【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 出現(xiàn)令人聯(lián)想到之前的“小紅傘”行動(dòng)。小紅傘只借無(wú)歸的現(xiàn)象令“小紅傘”行動(dòng)宣布暫停。而如今共享單車大有繼“小紅傘”之危。為什么在我國(guó)好好地辦一件好事就這么難？有人把這歸因于國(guó)人的道德水平低。我認(rèn)為如此簡(jiǎn)單隨意的結(jié)論是不負(fù)責(zé)任的。我國(guó)經(jīng)歷改革快速發(fā)展時(shí)期，難免會(huì)有“身體走在前面，靈魂落在后面”現(xiàn)象的發(fā)生。況且，我國(guó)的公益行動(dòng)少之又少，難免會(huì)有爭(zhēng)搶的事情的發(fā)生。只有切實(shí)緩解了百姓的心情焦慮，共享單車才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，并以此為跳板，提升我國(guó)公民的道德水平。尼采說：“凡存在必有理由。”在共享單車蓬勃發(fā)展的過程中，的確存在一些不合理措施導(dǎo)致不良行為的出現(xiàn)。一些商家為了盡早奪得一個(gè)城市共享單車的占有率，大肆投放單車而沒有經(jīng)過良好的規(guī)劃。這給本來(lái)空間就不多的城市帶來(lái)管理問題，需要商家的悉心規(guī)劃，和城市管理者的耐心管理。尼采說：“當(dāng)我們凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視我們?！庇腥税压蚕韱诬嚠?dāng)作照妖鏡，它折射出我們社會(huì)人性的缺點(diǎn)、管理的不足等等。但我們現(xiàn)在要做的是著眼于眼前，加始行，需攙扶，莫讓共享單車在一片罵聲、指責(zé)聲中黯然退去。如何處理好共享單車，考驗(yàn)著我們的智慧，也考驗(yàn)著我們的決心。車始行，需攙扶。莫讓“小紅傘”的慘劇再次上演，我們整個(gè)社會(huì)都要行動(dòng)起來(lái)，即使共享單車是“互聯(lián)網(wǎng)+”下具有頑強(qiáng)生命力的事物，我們也不能掉以輕心，因?yàn)楹玫恼咭残枵J(rèn)真執(zhí)行。車始行，需攙扶！車始行，需君攙扶！共享時(shí)代，請(qǐng)別共享低素質(zhì)受不了無(wú)休止的紅燈？受不了隱天蔽日的霧霾？受夠了車如長(zhǎng)龍的交通擁堵？輕松自如隨刷隨騎的共享單車給低碳環(huán)保又添新奇，也提升了資源利用率。在這鋼筋水泥的叢林里，騎上共享單車，享受這惠風(fēng)和暢、滿我袍袖的一份便捷舒適。共享單車在大中城市盛行一時(shí)，方興未艾，仿佛將我們帶回那個(gè)詩(shī)意棲居，白衣飄飄的年代??正在人們沉浸于共享單車的便利時(shí)，也有種種不和諧的現(xiàn)象：故意給單車上鎖，涂抹編號(hào)占為己有，蓄意破壞共享單車等等。這些行徑多么令人羞愧。豈不知，這是一個(gè)資源共享的時(shí)代，但怎能共享你的低素質(zhì)，你身上的負(fù)能量呢？公共資源，人人共享。這句話大家都懂得，不信你看廣場(chǎng)上那些將低音炮調(diào)到極致的揮灑汗水的大媽們，看那些采擷公園花朵的小孩們。又有多少人懂得權(quán)利背后的義務(wù)二字、素質(zhì)二字？尼采說過：“沒有人愿意去看一刻鐘的彩虹?！辈屎缯淦妫懔钊朔鋼矶?，欣賞這不多得的、驚鴻一瞥的美麗；共享資源過于易得，人們便都來(lái)分一杯羹，而將維護(hù)的責(zé)任拋在腦后，任憑丑陋的面目、行為在互聯(lián)網(wǎng)上傳播。負(fù)能量逆流成河。不過，幸好有一股清流，滌蕩這些低素質(zhì)的行為。北京有一群城市獵人，他們經(jīng)常舉報(bào)那些違規(guī)使用的共享單車，隨看隨拍。他們猶如林中啄木鳥，清除著人們的低素質(zhì)行為。更有一些單車使用者，用完之后將單車擦得锃亮，為單車加上車筐使下一位使用者用起來(lái)更加方便。這些人，不是不知道滄浪之水混濁，人們大多喜歡損人利己，但，怎能破壞社會(huì)秩序，傳達(dá)負(fù)能量？不是不知道他們自己的付出微末，但共享時(shí)代，不僅共享資源，更是在共享著你的人品、愛好、素養(yǎng)。這些人，用他們樸實(shí)高尚的素質(zhì)，為共享單車涂抹上高貴品格獨(dú)有的彩色，并將這墨香與正氣傳遞給每一位使用單車的人！王爾德說：“我們都身處在陰溝里，但，總有人在仰望星空?！鼻坝泻贾菔袌D書館不拒流浪者，共享圖書資源獲贊；后有北京城市獵人。白巖松也說：“你怎么樣，這個(gè)國(guó)家就怎么樣?！睆拇丝蹋鲆粋€(gè)仰望星空的人，共享高素質(zhì)。讓素質(zhì)的香氣氤氳盈滿中華！共享文明之花真正的有文化，是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺，以約束為前提的自由,為他人著想的善良。近日，各大新聞主頁(yè)被“短途代步神器”——“共享單車”刷屏。這種徹底解決上班出行最后一公里困難問題的創(chuàng)新單車，受到廣泛關(guān)注和歡迎。然而，隨共享單車的投入使用，亂停亂放，私加私鎖，涂抹編號(hào)，單車上樹，單車被燒??等不文明現(xiàn)象暴露出人們修養(yǎng)的缺乏。我認(rèn)為，在共享單車時(shí)，更應(yīng)共享文明。北京天壇總會(huì)出現(xiàn)一些“奇怪”的老人，他們總是身帶一個(gè)塑料袋晨煉，回家時(shí)卷走一大包廁紙。這種現(xiàn)象在各大景區(qū)都存在，讓我們苦笑不得，身居大城市，難道連廁紙都用不起嗎？難道以公共財(cái)物作為“戰(zhàn)利品”帶回家很光榮嗎？他們帶走了一些紙，卻將人最重要的東西——文明與修養(yǎng)留在了公廁的角落。政府，企業(yè)給我們帶來(lái)了便利，帶來(lái)了溫暖，讓我們共同享受福利的同時(shí)，心靈得到了滿足。若人人都貪小便宜，將公共財(cái)物據(jù)為己有。那么主個(gè)社會(huì)便失去了本真的和諧與寧?kù)o。文明是每一個(gè)偉大的民族必須具有的東西，在共享福利的同時(shí)，我們應(yīng)該更加注意共同受護(hù)，共同讓文明的花朵開編每一寸土地。我們享受道路的明凈，卻時(shí)常將于中的垃圾丟在它的臉上。我們享受自然的美好風(fēng)光卻時(shí)常折下它的枝條讓它流血受傷。我們享受便利的交通，卻時(shí)常在紅燈未已綠燈未來(lái)的時(shí)候踏上斑馬線，旁若無(wú)車地行走??生活中有太多太多的不文明現(xiàn)象，這讓其他地區(qū)其他國(guó)家的人將我們作為反而教材。我們總是在享受人文關(guān)懷的同時(shí)丟失了自己的文明，將文明底線一壓再壓。直到最后我們回頭望去，地上碎了一片的文明，已不能被撿直屬?gòu)?fù)原。這難道是我們想看到的嗎？當(dāng)然不是！我相信，我們的素養(yǎng)會(huì)一步步提高，我們“文明之邦”的名號(hào)會(huì)被重新叫起?，F(xiàn)在，社會(huì)上“單車獵人”越來(lái)越多，他們通過拍照鑒管，讓單車亂停亂放現(xiàn)象有所減少，雖然目前他們只在共享單車方面制止不文明現(xiàn)象的發(fā)生。但我相信，社會(huì)上的“垃圾獵人”“紅燈獵人”??會(huì)越來(lái)越多，地上的紙屑會(huì)越來(lái)越少，闖紅燈的隊(duì)伍會(huì)越來(lái)越小??靜待文明之花盛開，清香遠(yuǎn)溢。第三篇：共享單車材料作文（模版）共享單車材料作文范文20170330編輯：瑩瑩 閱讀數(shù)：2918高考作文時(shí)代性極強(qiáng)，彰顯了作文命制者開闊的視閾，敏銳的資訊捕捉能力。而共享單車將會(huì)是2017年的社會(huì)熱點(diǎn)。材料：共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等地提供自行車單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)，而共享經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)。共享單車符合低碳出行理念，為解決城市出行的“最后一公里”提供了有力支撐。3個(gè)多月前，成都街頭開始興起共享單車，為市民短距離出行和與公共交通系統(tǒng)接駁換乘提供了方便。但也隨之產(chǎn)生一系列問題，比如亂停亂放、單車被盜、私自加鎖、用戶私藏、改裝兜售等。特別是近日三圣花鄉(xiāng)共享單車被燒案件，引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注。有人據(jù)此斷言：“憑國(guó)人現(xiàn)在的素質(zhì)，共享單車我們還玩不起?！睂?duì)此，你有什么所見所聞所思所感?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。范文 信共享，拒固守共享單車依托于人與人之間的信用，針對(duì)部分人對(duì)這種關(guān)系的破壞，我們不應(yīng)退縮于一塊稱為“國(guó)民素質(zhì)不高，我們玩不起”的龜殼里。切忌因噎廢食，相反，我們更應(yīng)該相信共享單車的可行，拒絕自我否定，拒絕認(rèn)為國(guó)民素質(zhì)太低的陳舊觀點(diǎn)。共享單車就像是一個(gè)剛誕生的生命，充滿了人們美好的期待和祝愿，若僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)它的傷害便干脆抹殺新事物，豈不是更大的傷害?新生命的分娩不是一絲苦痛都不會(huì)產(chǎn)生的，陣痛讓母親痛苦，但不能扼殺新事物出生帶來(lái)的欣喜、改變，乃至革新，真正讓新生命成長(zhǎng)的是遭遇傷害、痊愈，消滅傷害，而非母親的自我否定和對(duì)新生事物的扼殺。我們相信共享單車的可行，因?yàn)樗陀^上方便著人們的生活，促進(jìn)著人們的進(jìn)步，要看到的不該是有一幫人破壞規(guī)則，不守秩序。而應(yīng)著眼于在這么幾十上百萬(wàn)人中只有一小撮人破壞著整體形象。我們相信共享單車，也是因?yàn)閲?guó)民素質(zhì)是在穩(wěn)步提升的，尤其是在新的一代人中，素質(zhì)教育更是被提及又提及。知禮明讓已成為了新一代中國(guó)人奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們有理由相信，同時(shí)也有資格去接受這樣一種經(jīng)濟(jì)形式。故步自封，不知實(shí)際變化的斷言是武斷、狹隘、缺乏價(jià)值的，正如同水源一般，誠(chéng)然，方今中國(guó)確實(shí)有一些水面有污濁，便若是自我否定，自我放棄，自我封閉，放棄從新事物變化中汲取活的水源，結(jié)果是會(huì)且只可能是越來(lái)越壞的?，F(xiàn)如今一部分人素質(zhì)不夠，不能以偏概全地認(rèn)為所有人都不夠格。一棒子掄死了所有人，那誰(shuí)又知道斷言人所期待的“現(xiàn)在”之后的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車