【文章內容簡介】 們要做到“五講四美三熱愛”，還有所學的《思想品德》科目中的內容，無一不是教育我們做人做事都要從一言一行上注重品德、修養(yǎng)和素質。近期，我閱讀了楊偑昌先生編著的《立國先立人 立人先立德》一書，感觸頗深。首先，從這本書的名字上，相信大家就可以看出個人的道德品質關乎到國家發(fā)展。縱觀世界歷史，不管在什么時期，最強大的國家，制度最先進的國家，也是最民主、最注重“人”的國家。由羅馬帝國衰落的教訓我們可以得出這樣一個結論：一個國家的前途，不取決于它的國家之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗，而在于這個國家的品格，在于這個國家公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高尚。正如科爾伯特說：“一個國家是否偉大并不取決于它的疆域的大小，而是取決于它的人民的品格?！币虼苏f，立國先立人，立人是根本。人們常說：“先做人后做事?！笨梢?，做人是多么重要。什么是做人？說到底，就是我們活在這個世界上要堅守道德。以誠立德，就是為人誠實、守信、正直、坦蕩，這也是立身做人的基本道德準則。古人講，“不信不立，不誠不行”，說的就是這個道理。自古以來，成人比成才更重要，做事必須先做人?！暗陆虨橄龋奚頌楸尽?。一個人智育不合格，做不了的事情，最多是個次品；一個人體育不合格，沒法做事情，頂多是個廢品；但一個人若德育不合格，那就是人見人恨的“危險品”。前國家主席江澤民曾經(jīng)說：“有德無才貽誤事業(yè)，有才無德危害事業(yè)?！彼裕腥苏f：一切成功是做人的成功，一切失敗也都是做人的失?。〔粫鋈说娜?，無論干什么，都只能是成事不足敗事有余。我們偉大的中華民族是一個崇尚道德、重視操守的民族，擁有著許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德傳承至今，經(jīng)久不衰，但是在價值多元化的今天，在金錢、權利、美色、物欲的誘惑下，上至國家干部，下到平民百姓，有很多人經(jīng)受不起種種誘惑，摒棄了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德、拋棄了做人做事的道德標準，做出一些損壞國家和人民利益、傷風敗俗、不雅之事。胡錦濤主席說過：“道德力量是國家發(fā)展、社會和諧、人民幸福的重要因素?！蔽覀兠恳粋€人特別是領導干部必須堅守道德標準，抵擋誘惑，保持頭腦清醒，做到“不以善小而不為，不以惡小而為之”，做到“以德服人”。要知道，有了德，我們做人才有準則；有了德，我們做事才有基礎；有了德，我們才能服人！俗話說，做官先做人。人品是是官品的基礎，官品來源于人品，又高于一般的人品。只有堂堂正正地做人，具備了高品格、高品質、高品位，才能清清白白地做官，受到人民群眾的擁護和愛戴。正如江澤民同志常常告誡的，要想清清白白做官、踏踏實實做事，必須首先堂堂正正做人。沒有一流的人品做底子，做官從政很容易摔跟頭。在我國歷史上有很多流芳百世的人和事，激勵著我們不斷進取。我們神寧集團的企業(yè)文化理念中的員工道德規(guī)范是這樣寫的：做對企業(yè)有貢獻的人，做對社會負責任的事。我個人認為，我們做每一件事都要以“德”為先，認真做好本職工作，做到“堂堂正正做人，認認真真做事”，不求流芳百世，但求背后無人指指點點，不遺臭萬年！或許，有人會說，你的目標和標準也未免有些太低了吧？可我要說的是，如果我們13億人口，每人都能做到這一點的話，那么，我們的社會將會更加和諧，我們的國家將會真正地成為世界強國！結合“全國學神華，全區(qū)國企學神寧，我們怎么辦？”活動，我想我們每一個員工要做的，就是本本分分做好本職工作，上標準崗、干標準活；我們每一名班組長、每一名管理人員要加強自身素質修養(yǎng)，以德服人，在員工考勤、打分、工資分配等方面要做到公平、公正、公開，即使在某些方面不能真真正正地做到“一碗水端平”，但是最起碼不能偏差太大，要讓員工心知肚明、心服口服；每一名黨員及黨員干部，要加強黨風廉政建設，強化領導干部廉潔自律，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到嚴格自律，防微杜漸?！傲攘⑷?，立人先立德，立德正人性，人性締文明。文明興大業(yè)，大業(yè)生繁榮。繁榮則富強，富強無不能?！比绻恳粋€領導干部，每一個公民，都有一顆圣潔美好的心靈，我們的黨風會更加純潔，民風就會更加美好，祖國就會更加繁榮，人民就會更加幸福安寧。擁有美好純潔的心靈，人生會更加迷人燦爛，生活會更加樂觀豁達，事業(yè)會更加輝煌壯麗，國家會更加繁榮昌盛！我的演講完了，謝謝大家！第四篇：堂堂正正做人 踏踏實實做事堂堂正正做人 踏踏實實做事讀書思廉點滴體會開展讀書思廉活動，是廉政文化建設的重要內容之一。深入閱讀黨風廉政建設方面的重要論述、警示教育材料、廉文、法律書籍等，對提高黨員干部思想素質和道德素質自不待言，對培養(yǎng)黨員干部讀書習慣、思考習慣，提高文化修養(yǎng)，凈化思想更是益處多多。我認為，黨員干部讀書思廉有“三要”。一要“精”。古今中外的書籍浩如煙海，讀書思廉應精選讀本，應當選擇那些具有“心靈良藥”的書籍。讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。那些具有警示教育意義的書籍尤不可少，特別是剖析腐敗案例的書籍。這類書籍揭示了腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給讀者種種警示：喪失信念，就會迷失方向；濫用職權，就會埋下禍根；不慎交友，就會陷入泥坑；荒廢學習，就會走向誤區(qū)……還有一類書也不能不讀，那就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規(guī)，都要精讀細學，做到知法畏法。二要“悟”。在世事紛雜、競爭激烈的社會，能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)不多了。有一些為政者，整天忙于應酬，根本就沒有時間讀書；三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，哪里讀得進去？偶遇閑暇，讀書也就成了一種消遣，獵奇覽勝、走馬觀花。讀，且這么難，悟，就更不易。因此，作為黨員領導干部，不僅要多讀書，取其精華、去其糟粕，讀有所悟、悟準悟深。三要“行”。英國翻譯家諾思說：“讀書很多而