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正文內(nèi)容

馬克思主義學(xué)院概論課程形成性考核作業(yè)-副本5篇(編輯修改稿)

2024-11-14 23:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 民主專政的思想,指出人民民主專政是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng),為新中國(guó)的成立奠定了理論和政策基礎(chǔ)。從新民主主義革命理論的形成來(lái)看,沒有兩次國(guó)共合作的實(shí)踐,就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論;沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐,就不會(huì)有關(guān)于中國(guó)革命道路的理論;沒有革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐,就不會(huì)有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論;沒有在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命歷程中,黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐,就不會(huì)有黨的建設(shè)的理論??傊?,沒有中國(guó)革命的實(shí)踐,沒有對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),也就不會(huì)有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。得分任課教師第三篇:馬克思主義學(xué)院《概論》課程形成性考核作業(yè)1馬克思主義學(xué)院《概論》課程形成性考核作業(yè)學(xué)院數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院 專業(yè) 會(huì)計(jì) 姓名岳繼榮 學(xué)號(hào) 20102013482010級(jí) 7 班題目及要求:???(任選兩題作答,層次清楚,論述全面,5號(hào)字體,A4紙打印(1頁(yè))):上個(gè)世紀(jì)30年代初期,《反對(duì)本本主義》首次明確地反對(duì)教條主義,初步界定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義,提倡實(shí)事求是的思想路線,要從實(shí)際出發(fā),而不能從主觀想象出發(fā),不能照抄照搬,而應(yīng)該有創(chuàng)造性。1938年在黨的六屆六中全會(huì)上所作的政治報(bào)告中,借用我國(guó)傳統(tǒng)文化中的實(shí)事求是來(lái)提倡馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的態(tài)度,此時(shí)是毛澤東第一次提出實(shí)事求是的概念。1941年5月毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對(duì)實(shí)事求是作了科學(xué)解釋,而且將能否堅(jiān)持實(shí)事求是,提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。新中國(guó)成立后,毛澤東繼續(xù)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是,指出理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則,是毛澤東倡導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的馬克思主義思想路線。貫徹實(shí)事求是的思想路線,中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,開創(chuàng)了一條前人沒有走過(guò)的中國(guó)自己的革命道路并取得了勝利。實(shí)事求是充分體現(xiàn)了唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論的有機(jī)統(tǒng)一,是對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的運(yùn)用和發(fā)展,是從事一切工作必須遵循的根本原則。:毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系:1)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。1919年五四運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史的舞臺(tái),組建了中國(guó)共產(chǎn)黨,提出了徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng),接過(guò)了民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。第四篇:馬克思主義學(xué)院概論形成性考核作業(yè)馬克思主義學(xué)院《概論》課程形成性考核作業(yè) 題目及要求:結(jié)合十八大報(bào)告,談?wù)劊孩攀裁词巧鷳B(tài)文明?⑵如何推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?(層次清楚,論述全面,不完全雷同,5號(hào)宋體,要點(diǎn)用黑體,字?jǐn)?shù)不少于1000字,A4紙打?。?1)生態(tài)文明的含義可以從廣義和狹義兩個(gè)角度來(lái)理解。從廣義角度來(lái)看,生態(tài)文明是人類社會(huì)繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、
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