【文章內(nèi)容簡介】 健全，監(jiān)督力度不斷加大”。B句成分殘缺，濫用介詞“經(jīng)過”造成主語殘缺，應去掉“經(jīng)過”。C句搭配不當，應改為“推動經(jīng)濟結構調(diào)整、打造發(fā)展新引擎、增強發(fā)展新動力”）19．C（A句“兩句話說不到一塊，就動刀動槍的”為口語，語體不符，可改為“不要動輒付諸武力”。B句“笑納”，用于請人收下禮物的客套話，可改為“收下”。D句“斧正”，敬辭，用于請人改文章，可改為“修改”）第二篇：唐山市2013—2014學高三年級第三次模擬考試生物答案唐山市2013—2014學高三年級第三次模擬考試理科綜合能力測試參考答案及評分參考生物部分（共90分）29．（除標注外每空1分）（1）淀粉水解細胞呼吸有機物（2）加熱勻漿提取液鈍化β淀粉酶，即可測出α淀粉酶的活力（2分）（3）α淀粉酶是種子萌發(fā)過程中新合成的，而β淀粉酶是種子中已存在的（2分）（4）有糊粉層和無糊粉層等量適宜濃度的赤霉素溶液（2分）30．（每空1分）（1）蛋白質(zhì)信息交流（信息傳遞）（2）主動運輸（連接纖維素分子的）多糖鏈增強（3）高（4）是31．（每空2分）（1）基因自由組合（2）aaXBXB3/16（3）aaXBY2長翅：殘翅：小翅=3:2:332．（除標注外每空1分）（1）單向流動，逐級遞減（2）物理調(diào)節(jié)種間關系，維持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定（2分）（3）EEE6（2分）E3（EE1）（4）E4 =E1?≤E1 ≤（5）抵抗力穩(wěn)定性（自我調(diào)節(jié)能力）39．（1）干燥（1分）不適合（1分）水蒸氣蒸餾法適用于分離揮發(fā)性物質(zhì)，而胡蘿卜素為非揮發(fā)性物質(zhì)，不能隨水蒸氣蒸餾出（2分）紙層析（2分）標準的胡蘿卜素（2分）（2）毛霉孢子（2分）肽甘油脂肪酸（每空1分）抑制微生物的生長，避免豆腐塊腐敗變質(zhì)（2分）40．（1）基因表達載體的構建（2分）限制酶和DNA連接酶（2分）（2）啟動子（1分）終止子（1分）顯微注射（1分）（3）蛋白質(zhì)（1分）相應的抗體進行抗原——抗體（1分）（4）早期胚胎在相同生理環(huán)境條件下空間位置的轉移（2分）（5）發(fā)育良好，形態(tài)正常的桑椹胚或囊胚（2分）內(nèi)細胞團（2分）第三篇：唐山市2017—2018學高三年級第一次模擬考試語文答案唐山市2017—2018學高三年級第一次模擬考試語文試卷參考答案A 卷1．D（原文是“真正意義的馬鐙的普及”）2．D（“內(nèi)容層層推進，步步深入”錯，原文不是層進式結構）3．B（“依此可定馬鐙最早產(chǎn)生于東吳”錯，因為是“現(xiàn)在知道”的）（灘姐的堅強，表現(xiàn)在招佬死后，依然拿起船篙，堅持行船）5．①“我”是小說的線索人物，使內(nèi)容更加緊湊、集中。②“我”是故事的見證者，增加故事的真實性。③借“我”的反應，側面表現(xiàn)青浪灘的兇險。船過青浪灘時，“我”如“頭暈目眩”“失聲驚叫”。④“我”推動情節(jié)發(fā)展。因“我”去壓船篙，最終導致意外發(fā)生。（答出三點即可，答出一點得1分，答出兩點得3分，答出三點得5分，意思對即可得分）6．①船過險灘，惡浪退去，象征人生不會一帆風順，要勇敢應對人生險阻。②鸕鶿求神保佑，沒能阻止厄運，說明命運應掌握在人自己手中，相信虛妄的神是愚蠢的。③過灘招佬意外遇難，但灘姐依然拿篙行船，表明人生總會遭遇意外苦難，但仍應堅忍前行。（每點2分，意思對即可得分）（“與考古、史前文化相關的遺產(chǎn)申報不是當務之急”錯誤）、E（選對一項得2分，兩項全對得5分。A項邏輯錯誤，“并不直接掛鉤”錯，可可西里和鼓浪嶼旅游熱度的上漲數(shù)據(jù)表明了旅游熱門和世界遺產(chǎn)有直接關系。B項曲解文意，從原文看，國家公園體系和國家森林體系并沒有被擺在同樣重要的地位。D 項范圍縮小，除了“各國政府”，還有“公眾”。）9.①國家管理，公益為先。將世界遺產(chǎn)資源的公益性服務放在首位，并進行國家層面的管理與限制。②根據(jù)價值，分類管理。對于保護價值高的，限制旅游；對于保護價值相對低的，讓其更多承擔旅游功能。③政企分開，明確職能。讓政府與企業(yè)分離，明確各部門的職責范圍。④區(qū)分性質(zhì)，專業(yè)化管理。不同的文化遺產(chǎn)應根據(jù)性質(zhì)加以管理保護，解決好工作中的交叉現(xiàn)象。（每點1分，意思對即可得分） （“選拔”錯誤，應為“推薦”）（“稱病請求到地方任職”曲解文意）13.（1）皇帝派遣宦官敦促召回。李德裕一向和傳師交好，真誠、懇切地開導啟發(fā)他，他始終不赴任。（敦召、素、開曉、諄切各1分，句意1分）（2）他慎重使用刑法，每次審理裁決案件，召集幕僚評判，量刑輕重都符合才判決。（斷獄、平處、乃、論決各1分，句意1分）【文言文參考譯文】沈傳師，字子言。才智德行有余，能研究《春秋》，擅長書法，楷書有法度。年少時被杜佑器重。貞元末年，考取進士。當時給事中許孟容、禮部侍郎權德輿樂于舉薦士人，號稱“權、許”。德輿在孟容面前稱贊傳師，孟容說：“他是我老朋友的孩子，為什么不來拜訪我？”傳師前往拜見，道歉說：“長輩教導我，如果考中，再勞煩您舉薦，所以不敢進見。”孟容說：“像你這樣的人才，可以讓我急于求賢去見你，不能讓你因為舊交來見我?！弊罱K及第。德輿門生七十人，把他當成顏回那樣的弟子來推重。又考取制科，被授予太子校書郎，憑鄠尉的身份擔任直史館，轉任右拾遺、左補闕、史館修撰，升任司門員外郎、知制誥。被召入翰林院擔任學士，改任中書舍人。翰林院缺少承旨，按位次應由傳師擔任，穆宗想要當面任命，傳師推辭說：“學士、院長參與天子機密謀議，其次是宰相，我自己知道一定無法勝任，希望管理一方之民，為陛下?lián)嵊囵B(yǎng)他們?！庇谑欠Q病出宮。皇帝派遣中使敦促召回。李德裕一向和傳師交好，真誠、懇切地開導啟發(fā)他，他始終不赴任。于是憑借本官兼任史職。不久出京擔任湖南觀察使。當時傳師參與撰寫《憲宗實錄》，還沒有完成，監(jiān)修杜元穎趁機提出建議：“張說、令狐峘在地方官任上論定編次國史，現(xiàn)在史稿剩余的內(nèi)容，請交給傳師拿到任所完成。”皇帝下詔允許。寶歷二年，入朝擔任尚書右丞。又出京擔任江西觀察使，調(diào)任宣州。傳師對官吏管理嚴明，官吏們不敢欺騙他。他慎重使用刑法，每次審理裁決案件，召集幕僚評判，量刑輕重都符合才判決。曾經(jīng)選任邸吏尹倫，遲鈍完不成任務，下屬屢次上報替換他，傳師說：“當初我離開長安時，告誡尹倫說‘可以少做事，但不能做不該做的事。’尹倫像這樣就可以了。”所以任職期間以遜讓謙恭聞名。入朝擔任吏部侍郎，去世，年齡五十九歲，追贈尚書。傳師性情平和純正，不逐權利，歷任兩鎮(zhèn)十年，沒有私信書、錢財送入豪門貴族。起初被授予官職時，宰相想把姻親私下托付他安排在幕府里，傳師堅決拒絕說：“如果真這樣，希望辭去所授官職?！敝渭也粐绤?，家人自然得到教化。兄弟子孫，家屬無論親近疏遠，衣服飲食都一樣。把錢財贈送給姻親舊友，庫房沒有儲蓄的錢財，家人只好賣掉宅子來安葬他。 D（C項“意境空明，心境閑適”錯誤，應為“意境凄寒，心境孤涼”；D項“政治黑暗的不滿”無依據(jù)。）15.①想象。（1分）想象江南長滿修長的竹子，希望回去砍來做釣竿，（1分）表達了對遠離官場、隱逸山林的渴望。（1分）②象征。（1分）用“捎云竹”象征正直、堅韌的節(jié)操，（1分）表現(xiàn)詩人對高尚志節(jié)的追求。（1分）③夸張。（1分）“捎云竹”，拂云的竹子，（1分）運用夸張手法，形象寫出竹的修長。（1分）（答出兩點即可）16.（1）家田輸稅盡 拾此充饑腸（2）背負青天 而莫之夭閼者 而后乃今將圖南（每空1分，有錯別字該空即不得分）（①數(shù)典忘祖，忘掉自己本來的情況或事物的本源。用在這里使用正確。②囊螢映雪，原是車胤小時家貧，用口袋裝螢火蟲照明讀書，孫康冬天常利用雪的反光讀書的故事。形容人勤學苦讀。用在這里屬望文生義，可改為“冰雕玉砌”。③因噎廢食，因為吃飯噎住過，索性連飯也不吃了，比喻因為怕出問題，索性不干。用在這里使用正確。④米珠薪桂，米像珍珠，柴像桂木。形容物價昂貴，生活困難。用在這里使用正確。⑤交相輝映，各種光亮、彩色等互相映照。用在這里屬適用對象誤用，可改為“余音繞梁”。⑥評頭論足，指無聊的人隨便談論婦女的容貌，也比喻在小節(jié)上多方挑剔。根據(jù)語境，與“大加贊賞”相矛盾。用在這里屬感情色彩不當，可改為“津津樂道”）（A句結構混亂，或說“選取了??的素材”，或說“以??為素材”。B句搭配不當，邏輯錯誤?！案鼡Q”與“浴缸、漱口杯等洗漱用具”不搭配，應改為“更換床單，清潔浴缸、漱口杯等洗漱用具”床單、清潔浴缸不屬于洗漱用具。D句成分殘缺，可在“感人至深”前加“他們的事跡”）高三語文答案 第1頁（共3頁）（A句忝列其中，謙辭，辱沒他人，自己有愧于排列在其中。屬于謙敬不分，可改為“榜上有名”。C句綿薄之力，謙辭，用于幫助他人的時候說自己出力不多。屬于謙敬不分，可將“盡綿薄之力”改為“不遺余力”或“竭盡全力”。D句責成，一般用于上級領導或上級機關指定下級單位或具體工作人員負責辦好某件事，可改為“提請”）20.①文學藝術是生活的反映（文學藝術是生活的鏡子）②又是生活的主人③無法擺脫生活對他的制約21.②行業(yè)缺少法律規(guī)定，不一定給景區(qū)帶來安全事故。③驚險刺激項目不一定會讓游客不滿意投訴增多。（答對一處得2分，答對兩處得5分，意思對即可得分）：立意行文應圍繞文化情感。所選關鍵詞要形成有機的聯(lián)系，缺乏聯(lián)系者原則上不納入一類文評分。B 卷1．B（原文是“真正意義的馬鐙的普及”）2．C（“內(nèi)容層層推進，步步深入”錯，原文不是層進式結構）3．A（“依此可定馬鐙最早產(chǎn)生于東吳”錯，因為是“現(xiàn)在知道”的）高三語文答案 第2頁（共3頁）第四篇：2018屆高三模擬考試語文試題及答案2018屆高三模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題?！巴缘靡狻笔切W在認識方法上提出的一個主要觀點，也是中國傳統(tǒng)哲學的重要思維方式之一。玄學大家王弼在《老子指略》里說；“夫欲定物之本者，則雖近必自遠以證其始。夫欲明物之所由者，則雖顯而必自幽以敘其本?！边@里的“本”“始”即他所謂無形無象、無稱無名的“道”。郭象也同樣強調(diào)，欲求圣人之道，不應停留在有形之“跡”上，而應當進而把握其“無跡”之“所以跡”。因此，“忘言得意”的實質(zhì)，就是認識事物不要停留在跡象上，而要深入內(nèi)部去把握其根本。就這方面而言，“忘言得意”反映了人們深化對宇宙、社會認識的要求。對于“得意”，王弼認為要通過言象獲得，而郭象不僅僅講“寄言以出意”，還更多地強調(diào)通過“超言絕象”的“冥合”去獲得。無論哪一種，都強調(diào)要充分發(fā)揮認識主體的能動作用，而“得意”之深淺，又與認識主體的素質(zhì)有著密切的關系。就此而言，這種認識方法包含了由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之干內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明的過程。這也正是中國傳統(tǒng)哲學思維方法中的一些最重要的特點?！巴缘靡狻闭摬粌H在中國傳統(tǒng)哲學的思維方式上有著重要的意義，而且對中國傳統(tǒng)文學藝術的創(chuàng)作論，尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國人最注重得意于言外，喜歡那些“意猶未盡”“韻昧無窮”的文學藝術作品。對于只能就眼前呈現(xiàn)的形象來評論文學藝術的人，則認為他根本不夠一個真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫詩中寫道：“論畫以形似，見與兒童鄰。賦詩必此詩，定非知詩人?！敝袊@種傳統(tǒng)的欣賞論，給文學藝術欣賞者帶來了極大的自由。同一對象，不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞，往往各有所得。即使是同一欣賞者，在不同的環(huán)境和心情下，對同一欣賞對象也往往有不同的體會。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動性，以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意，體會出另一種新意來。玄學的“忘言得意”論，無論在思維方式上，還是在文學藝術的欣賞上，都表現(xiàn)出一定的主觀隨意性。這從一方面來說，反映了中國傳統(tǒng)思維方式缺乏精確性的弱點，然而從另一方面來說，卻又反映了中國傳統(tǒng)思維方式的主觀能動性和靈活性，并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學本身，即是借用這種思維方式，才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學的荒誕和古文經(jīng)學的繁瑣中解放出來，從而開創(chuàng)了一種簡約而深邃的義理之學。宋明理學正是繼承著這一方法而發(fā)展起來的。（摘編自樓宇烈《玄學與中國傳統(tǒng)哲學》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.“忘言得意”是中國傳統(tǒng)哲學的重要思維方式之一，也是一種簡約而深邃的義理之學。B．“忘言得意”中的“言”不僅可指語言，還可指形象，“意”則可理解為本質(zhì)、韻味。C．“忘言得意”論對中國傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大，給他們帶來了極大的自由。D.“得意”的深淺，取決于認識主體素質(zhì)的高低，這正是中國傳統(tǒng)哲學思維的重要特點。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）（3分）A．文章引述的王弼、郭象有關“本”“始”“跡”“所以跡”的觀點，是揭示“忘言得意”實質(zhì)的依據(jù)。B．文章引用蘇軾論畫詩中的句子，可直接證明中國人在藝術欣賞中有注重得意于言外的特點。C．對于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現(xiàn)出的主觀隨意性，文章辯證分析，指出利弊。D．文章先論述“忘言得意”作為認識方法的意義，再論述“忘言得意”對文藝欣賞的影響，最后總結。，下列說法不正確的一項是（）（3分），如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處，就無法把握事物的根本?！暗靡狻?，王弼與郭象看法有所不同，但都強調(diào)發(fā)揮認識主體的能動作用。，欣賞者的體會若與創(chuàng)作者的意圖完全不同，就會更有新意和價值。“忘言得意”的思維方式，玄學就很難把人們的思想從兩漢經(jīng)學中解放出來。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。天鵝小時候看過一場完整的《天鵝湖》，這是我所接受的最優(yōu)美的古典教育。柔和的身體，動人的旋律，我無法確認具體的舞蹈動作與劇情之間的關聯(lián)，但那被概括出來卻依然抽象的美，懾服了我最初的情感。天鵝以單純的曲線勾勒出身形，它造型精湛，是高貴的典范形象。與孔雀風格不同，天鵝呈現(xiàn)的是簡潔之美，此外，還包含了更多的莊嚴感。天鵝是贏得最多尊重的鳥。關于天鵝，人們說得已經(jīng)太多了。布封著名的篇章贊頌著天鵝：“地上的獅、虎，空中的鷹、鷲，都只以善戰(zhàn)稱雄，以逞強行兇統(tǒng)治群眾；而天鵝就不是這樣，它在水上為王，是憑著一切足以締造太平世界的美德，如高尚、尊嚴、仁厚等等。它有威勢，有力量，有勇氣，但又有不濫用權威的意志、非自衛(wèi)不用武力的決心；它能戰(zhàn)斗，能取勝，卻從不攻擊別人?！辈挤庾u之為“太