【文章內(nèi)容簡介】 際出發(fā)和密切聯(lián)系群眾 ③高富帥——掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法 ④正能量——發(fā)揮正確意識和價值觀的導向作用 A．①③ B．②④ C．①② D．③④7．比爾蓋茨與麥肯錫都是富翁，但二人對飛機座位的選擇習慣卻完全不同。麥肯錫只坐頭等艙，他認為：“在頭等艙認識一個客戶，就能給我?guī)硪荒甑氖找?！”而比爾蓋茨更習慣選擇經(jīng)濟艙，他的理由是“頭等艙并不比經(jīng)濟艙飛得更快”。這蘊含的哲理是()A．事物的價值取決于人們的價值判斷 B．價值判斷決定人們的實踐活動 C．社會地位影響人們的價值判斷和價值選擇 D．價值判斷和價值選擇往往會因人而異8．一個小孩畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說世上哪有綠色的飛馬？小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了，問：“你為什么給馬畫上一對翅膀呢？小孩說：“我想讓它飛遍全世界！”“那你為什么把馬畫成綠色呢？”“因為它是和平的使者！”爺爺高興地說：“誰說世上沒有綠色的飛馬，現(xiàn)在不就有了嗎？”爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽，結果獲得了金獎。這個故事告訴我們()①創(chuàng)新源于大膽假設和豐富聯(lián)想 ②觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉換與創(chuàng)造 ③要樹立創(chuàng)新意識，敢于突破一切成規(guī) ④事物的價值取決于其自身屬性和人的需要 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④9．人生由兩條路匯聚而成，一條用心走，叫夢想；一條用腳走，叫現(xiàn)實。心走得太快，現(xiàn)實會蒼白；腳走得太慢，夢不會高飛。這句話說明，要實現(xiàn)精彩人生，就必須()A．堅持辯證否定觀，不斷追求卓越 B．使個人價值與社會價值相統(tǒng)一 C．在行動中適當降低人生目標 D．正確處理理想與現(xiàn)實的關系10．一段時間以來，因為對轉基因技術的不同看法，方舟子和崔永元的“罵戰(zhàn)”從去年9月延續(xù)至今，主要圍繞吃了轉基因食品是否對身體有害，會不會改變?nèi)说幕?。有些專家呼吁對此爭論需要理性對話。對于轉基因科技的應用需要慎重和理性，說明了()①科學家不能完全預知對生物進行轉基因改造，有可能導致何種突變而對環(huán)境和人造成危害 ②科技是人的有目的的社會實踐活動，它不是純粹的知識和技能的體系，而是滲透著價值的社會過程和社會事業(yè) ③科技為創(chuàng)造人類的幸福，提供了空前無限的能力，是進行價值選擇與價值創(chuàng)造的前提條件 ④科技關乎人類福祉，代表一種新的價值觀和思維模式 A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．一位哲學家說，生存是一種偉大的使命，每一個人都不是“法定幸福的人”，一個幸福的人，是經(jīng)過自己的勞動、奮斗為社會作出貢獻的人，這說明()①一個人的幸福感越強證明他為社會作出的貢獻越大②一個人是否幸福與他對社會和他人的貢獻有密切的關系 ③人們的價值標準和價值選擇不同，就有不同的幸福觀 ④實現(xiàn)人生價值要在個人與社會相互統(tǒng)一中去努力 A．①④ B．②④ C．②③ D．①③12．早期的儲蓄罐是由陶土燒制而成的，一旦存滿了錢，就要被人敲碎。如果有這么一只儲蓄罐，一直沒有錢投進來，一直保存到今天，它就可能成了貴重的古董。這給我們的價值觀啟示是()①最大限度地保存自己就是最大的價值 ②價值的實現(xiàn)是在社會關系中達成的 ③事物實現(xiàn)價值的方式和條件是多樣的 ④價值的實現(xiàn)取決于事物的固有屬性 A．①② B．②③ C．②④ D．③④13．看到一位老人跌倒，扶還是不扶？如今這個問題讓人糾結。“老吾老以及人之老”是中國人的美德，但近年來曝光的多起助人為樂反遭訛詐的事件，讓這一傳統(tǒng)美德陷入了莫名的尷尬。上述事實說明價值判斷()①具有導向性，對人們的行為具有制約、驅動作用 ②具有相對性，對同一事物人們會作出不同的判斷 ③具有社會歷史性，我們應學會與時俱進、因時而變 ④具有不確定性，每個人應根據(jù)自身實際作出判斷 A．①② B．②③ C．①④ D．③④14．搶灘北上廣，還是退居二、三線城市，始終是困擾年輕人就業(yè)去向的難題。大城市房價高、壓力大但相對公平，充滿機會；小城市生活寧靜平和但因循守舊，缺少文化氛圍。做出正確的選擇，要懂得()A．任何對立的雙方總是以同一作為存在的基礎 B．抓住重點，集中力量解決主要矛盾 C．承認矛盾的特殊性是我們正確對待矛盾的前提 D．事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的15．面對復雜問題和形勢，我們必須“做最壞的打算，力爭最好的結果”，這種“底線思維”方式引起人們的關注。其中蘊含的哲學道理是()①矛盾具有普遍性要求我們堅持兩分法 ②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化 ③事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ④發(fā)揮意識的能動作用就可以克服困難 A．①② B．③④ C．①③ D．②④16． 2014年2月18日，全國未成年人思想道德建設工作會議指出：要加強社會主義核心價值觀教育實踐，讓孩子們熟讀并記住24個字，抓好友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德教育，重視家庭教育，引導未成年人樹立正確的道德價值，在核心價值觀的沐浴下健康成長。結合材料，運用價值觀的導向作用，分析未成年人必須在核心價值觀的沐浴下健康成長的緣由。答案(1)價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。(2)價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。未成年人在社會主義核心價值觀的沐浴下會作出正確的價值判斷和價值選擇，在學習生活中取得成功。(3)價值觀是人生的重要向導。未成年人在社會主義核心價值觀的沐浴下會選擇正確的人生道路，實現(xiàn)人生價值。17．山東自古就是道德圣地。為培育和踐行社會主義核心價值觀，山東省加快“美德山東”建設。正確對待以“孝、悌、忠、信”為主要內(nèi)容的儒家傳統(tǒng)“四德”，賦予其以新的基因、新的內(nèi)涵，大力開展分別以“愛、誠、孝、賢”為核心的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德“四德工程”建設，打造新時代的道德高地。同時，山東省著眼不斷提高全省公民道德素質和社會文明程度，努力構建全省人民共同的精神家園，著力凈化社會文化環(huán)境，集中整治道德領域的突出問題，努力打造山東道德建設的靚麗品牌。運用生活與哲學中“價值判斷與價值選擇”的知識說明：在“美德山東”建設中，山東省是如何作出正確價值判斷與價值選擇的？答案(1)必須發(fā)揮價值觀的導向作用。價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。山東省在建設“美德山東”過程中，堅持了以正確價值觀為指導。(2)必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，山東省正確對待儒家傳統(tǒng)，開展“四德工程”建設，自覺遵循了社會發(fā)展規(guī)律。(3)必須自覺站在最廣大人民的立場上。山東省著眼于提高全省公民的道德素質和社會文明程度，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，自覺站在最廣大人民的立場上，作出了正確的價值判斷和價值選擇。1材料二 中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。國家夢想由個體夢想?yún)R聚而成，它通過實現(xiàn)個人權利與個人福祉來實現(xiàn)，它關注每一個公民個體具體夢想的實現(xiàn)，為個體全面的發(fā)展創(chuàng)造了可能，個人夢想又可以推動國家發(fā)展。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會。(3)結合材料二，從處理個人與社會關系角度分析如何實現(xiàn)個人夢想。①個人與社會是統(tǒng)一的，實現(xiàn)個人夢想要充分利用社會提供的各種物質條件和知識成果； ②要充分發(fā)揮主觀能動性，努力發(fā)展才能，全面提高素質；③堅持正確的價值觀引導，堅定理想信念。正確處理個人與集體和社會的關系，在奉獻中實現(xiàn)個人夢想。全面深化改革，必須立足于我國長