20xx年醫(yī)學(xué)專題—斗數(shù)秘儀下廚房店名欽天門紫微六玄經(jīng)脈主廚(編輯修改稿)
2024-11-15 03:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 命有如被天上星星帶著走怎麼能夠“活出”自己的生命？試問？斗數(shù)的宮位拿掉，月亮依然主 導(dǎo)一年十二個月。也就是說“宮位”是跟著“月亮”在跑的，那我們又對月亮認(rèn)識多少？ 斗數(shù)的四化，如果與月亮無關(guān)，就不叫做“斗數(shù)”。 易象傳說：「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下」。 文心雕龍有文「日月疊壁，以垂麗天之象；山川煥綺，以鋪理地之形，此蓋道之文也」。意思 在表達(dá)天文與人文的道理在本質(zhì)上是相通的，所以不瞭解天文星象，怎知人文時變？！ ※ ※ ※ 公元前206年，巨鹿之戰(zhàn)告捷，秦軍主力損失殆盡。秦末農(nóng)民起義從此迎來勝利的曙光。10月 ，劉邦先於項羽兵臨咸陽城下，和著劉邦軍隊從進(jìn)駐咸陽的勝利凱歌，茫茫夜空出現(xiàn)了一種瑰麗的 天象。金、木、水、火、土五大行星一一相隨、會聚於“井宿”所在的天區(qū)，深藍(lán)的天幕上好像點綴 了一串璀燦的珍珠…………這裡紀(jì)錄的是一次罕見的天文奇觀──”五星連珠“。 《史記?天官書》與《漢書?天文志》相繼記載了這一天象；“漢元年十月五星連珠於東井(井 )… 此高皇帝受命之符也“。五年後，劉邦終於如願以償，從項羽手中奪取了國家政權(quán)，建立了歷 時400年的漢王朝。同時也在這古老的土地上，從此形成了“漢民族”的文化概念。 ※ ※ ※ 這個故事有與斗數(shù)有什麼關(guān)係？有關(guān)係的就在這“五星連珠”。五星連珠與地支六合有關(guān)。天干 屬陽 (晝) 、地支屬陰 (夜)，所以地支又與月亮有關(guān)。以致在茫茫夜空中出現(xiàn)奇異現(xiàn)象。 地支六合或三合，歸屬於“納甲筮法”這一類。而納甲筮法，出於西漢亰房所創(chuàng)， (本姓李，字 君明 ) ，好音律，師承焦延壽，焦氏著有《易林》。 納甲的應(yīng)用，斗數(shù)用得很廣。因為，它可以找到斗數(shù)的源頭，畢竟它與月亮有關(guān)。 ※※五星連珠，指的是金、木、水、火、土這五星，加上日、月，一般通稱“七政”。這種說法，是 在秦漢時期，此時期正是天文曆法的形成期?！段逍钦肌反砹水?dāng)時天文曆算領(lǐng)域的最高水準(zhǔn)。,同,木星(m249。xīng) 土星,機(jī),日,紫,──→,天同 武曲 太陽 天機(jī) 紫微(zǐ wēi),武,日,土星 木星,水星 金星 火星,月,水星,金星 火星,※此法用在斗數(shù)極廣極妙,《五星占》 (五星連珠),第四頁，共九頁。,命,府廉,例,甲年生 男,甲 福,梁日,丁 疾,〈大奴〉,〈大命〉,A,D,A,合火,※甲年生，來因?qū)m福德位。 ※廉貞化祿?自化祿。 ※太陽化忌入疾厄，從現(xiàn)象看本來就不好。 ※不好什麼？疾厄?qū)m要特別注意。 ※這條線，剛好地支六合(li249。h233。)在“火”→太陽星 ※此星正好在疾厄。 ※所以第三大限，疾厄出了不好狀況，而不是的現(xiàn) 象正好是太陽星?！搭^部〉,註：這種用法，要有條件的，就是在地支六合中，這兩個宮位的星辰要有“相互”往來才算，否則 不可以用。如上圖，武貪坐丁，(丁)A.B又會合同(h233。 tong)陰在子位，使子、丑合才算。 (但四化不一 定要同類)於是吉兇之論再指向紫微星即是。(子、丑合土) 應(yīng)用這種方法，以“生年四化”為主。,官,貪 武,例,己年生 女,丙 疾,殺紫,丁 財,〈大財〉,D,※己年生，來因命宮。 ※武曲貪狼化祿、化權(quán)在財帛。 ※文曲(w233。n qǔ)化忌在疾厄。 ※疾厄與財帛剛好地支合土，全部都在內(nèi)局。 ※再看紫微星，在本命宮(大
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