【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 可以找出許多立意，如確定目標(biāo)要恰當(dāng)；勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生；干大事要從小事做起；人貴有實(shí)干精神等。分析形象材料中常常給我們提供一個(gè)或幾個(gè)形象，無(wú)論這個(gè)形象是以人或物的形式出現(xiàn)，它的言行總是會(huì)反映出一定的思想觀點(diǎn)，分析挖掘出這些思想觀點(diǎn)，就把握了材料主旨，從而提煉行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。出文章的立意。以2006年全國(guó)卷一為例，材料中的烏鴉形象既可愛(ài)，又可笑，就其可愛(ài)的一面可立意為要有創(chuàng)新精神，勇敢地超越自我，即使失敗了也無(wú)所謂等；就其可笑的一面可 以立意為要準(zhǔn)確地把握自我，要量力而行，不要盲目模仿，不要蠻干等。又如下面一則材料：《撿貝殼的孩子》：在撒滿(mǎn)彩色貝殼的海灘/一個(gè)孩子撿了一個(gè)/又將它丟棄——/他一心想找到心中最美麗的貝殼/夕陽(yáng)西下/伙伴們?cè)缫褤鞚M(mǎn)了滿(mǎn)滿(mǎn)一籃/而他/仍然在海灘上尋找，尋找……這是一首小詩(shī)，詩(shī)中孩子的形象非常美，從他執(zhí)著地尋找美麗貝殼的行為中，可以發(fā)掘出“追求完美”的立意。分析內(nèi)在聯(lián)系多則材料作文題，材料之間一定存在著多種關(guān)系，有的相同，有的相異。對(duì)這類(lèi)材料，要運(yùn)用辯證思維，從現(xiàn)象深入分析本質(zhì)，抓住材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，找出材料的主旨。立意時(shí)，可以就幾則材料之間的內(nèi)在聯(lián)系確定寫(xiě)作重點(diǎn)，也可以把其中一則材料的主旨作為文章的中心，適當(dāng)?shù)奶峒捌渌牧?。如下面由二則材料組成的作文題： 閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。材料一：高速公路往往會(huì)在一段筆直平坦的道路后有意設(shè)計(jì)一個(gè)起伏很大的限速?gòu)澋?，其目的是使開(kāi)車(chē)的人時(shí)刻保持清醒的頭腦，以避免由于很長(zhǎng)時(shí)間高速行駛所形成的方向上的慣性而造成視覺(jué)上的誤差。材料二：有心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在給小小的繡花針穿線的時(shí)候，穿針者越是全神貫注的努力，他的手越會(huì)抖得厲害，線也越是不容易穿入。在醫(yī)學(xué)界，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“目的顫抖”，意思是說(shuō)，目的性越強(qiáng)越不易成功。要求全面理解以上兩則材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意。材料一強(qiáng)調(diào)要時(shí)刻保持清醒的頭腦，精神處于緊張狀態(tài)，不能有絲毫的松懈；材料二強(qiáng)調(diào)做事不能太有目的，不能太緊張，要適當(dāng)?shù)胤潘勺约?。兩則材料從表面上看是矛盾的，但深入分析其內(nèi)在聯(lián)系，又存在著統(tǒng)一性。這統(tǒng)一性就是材料的主旨所在，由此可得出如下立意：張弛有度，乃成功之良策；既要緊張，也要適度輕松；既要集中注意力，又要分散注意力等。寫(xiě)作指導(dǎo)材料作文在審題時(shí)以仔細(xì)閱讀所給材料，把握材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，只有把握材料的本質(zhì)內(nèi)涵，我們才能做到與出題者所命的“意”更接近，從而寫(xiě)出更符合要求的文章。審題是否準(zhǔn)確、立意是否得當(dāng)是評(píng)判給材料作文高下的第一關(guān)，若審題錯(cuò)誤、角度失當(dāng)，即平時(shí)所說(shuō)的“跑題”，那么即使你的文章結(jié)構(gòu)再?lài)?yán)謹(jǐn)，論證再充分，描述再生動(dòng)，事例再豐富新穎、語(yǔ)言再優(yōu)美流暢，也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟” 了。所以要想取得好的作文成績(jī)，就必須練就一雙“火眼金睛”，一眼看透材料的關(guān) 鍵與實(shí)質(zhì)。例文評(píng)析 行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇的文章。有個(gè)人買(mǎi)了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來(lái)，把它裝在一個(gè)大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿(mǎn)了廢紙屑。這個(gè)人覺(jué)得這些廢紙破布沒(méi)有用，而且是累贅，就將它們拿出來(lái)扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。【構(gòu)思指津】本則材料涉及四個(gè)對(duì)象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買(mǎi)主”?？傮w傾向是對(duì)“買(mǎi)主”對(duì)廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。據(jù)此，可以分別確立下面一些話題：瓷器：如果沒(méi)有了保護(hù)……廢紙破布：價(jià)值——每個(gè)人都有自己的價(jià)值——找準(zhǔn)自己的位置，螺絲釘?shù)木剩焐也谋赜杏?，累贅真的多余嗎？別小看任何事物……二者綜合：普通與高貴，有用與無(wú)用，主角與配角……店員：交流、溝通……買(mǎi)主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，學(xué)會(huì)放棄……二者綜合：專(zhuān)業(yè)與業(yè)余，愚與智，細(xì)節(jié)決定成敗……總體來(lái)說(shuō)，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手，能夠談到看似沒(méi)有用的“廢紙破布”對(duì)“瓷器”的完整起著至關(guān)重要的作用就是最佳的 立意。同時(shí)，從“廢紙破布”和“買(mǎi)主”引申出來(lái)的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。就實(shí)際寫(xiě)作來(lái)看，出現(xiàn)的主要失誤：一、不能從整體上進(jìn)行感知、把握、理解材料的本質(zhì)，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語(yǔ)不放。二、把握不住材料的側(cè)重點(diǎn)，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無(wú)材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個(gè)別同學(xué)立意 不夠明朗清晰，沒(méi)有旗幟鮮明的提出自己的觀點(diǎn)，或者在表述上前后不一。[例文]微不足道 卻很重要如果說(shuō)破布與廢紙不重要，那你將得不到完整的瓷器，因?yàn)槭撬鼈儽Ｈ舜善鞯淖鹳F與完整。如果說(shuō)細(xì)土與沙石不重要，那你將不能仰觀泰山的巍峨，因?yàn)槭撬鼈冭T就了泰山的雄偉與巋然。滴水微不足道，但正是它們聚成了汪洋大海。葉子微不足道，但正是它們，襯出了花的美艷。你說(shuō)什么不重要？你說(shuō)什么微不足道？行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。對(duì)于浩瀚的歷史長(zhǎng)河，對(duì)于風(fēng)口浪尖上的弄潮兒，一介布衣、一個(gè)平頭百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布廢紙，真的微不足道?？墒钦瞧胀ǖ膭趧?dòng)大眾創(chuàng)造了歷史，他們是歷史的創(chuàng)造者；正是這些平民百姓，充當(dāng)著弄潮兒的堅(jiān)強(qiáng)后盾，襯托著他們，使他們的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。是啊，看起來(lái)微不足道的東西，實(shí)際上卻是不可缺少的；是啊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)的，有些東西，微不足道，卻很重要。聽(tīng)說(shuō)過(guò)“微塵”嗎？這是一群做好事、獻(xiàn)愛(ài)心、不留名的好人，青島的“微塵”們向?yàn)?zāi)區(qū)、向希望工程、向孤寡老人捐款，向需要幫助的人捐款，不曾中斷。錢(qián)數(shù) 雖然不多，卻是他們的心意。你能說(shuō)他們的捐助不重要，他們的行為微不足道？不能，因?yàn)檎撬麄兎謸?dān)國(guó)家的憂(yōu)愁，播撒如星辰般燦爛的溫暖。是誰(shuí)在城市建起了一棟棟高樓？是誰(shuí)將道路清掃得干干凈凈？是誰(shuí)夜以繼日地陪護(hù)在病人身旁？又是誰(shuí)將城市的玻璃擦得瓦亮？是我們的農(nóng)民工，辛勞樸實(shí)的農(nóng)民工，他們的勞動(dòng)讓城市更文明，更精彩；他們的存在使城市更繁榮，更舒適，他們真得很重要?？墒?，當(dāng)滿(mǎn)身混凝土、滿(mǎn)身污漬的農(nóng)民工朋友走上公交車(chē)時(shí)，你為什么要對(duì)他嗤之以鼻，不讓他坐在你旁邊呢？可是，當(dāng)滿(mǎn)臉疑惑的農(nóng)民工朋友向你問(wèn)路時(shí)，你為什么那么冷漠，甚至連句“不知道”也不肯給呢？你知道他們很重要，可為什么卻排斥他們，嘲諷他們呢？有些事情，有些東西，不要以為他們微不足道。因?yàn)檎悄切┛雌饋?lái)微不足道的東西，才顯示出某些東西的重要，才使某些重要的東西把價(jià)值發(fā)揮到極致。所以，有些東西，不要以為它不重要，你就把它扔掉，有時(shí)候，微不足道的東西才重要。[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇文章偏于散文化，語(yǔ)言很有文采，且能直面現(xiàn)實(shí)，發(fā)人深思。娓娓道來(lái)，輕松自如。跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一：閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文: 水從高原流下,由西向東,渤海的一條魚(yú)逆流而上。它沖過(guò)淺灘，劃過(guò)激流，越過(guò)了湖泊中層層的魚(yú)網(wǎng)，躲過(guò)了無(wú)數(shù)水鳥(niǎo)的追逐。它不停地游，最后穿過(guò)山澗，擠過(guò)石罅，游上了高原。然而，它還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰?！八嫘辛四敲撮L(zhǎng)，那么久，它是一條勇敢的魚(yú)?！币晃荒贻p人說(shuō)?！斑@的確是一條勇敢的魚(yú)，然而它只有偉大的精神卻沒(méi)有偉大的方向，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡?！币晃焕险哒f(shuō)。冰川中有魚(yú)，生活中有你，你是否也想成為冰川中的那條魚(yú)呢？行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。要求：全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。文體不限，立意自定，題目自擬。不少于800字。【構(gòu)思指津】材料作文的立意必須來(lái)自材料。一則材料，從不同的角度切入就會(huì)得出不同的立意。首先，要發(fā)散性思考材料。本則材料主要應(yīng)從“小魚(yú)”的角度立意：生命不息，追求不止；人不能極端逆向地追求；正確的方向比偉大的精神更重要；人要有挑戰(zhàn)極限的精神。其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。最后要確定文體。選自己最擅長(zhǎng)的文體，一定要揚(yáng)長(zhǎng)避短。訓(xùn)練二：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在德國(guó)世界杯意大利對(duì)澳大利亞的八分之一決賽中，央視足球評(píng)論員黃健翔在最后三分鐘的解說(shuō)詞中出現(xiàn)的“意大利萬(wàn)歲！”“神圣的意大利，讓澳大利亞滾回家”等言論引發(fā)了一場(chǎng)軒然大波。有人說(shuō)，黃健翔“失聲、失態(tài)、失禮、失?！?，有損央視解說(shuō)員的形象；也有人說(shuō)，足球需要的就是激情，黃健翔在那一刻聲嘶力竭的吶喊，是足球場(chǎng)上流淌的美妙樂(lè)章。對(duì)黃健翔頗有爭(zhēng)議的評(píng)論，你有何感想或看法？自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！緲?gòu)思指津】“德國(guó)世界杯”是大家近來(lái)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)于”黃健翔激情解說(shuō)”一事，社會(huì)更是議論紛紛。你對(duì)這種激情解說(shuō)是否有一種認(rèn)同感呢？寫(xiě)作此文時(shí)，可持肯定態(tài)度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說(shuō)員乃至每一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)；可持否定態(tài)度，指出作為央視的解說(shuō)員應(yīng)該站在一個(gè)中立的位置，不應(yīng)該加入過(guò)多的個(gè)人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解說(shuō)要理智，不要忘乎所以，兩者有機(jī)結(jié)合，才能成就最完美的解說(shuō)員形象。材料作文事例閱讀下面的文字，按要求作文。有一天，我的老師問(wèn)我們：“學(xué)校教學(xué)樓的勤雜工叫什么名字？”我們答不上來(lái)，盡管每天喝著他燒開(kāi)的茶水，走過(guò)他清掃的樓道，甚至?xí)r(shí)常漫不經(jīng)心地將衣物丟放于他的斗室。老師說(shuō)：“你們?cè)撚涀∷拿帧Ｈ松缏眯?，你們?huì)遇到許許多多的人，或許每個(gè)人都是重要的，都值得你去注意、關(guān)心，哪怕回報(bào)一個(gè)微笑?！闭?qǐng)研讀上面的材料，自選角度，寫(xiě)篇一少于800字的文章。要求：1立意自定；2文體自選；3題目自擬；4不少于800字；5不得抄襲。寫(xiě)作點(diǎn)撥這是一則新材料作文訓(xùn)練題，它要求同學(xué)們認(rèn)真研讀材料，從中找出適合自己寫(xiě)同時(shí)行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。又能切合題意的話題。仔細(xì)分析可從以下三個(gè)方面著手：一是可以從“回報(bào)”這一角度來(lái)立意行文，從自己的體驗(yàn)出發(fā)，將別人對(duì)自己的恩澤化為回報(bào)來(lái)進(jìn)行深情的表達(dá)即可；二是可以從“平凡”這一角度來(lái)行文運(yùn)思，側(cè)重于寫(xiě)平凡中見(jiàn)偉大，表現(xiàn)平凡人做的平凡事，但可以體現(xiàn)出不平凡的價(jià)值；三是可以從“關(guān)注”這一角度來(lái)行文，提醒人們要多多關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，多多感悟?qū)θ松?duì)社會(huì)有益的東西。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。材料一：“古惑仔”一詞，常用來(lái)指稱(chēng)黑道上的混混，如果用一個(gè)書(shū)面詞來(lái)代替，則首推“流氓”。最近，北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文聳人聽(tīng)聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的論點(diǎn)，并專(zhuān)門(mén)著書(shū)《大唐第一古惑仔李白實(shí)錄》。對(duì)此，作家陸天明表示，這種玩弄知識(shí)、投機(jī)取巧的做法值得人們懷疑和沉思，“我認(rèn)為是該有人站出來(lái)說(shuō)話的時(shí)候了”。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)此觀點(diǎn)提出者說(shuō)竟是北大博士生時(shí)，陸天明更是無(wú)比驚訝，“他這樣的做法和芙蓉姐姐沒(méi)有什么差別，有很大的欺騙性，在自己的祖宗頭上動(dòng)土，簡(jiǎn)直就是恥辱”。材料二：最近，山東陽(yáng)谷縣與臨清市爭(zhēng)相打起“金瓶梅”文化牌，兩地在開(kāi)發(fā)“金瓶梅”的形式上都利用了西門(mén)慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽(yáng)谷縣獅子樓旅游城內(nèi)，“潘金蓮”是旅游城公開(kāi)招聘的，身份是“影區(qū)形象大使”；“武大郎家”對(duì)面是“王婆茶坊”，茶坊內(nèi)，西門(mén)慶初次幽會(huì)潘金蓮的蠟像塑造得惟妙肖。臨清文化城內(nèi)，還有“武大捉奸”等節(jié)目，邀請(qǐng)游客參與表演并拍攝成光碟。讀了上述材料，引起了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)?jiān)跍?zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上，選擇一個(gè)角度，寫(xiě)一篇議論文。自主立意，自擬標(biāo)題。寫(xiě)作點(diǎn)撥顛覆經(jīng)典文本，重編輕浮故事，借齷齪文學(xué)形象，打發(fā)展旅游招牌。兩者有個(gè)共同點(diǎn)：那就是尋求“賣(mài)點(diǎn)”！從文化本身來(lái)說(shuō)，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機(jī)。從社會(huì)影響來(lái)說(shuō)，糟蹋名著，誤導(dǎo)世人，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的背叛，更會(huì)造成年輕人理想信念的缺失。追求文學(xué)的通俗化，追求經(jīng)濟(jì)效益，都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。思路設(shè)計(jì)一：在進(jìn)行“生態(tài)環(huán)境”的同時(shí)，我們要大力倡導(dǎo)“文化環(huán)保”，為我們的子孫后代創(chuàng)造綠色的文化環(huán)境，健康的生存空間。思路設(shè)計(jì)二：對(duì)歷史文化要有敬畏之心文化遺產(chǎn)充滿(mǎn)了鮮活而富有個(gè)性的生命風(fēng)采，是本民族最基本的識(shí)別標(biāo)志，是民族發(fā)展的精神動(dòng)力。在工業(yè)文明迅速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)下，強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化進(jìn)行侵蝕，會(huì)導(dǎo)致民族文化的消亡和流變。因此，文化遺產(chǎn)是維持民族發(fā)展的生命線。經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代精神的縮影，經(jīng)典與孕育它的民族、地城以及創(chuàng)作人一起構(gòu)成文化綜合體。我們不能膚淺地理解經(jīng)典的思想，更不能以草率的態(tài)度去改頭換面。無(wú)形文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)培育人的工程，我們既不能把它當(dāng)作古董把玩，也不能目光短淺地指望它們不斷給你增長(zhǎng)物質(zhì)財(cái)富。思路設(shè)計(jì)三：不要把垃圾當(dāng)“賣(mài)點(diǎn)”任何一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化記憶。這種記憶通過(guò)一個(gè)個(gè)文化符號(hào)形象生動(dòng)地表行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難?，F(xiàn)出來(lái)。“西門(mén)慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統(tǒng)中，也有自己的位置他們是淫靡、好色的代名詞。承認(rèn)《金瓶梅》這部小說(shuō)整體上的文學(xué)成就，并不意味著這部文學(xué)作品所反映的特殊文化在今天有弘揚(yáng)的必要。旅游影區(qū)以人文景點(diǎn)作為文化載體，不僅僅是為地方財(cái)政提供稅源，更重要的是傳承文化，弘揚(yáng)社會(huì)美德?！耙龑?dǎo)人”“鼓舞人”，進(jìn)而“塑造人”。開(kāi)發(fā)文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)然在找“賣(mài)點(diǎn)”但不要在歷史的垃圾里淘金！閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。有ABC三個(gè)候選人，如果要你從中選擇一位能造福人類(lèi)的人，你會(huì)選擇誰(shuí)呢？三位候選人的情況分別是這樣的：A篤信巫醫(yī)和占卜家，有兩個(gè)情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒；B曾經(jīng)兩次被趕出辦公室，每天要到中午才肯起床，讀大