【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（教社政[2005]5號(hào)）的要求，馬鞍山師專思政理論課教學(xué)團(tuán)隊(duì)圍繞著把思政理論課建設(shè)成大學(xué)生“真心喜愛、終身受益、畢生難忘”的優(yōu)秀課程這一宗旨，針對(duì)我校學(xué)生的具體實(shí)際，結(jié)合學(xué)校周邊的教學(xué)資源，以及教材的內(nèi)容和要求，在所有的思想政治理論課課程中加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，積極探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制。目的是要通過形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使理論和實(shí)際得到較好的結(jié)合，從而提升學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政理論課的興趣，提高思政理論課的實(shí)效性。為加強(qiáng)組織和管理，特制定本實(shí)施方案。二、課程安排的原則（一）針對(duì)性原則針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、高職學(xué)校的教育規(guī)律、高校思政課的建設(shè)規(guī)律、當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)熱點(diǎn)切實(shí)提高思政課教學(xué)實(shí)效性。（二）實(shí)踐性原則進(jìn)一步壓縮理論教學(xué)時(shí)間，增加實(shí)踐教學(xué)時(shí)間，讓大學(xué)生親身 參與、切身感受到祖國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的成就，增強(qiáng)自豪感、責(zé)任感，理論和實(shí)際緊密結(jié)合，提高思政課的實(shí)效性和感染力。（三）靈活性結(jié)合高職院校實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)多，經(jīng)常深入工廠、學(xué)校、社區(qū)的特點(diǎn)，思政課教學(xué)在時(shí)間和方式上靈活機(jī)動(dòng)安排，正常教學(xué)時(shí)間和課外時(shí)間相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合、學(xué)期內(nèi)與寒暑假相結(jié)合，校內(nèi)專職教師和校外相關(guān)人士相結(jié)合，理論和實(shí)踐考核相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“生活即教育”理念三、課時(shí)安排我校的“兩課”實(shí)踐教學(xué)采取的是“6+2”模式。6是指兩門主干課程在一學(xué)期中各開展3次大的統(tǒng)一組織的實(shí)踐活動(dòng)（《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》3次、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》3次）；2是指學(xué)生的寒暑假開展2次實(shí)踐活動(dòng)（寒暑假開展的實(shí)踐活動(dòng)由校學(xué)工部和思政教學(xué)部共同承擔(dān)）。除此之外，思政理論課的實(shí)踐教學(xué)還包括各任課教師自行組織的實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)生的自主實(shí)踐活動(dòng)?！睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程每學(xué)期課時(shí)總計(jì)：72（理論課時(shí)：36課時(shí)/實(shí)踐課時(shí)：36課時(shí)）?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時(shí)總計(jì)：課程每學(xué)期課時(shí)總計(jì)48（理論課時(shí)：24課時(shí)/實(shí)踐課時(shí)：24課時(shí)）。四、具體課程方案（一）《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》以時(shí)間為 節(jié)點(diǎn)開展實(shí)踐活動(dòng)，每月設(shè)計(jì)三個(gè)菜單，任選一個(gè)菜單實(shí)施：（第一學(xué)期）；3月（第二學(xué)期）⑴ 播放革命題材影視作品：《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《復(fù)興之路》，（8課時(shí)，可以根據(jù)課程內(nèi)容選擇影片并展開討論交流感想）。⑵ 利用一天時(shí)間，感受時(shí)空穿梭，從歷史到現(xiàn)代再到未來，設(shè)計(jì)參觀市博物館、朱然墓（歷史）——蒙牛、達(dá)利園或星馬公司（現(xiàn)代）——市規(guī)劃館（未來）（8課時(shí)）。⑶ 參觀采石公園，了解馬鞍山地域文化（8課時(shí)）。（第一學(xué)期）；4月（第二學(xué)期）⑴ 設(shè)計(jì)從菜園子——菜籃子——菜盤子線路參觀考察，從學(xué)校周邊蔬菜大棚——安民蔬菜批發(fā)市場(chǎng)——安民菜市場(chǎng)——學(xué)校食堂親身感受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和市場(chǎng)商品價(jià)格情況（結(jié)合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)專題，8課時(shí)）。⑵ 參觀半山花園社區(qū)，開展社區(qū)志愿活動(dòng)（8課時(shí)）。⑶ 邀請(qǐng)道德模范或勞動(dòng)模范等先進(jìn)人物開設(shè)講座及座談會(huì)（8課時(shí)）。（第一學(xué)期）；5月（第二學(xué)期）⑴ 結(jié)合“一二九”、“五四”運(yùn)動(dòng)等紀(jì)念活動(dòng)，組織校園紅歌會(huì)（8課時(shí)）。⑵ 結(jié)合元旦佳節(jié)，父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日開展道德實(shí)踐活動(dòng)，如給父母打電話、發(fā)短信、做家務(wù)等，要求寫體會(huì)（8課時(shí)）。⑶ 要求每位學(xué)生讀一篇經(jīng)典著作，課堂交流（8課時(shí)）。（二）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》以模塊方式分三個(gè)實(shí)踐主題： 實(shí)踐主題一：認(rèn)清歷史機(jī)遇，明確人生責(zé)任，堅(jiān)定成功信念 ； 實(shí)踐主題二：錘煉道德品質(zhì)，強(qiáng)化公民意識(shí)，踐行職業(yè)道德 ； ； 。實(shí)踐主題三：增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神，遵守職業(yè)法規(guī) ； 。（三）寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)： 寒假。、留守子女或空殼家庭情況。暑假1.“三農(nóng)”問題研究實(shí)踐活動(dòng)。5.“三下鄉(xiāng)”和“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。四、工作要求1.《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的實(shí)踐活動(dòng)是以菜單形式設(shè)計(jì)的，具體開展哪項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)由兩門課程的備課小組討論決定。，由學(xué)工部和團(tuán)委負(fù)責(zé)組織，思政理論課教師參與指導(dǎo)。，備課組集體討論決定具體方案，設(shè)計(jì)好線路圖，做好安全教育，任課教師親自帶隊(duì)，發(fā)揮班團(tuán)干部的作用，并將調(diào)課時(shí)間安排報(bào)基礎(chǔ)部和教務(wù)處備案。五、考察和考核我校思政課程考核采取3+3+4方式，即分為平時(shí)思想表現(xiàn)、理論考核和實(shí)踐考核三個(gè)部分，平時(shí)思想表現(xiàn)包括考勤、好人好事、興趣小組或課堂討論、作業(yè)完成情況等；理論考核采取期末開卷考核；實(shí)踐考核要求給每位學(xué)生發(fā)一個(gè)思想政治實(shí)踐手冊(cè)，由課代表和任課老師共同管理，做到每次實(shí)踐活動(dòng)有記錄、有體會(huì)、有驗(yàn)收，作為實(shí)踐考核成績(jī)?cè)u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。本課程考核由學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)占30%,社會(huì)實(shí)踐考核占30%，期末理論考核占40%，共同組成學(xué)生課程總成績(jī)。對(duì)于思政課教師的考核由學(xué)生網(wǎng)評(píng)+教師互評(píng)+領(lǐng)導(dǎo)打分三部分組成，作為學(xué)期獎(jiǎng)懲依據(jù)。第三篇：思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)論文《民族之魂》——弘揚(yáng)和培育民族精神【現(xiàn)代篇】 讀后感【摘要】民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)民族自立于世界民族之林的高尚品格。黨的十六大提出要“把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程”，這對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。而青少年是祖國(guó)的未來，民族的希望。將這些民族精神深深地根植于他們的心中，讓民族之魂一代代弘揚(yáng)和傳承下去，生生不息【關(guān)鍵詞】 弘揚(yáng) 培育 民族精神 現(xiàn)代青年引言中華民族在發(fā)展過程中形成的代代相傳的民族精神——“以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”，無疑是一個(gè)激勵(lì)民族發(fā)展、促進(jìn)文明傳承的重要因素。數(shù)千年來，正是這種精神推動(dòng)著億萬中華兒女自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)步，正是這種精神支撐著古老中華民族歷盡滄桑而彌新，戰(zhàn)勝困苦而玉成。但是，對(duì)于我來說，不，應(yīng)該是對(duì)于大多數(shù)現(xiàn)代青年而言，接觸它都應(yīng)該是在書本上，以死記硬背來留住它，沒有和它零距離接觸過，所以對(duì)它沒有那么刻骨銘心，甚至漸漸淡忘。當(dāng)然，我們不可能身臨其境的重溫那段艱辛的歷史，我們能做的只是不斷地翻閱那一本本記載著偉大的書籍，深入的思考民族精神這一永恒主題，積極參與到弘揚(yáng)和培育民族精神這一關(guān)乎未來、意義重大的事業(yè)中來。古老的長(zhǎng)城，是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的標(biāo)志，奔騰的黃河長(zhǎng)江，是中華文明生生不息的圖騰。面對(duì)現(xiàn)代蒸蒸日上的中國(guó)，我不禁常常思考是什么力量讓中華民族飽經(jīng)磨難而依然生機(jī)勃勃？是什么力量讓中華文明經(jīng)歷千年兒依然生生不息？從《民族之魂》中我知道了那股力量是什么，那就是民族精神！《民族之魂》一書主要寫了五四運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革中的偉大實(shí)踐，如“五四精神開新篇”、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“眾志成城抗非典”、“九天圓夢(mèng)看神舟”等共十四章內(nèi)容，把精神內(nèi)涵和歷史事件結(jié)合起來，對(duì)每一個(gè)素材所反映出的精神，都參照黨的有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了歸納和提煉?！睹褡逯辍返牡谝徽隆懊褡寰翊鷤鳌?，從這一章內(nèi)容，我明白了民族精神的發(fā)端、傳承、