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正文內(nèi)容

關(guān)于寧化縣紅色資源開(kāi)發(fā)的調(diào)研報(bào)告共五則(編輯修改稿)

2024-11-15 02:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為中華復(fù)興努力奮斗。(一)堅(jiān)持群眾路線(xiàn)在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇,還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力,抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻,起決定因素的還是群眾,一夜之間就布好了竹尖陣,加固了防守工事,在激戰(zhàn)中,還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地,為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策,贏得了廣大群眾的支持,所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中,取得了根深蒂固的戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì),使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋,摸不清形式。這跟今天我們走群眾路線(xiàn),一切依靠群眾,一切為了群眾有異曲同工之妙。(二)實(shí)踐出真知實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路,不是一天兩天探索出來(lái)的,那是無(wú)數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來(lái)的,革命時(shí)代的毛澤東思想,改革潮流中的鄧小平理論,現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀(guān)都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者,繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒,可以預(yù)見(jiàn)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀(guān),并深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證,而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者,只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想,不斷的實(shí)踐,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。(三)堅(jiān)持理性創(chuàng)新“支部建在連上”是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索,結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐,標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開(kāi)始形成,三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題,保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。我們回味歷史的味道,同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情,在實(shí)踐中,找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。經(jīng)過(guò)此次在井岡山的學(xué)習(xí),實(shí)地感受到了這片紅色土地帶給中國(guó)革命的力量,這種力量在現(xiàn)代化建設(shè)的今天顯得尤為重要。今后的工作中我更要繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神和力量,為新區(qū)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。第三篇:江西紅色資源調(diào)研報(bào)告班級(jí):09材成一班學(xué)號(hào):200910340130姓名:金坤鵬樂(lè)平市紅色資源調(diào)研報(bào)告在國(guó)慶節(jié)期間,我利用節(jié)假日空余時(shí)間前往樂(lè)平市十里崗進(jìn)行了紅色資源調(diào)研。在調(diào)研期間我對(duì)十里崗有了一定的了解,并完成了此報(bào)告。十里崗鄉(xiāng)位于樂(lè)平、德興、弋陽(yáng)三地交匯處,山高林密,土地肥沃,是革命時(shí)期深山戰(zhàn)略要沖,有著革命斗爭(zhēng)的地理?xiàng)l件。1927年,革命先輩方志敏同志進(jìn)行革命斗爭(zhēng)指導(dǎo)工農(nóng)聯(lián)合暴動(dòng)留下的大量足跡?,F(xiàn)保存在篁塢石塘的方志敏故居,由邵式平同志題字,被授予“重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,被省委宣傳委員會(huì)列為“第二批全省愛(ài)國(guó)主義教育基地”。十里崗鄉(xiāng)在開(kāi)發(fā)紅色旅游產(chǎn)品進(jìn)程中,一是深挖有關(guān)革命傳統(tǒng)和歷史人文景觀(guān)資源,策劃組織“踏歷史足跡、瞻革命先烈”、“聽(tīng)革命故事、誦先烈詩(shī)書(shū)”等寓教于游、寓教于樂(lè)的“紅色旅游”項(xiàng)目,通過(guò)經(jīng)典情景再現(xiàn),使游客身臨其境,寓教于樂(lè)。二是立足山區(qū)綠色資源,在大力推進(jìn)特色生態(tài)種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,將紅色旅游與“農(nóng)家樂(lè)”相結(jié)合,讓游客在接受紅色教育的同時(shí)推出農(nóng)家特色旅游。如“吃農(nóng)家飯、做農(nóng)家事、住農(nóng)家屋”,讓廣大游客感受該鄉(xiāng)獨(dú)特的紅色休閑體驗(yàn)游,并開(kāi)發(fā)一批“山野綠色食品”、“先烈事跡紀(jì)念品”等特色旅游商品。三是積極開(kāi)拓旅游客源市場(chǎng)。它結(jié)合三地交界地帶的地理優(yōu)勢(shì),積極融入“紅十軍舊址”、“方志敏紀(jì)念館”和“洪巖仙境”、婺源、龜峰等黃金旅游線(xiàn),吸引了各地的游客光臨。十里崗鄉(xiāng)還以紅色旅游和生態(tài)建設(shè)為抓手,積極打造品牌旅游生態(tài)環(huán)境,逐步形成紅色旅游與自然景觀(guān)互相輝映的山區(qū)生態(tài)旅游經(jīng)鎮(zhèn)。在調(diào)研過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)十里崗在開(kāi)發(fā)過(guò)程中過(guò)于注重了經(jīng)濟(jì)的利益而忽視了它對(duì)我們這下一代教育方面的意義。我認(rèn)為紅色資源最主要的作用還是體現(xiàn)在在我們這一代身處和平年代的青少年的教育方面。首先,紅色資源是當(dāng)代青少年思想政治教育最直接的載體。要把青少年培養(yǎng)成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才, 必須堅(jiān)持把思想政治教育放在育人工作的首位, 樹(shù)立“以人為本”和聯(lián)系實(shí)際、力求實(shí)效的新思想政治教育觀(guān), 把學(xué)生作為思想政治教育的主體和中心, 引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。通過(guò)運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和具有鮮明時(shí)代氣息的活動(dòng)載體和有效手段, 讓紅色教育資源走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作的感染力和實(shí)效性,最終走進(jìn)學(xué)生促使廣大青少年牢固樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。其次,紅色資源的創(chuàng)新式開(kāi)發(fā)是對(duì)青少年政治思想的一種創(chuàng)新式教育。十里崗紅色教育資源是青少年思想教育內(nèi)容創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。大力開(kāi)發(fā)十里崗的紅色教育資源,讓紅色教育資源中的優(yōu)質(zhì)思想教育資源溶入青少年思想政治教育中去,使之成為青少年思想教育的主體和載體。但是據(jù)我調(diào)研所知:十里崗的紅色資源還沒(méi)有得到很好的開(kāi)發(fā)和利用。很多的教育僅僅是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行下參觀(guān)、或者是聽(tīng)下導(dǎo)游的簡(jiǎn)單講解,加上各個(gè)紅色
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