讀和實(shí)踐。讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。二、回歸到學(xué)生閱讀背誦上 我國(guó)有句”熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟“的俗語(yǔ)，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。由此可見(jiàn)”讀“在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹？梢?jiàn)，讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要地位。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。三、回歸到學(xué)生自悟探究上當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，其總體還是以教師為中心，喧賓奪主的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)不是教師故弄玄虛的賣(mài)弄，也不是教師講述教師本人的讀書(shū)心得，而是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們?cè)?jīng)嘗試運(yùn)用過(guò)”小組互動(dòng)探究四步法，也就是：；； ；。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對(duì)話(huà)的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì)真正地學(xué)?？傊谛碌恼n程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)陳志飛作為一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培 養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)