誠信與友善(編輯修改稿)
2025-11-15 06:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。在現(xiàn)代政治領(lǐng)域內(nèi)，政府及機關(guān)工作人員的誠信與否直接影響著行政活動的效力和效果。在經(jīng)濟領(lǐng)域中，誠信也有著舉足輕重的價值和作用，經(jīng)濟以交易為基礎(chǔ)，在如今的市場經(jīng)濟環(huán)境下，人與人、人與集團、集團與集團的相互往來更為頻繁，正是著眼于交易往來的密切和頻繁，越來越多的經(jīng)濟學(xué)者不約而同地提出了將市場經(jīng)濟的本質(zhì)規(guī)定為一種“信用”或者“契約”經(jīng)濟，以此來約束生產(chǎn)經(jīng)營者和消費者之間的誠信關(guān)系。在現(xiàn)代人際交往中，誠信更是衡量一個人道德水平的重要標(biāo)尺，沒有誠信品質(zhì)，將無法贏得別人的信任與尊重，其個人將無法獲得和諧的人際關(guān)系。社會所面臨的誠信問題即使在誠信具有舉足輕重地位的今天，我們的社會也面臨著極大的誠信危機，這也是為什么十八大將誠信納入到社會主義核心價值觀中來指引我們的行為。以上分析了誠信在政治、經(jīng)濟、文化精神和人際關(guān)系方面所起的重要作用。可是在這些領(lǐng)域中，誠信建設(shè)依然困難重重。比如，在政治領(lǐng)域中，政府機關(guān)中貪腐案件頻頻發(fā)生，甚至可以說，在我國從上到下的政治體系中每一層都存在著嚴(yán)重的官官相護的貪腐問題，嚴(yán)重的貪污行為、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、權(quán)利異化的行為和現(xiàn)象不僅使得我國的政治建設(shè)難以有效進(jìn)行，更波及著經(jīng)濟文化建設(shè)領(lǐng)域，造成了經(jīng)濟文化改革的重重困境，政府政策出臺卻難以有效實施以至于落空，這讓我國在如今全球競爭中想要保持繼續(xù)的繁榮穩(wěn)定發(fā)展受到很大阻礙，因此以習(xí)近平為主席的新一任領(lǐng)導(dǎo)班子一系列大虎拍蠅活動對現(xiàn)有的政治體系進(jìn)行著大洗牌，掃除政治體系中的烏煙瘴氣，真正構(gòu)建廉潔政府，促進(jìn)我國各項事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。再如，在經(jīng)濟領(lǐng)域中，商家企業(yè)的假冒偽劣、制假售價現(xiàn)象依然嚴(yán)重，此外在經(jīng)濟交易中的違約欺詐行為也頻頻出現(xiàn)，消費者的生命健康安全受到極大威脅甚至嚴(yán)重影響的事件也頻頻發(fā)生，商家企業(yè)的不誠信行為不僅是對消費者生命安全的忽視和不負(fù)責(zé)任，更嚴(yán)重影響我國市場經(jīng)濟的市場秩序，大大提高了市場交易成本呢，降低了小品交易效率，直接影響著我國市場體系的健康成長，制約著市場機制基礎(chǔ)性配置作用的發(fā)揮，阻礙我國市場經(jīng)濟建設(shè)的繁榮穩(wěn)定發(fā)展。又如，在思想文化和人際交往方面，誠信缺失的現(xiàn)象也依然嚴(yán)重。比如媒體炒作假新聞，發(fā)布虛假報道提高發(fā)行量、瀏覽量以及訂閱量，嚴(yán)重誤導(dǎo)觀眾，影響社會風(fēng)氣。此外還有學(xué)術(shù)領(lǐng)域為職位提升、獲得文憑而抄襲剽竊論文，使得學(xué)術(shù)氛圍變得極為功利，還有虛假文憑和證書的制作購買，都嚴(yán)重影響著我國思想文化事業(yè)的發(fā)展、阻礙學(xué)術(shù)事業(yè)的進(jìn)步。同時，在人際交往方面的社會公德和職業(yè)道德底線被頻頻突破現(xiàn)象都是我們當(dāng)下社會誠信失守的體現(xiàn)。三、社會主義核心價值觀之“友善”友善的內(nèi)涵和意義友善是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)涵之一。在當(dāng)前社會條件下,無論是針對個人、國家抑或自然,提倡友善都具有重要的價值意義。于內(nèi)，友善是一種內(nèi)心態(tài)度。有道德仁義的人，其言語態(tài)度也和藹可親。于外，友善表現(xiàn)為待人熱情，友善的人常掛微笑，面對他人和自己，友善人都報以微笑。友善的人對人保持熱情友好的善意和發(fā)自內(nèi)心的真誠關(guān)懷，面對紛爭能保持內(nèi)心的冷靜與理智，和友善的人相處如沐浴春風(fēng)般舒適溫暖。友善是公民的基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。以友善存心，使得處在如今競爭激烈的社會中的人們能夠心懷安穩(wěn)、心懷感恩，將溫暖傳遞給周圍的人，友好相處共同進(jìn)步的和諧人際關(guān)系由此產(chǎn)生。社會所面臨的友善問題在當(dāng)下國際國內(nèi)競爭日益激烈的大環(huán)境下，友善待人的基本道德規(guī)范也遭到忽視甚至是鄙視，仿佛“人不為己天誅地滅”才更適合當(dāng)下社會的競爭法則?？墒且粋€人人為己的社會難以正常運轉(zhuǎn)，更難談在競爭中保持并提升地位。誠然，在現(xiàn)代社會中，大家在文化傳統(tǒng)、思想觀念、道德理想以及受教育水平等方面都存在著差異，使得每個人在參與競爭中仿佛具有了某種“不公平”，然而如果能夠擁有友善的價值觀念，則能夠使人們以善意的眼光看待彼此的差異，并能在社會生活中充分尊重他人的自由權(quán)利和私人領(lǐng)域。同時，在社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期間所造成的貧富差距、社會群體分化問題導(dǎo)致現(xiàn)如今的仇富恨富心理和輕視歧視窮人心態(tài)，究其原因，在于社會群體之間缺乏通達(dá)的橋梁。而“友善”所傳遞的愛與關(guān)懷，則為構(gòu)
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