【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 常用方法,如夏季可以推出“夜游泰山”的活動(dòng)。在國(guó)際上,除去華人圈,對(duì)泰山還不甚了解,這與泰山體現(xiàn)的中華文化和儒家思想有關(guān)。這些文化外國(guó)人理解起來(lái)是相對(duì)困難的,因此針對(duì)國(guó)外的宣傳就需要換一套思路。站在他們的角度思考,他們想要了解什么,想要看到什么。也可以將泰山與國(guó)徐州工程學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)外的著名山岳進(jìn)行對(duì)比宣傳,拉近與國(guó)外游客的距離。另外,與相關(guān)的國(guó)際組織合作收效也會(huì)非常明顯,如世界遺產(chǎn)組織、世界旅游組織等,加入他們的宣傳隊(duì)伍,參加各種國(guó)際旅游展覽,博物館巡回展覽等。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,原來(lái)“酒香不怕巷子深”的傳統(tǒng)觀念已不能適應(yīng)現(xiàn)在發(fā)展環(huán)境,必須采取主動(dòng)態(tài)度,通過(guò)大力宣傳不斷提高泰山的知名度。建議以后的宣傳工作側(cè)重網(wǎng)站建設(shè),發(fā)揮現(xiàn)有泰山旅游信息網(wǎng)站,按照國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)完善網(wǎng)上訂票、訂餐、訂房等功能,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷泰山。除了宣傳,最主要還是將自身完善,提升景區(qū)的國(guó)際化水平,保證外國(guó)游客到來(lái)時(shí),能夠了解到泰山的精髓,體會(huì)到泰山之美。希望能夠通過(guò)這些手段,將雄偉、神奇、負(fù)載著厚重歷史的泰山形象深入到每一個(gè)華人心中,并將泰山推向國(guó)際舞臺(tái)。第二篇：旅游景區(qū)營(yíng)銷神農(nóng)架的景區(qū)營(yíng)銷 現(xiàn)狀及建議神農(nóng)架景區(qū)為我國(guó)聞名中外的世界級(jí)生態(tài)旅游勝地。在保護(hù)性開(kāi)發(fā)的原則下，政府通過(guò)合理規(guī)劃與開(kāi)發(fā)，使旅游業(yè)成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。宣傳營(yíng)銷緊鑼密鼓，品牌知名度和影響力顯著提升。成功的營(yíng)銷模式：通過(guò)舉辦第四屆中國(guó)神農(nóng)架國(guó)際生態(tài)文化旅游節(jié)暨建區(qū)40周年慶?；顒?dòng)，整體提高神農(nóng)架旅游的知名度。這些節(jié)慶活動(dòng)包括紀(jì)念建區(qū)40周年的慶祝大會(huì)、炎帝神農(nóng)氏公祭儀式、旅游節(jié)開(kāi)幕式及《相約神農(nóng)架》大型文藝演出、百家媒體《神農(nóng)架生態(tài)之旅》采訪行、百家旅行商社考察及簽約等五大主體活動(dòng)以及第三屆神農(nóng)架山歌大賽、“走進(jìn)農(nóng)家樂(lè)，體驗(yàn)新農(nóng)村”鄉(xiāng)村主題旅游、知名書畫家神農(nóng)架采風(fēng)、神農(nóng)架保護(hù)與發(fā)展成就巡展等十四項(xiàng)區(qū)內(nèi)群眾性活動(dòng)。同時(shí)，神旅集團(tuán)公司還在湖北衛(wèi)視《請(qǐng)您欣賞》欄目播出神農(nóng)架旅游宣傳片，投放30輛武漢公交車車身廣告，舉辦首屆“登華中屋脊挑戰(zhàn)賽”，組織“探秘神農(nóng)架，尋夢(mèng)大九湖”、“世界小姐湖北賽區(qū)走進(jìn)神農(nóng)架”等大型活動(dòng)。2011年，《走遍中國(guó)神農(nóng)架》三集系列片在央視多個(gè)頻道播出，與湖北衛(wèi)視合作拍攝《相約神農(nóng)架》旅游專題宣傳片36期，“神農(nóng)架梆鼓”節(jié)目在人民大會(huì)堂演出。2012年，又成功舉辦“天下最美神農(nóng)架”、“湖北神農(nóng)架汽車集結(jié)賽”等系列活動(dòng)，與央視、好萊塢知名制片人合作拍攝專題片《北緯30度》、電影《大腳印》。密集的對(duì)外宣傳，進(jìn)一步提高了神農(nóng)架品牌的知名度。成立演藝公司，實(shí)施旅游文化融合工程，出版了2部具有神農(nóng)架特色的旅游文化書籍，啟動(dòng)以神農(nóng)架為主題的電影、動(dòng)漫的創(chuàng)作等。2012年開(kāi)辟7條戶外探險(xiǎn)科普旅游線路，在重慶、西安、鄭州等地設(shè)立12個(gè)市場(chǎng)營(yíng)銷中心，開(kāi)通“一江兩山”單日往返散客直通車，成功培育“船進(jìn)神農(nóng)架”黃金旅游線路。然而由于自然條件的限制和保護(hù)的要求，導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施不完善、淡旺季供需不均衡矛盾、產(chǎn)品特色單一等情況出現(xiàn)，又制約著旅游業(yè)的發(fā)展。營(yíng)銷的建議有：①借助以神農(nóng)架為背景地，以野人傳說(shuō)、歷史故事、神農(nóng)嘗百草等傳說(shuō)為題材的文學(xué)作品和影視作品進(jìn)行宣傳。聘請(qǐng)有關(guān)專家、學(xué)者對(duì)作品人物、發(fā)跡過(guò)程或歷史事件進(jìn)行評(píng)說(shuō)，借機(jī)推出神農(nóng)架今昔對(duì)比，或是插播旅游宣傳片。在武漢市場(chǎng)甚至全國(guó)市場(chǎng)內(nèi)進(jìn)一步強(qiáng)化神農(nóng)架文化形象，進(jìn)而讓公眾認(rèn)識(shí)神農(nóng)架的旅游風(fēng)光，激發(fā)其來(lái)神農(nóng)架旅游的欲望。②充分利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒體推廣。信息化是旅游業(yè)發(fā)展的必由之路，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介推廣旅游區(qū)形象，可以起到事半功倍的作用。可以加強(qiáng)神農(nóng)架旅游網(wǎng)站專業(yè)化建設(shè)。圖文并茂地介紹神農(nóng)架風(fēng)光、特色、功能，發(fā)布神農(nóng)架旅游信息、接待能力、游記、圖片，提供真實(shí)、詳細(xì)的旅游服務(wù)資信，最大限度地滿足游客對(duì)信息的需求。實(shí)現(xiàn)數(shù)字神農(nóng)架、智慧旅游發(fā)展模式。③需突出神農(nóng)架生態(tài)旅游的特色，全力打造自然和諧的旅游品牌，制定簡(jiǎn)潔有力的旅游景區(qū)宣傳標(biāo)語(yǔ)。同時(shí)周邊酒店、飯店，也應(yīng)推出相關(guān)的特色套餐。板壁巖海拔2590米，因山勢(shì)陡峭似板壁而得名。它也是“野人”經(jīng)?，F(xiàn)形留跡的地方。板壁巖景點(diǎn)是一個(gè)典型的高山植被原始生態(tài)分布區(qū)，有高山草甸、箭竹、高山杜鵑，原始森林和形態(tài)各異的石林。山坡上簇簇高山杜鵑散落在如絨的草甸上，微風(fēng)起處，大片箭竹林如波濤翻滾，咝咝聲連綿。林里還多次發(fā)現(xiàn)“野人”的足跡、毛發(fā)和糞便等。神農(nóng)架旅游徽標(biāo)及旅游形象推介語(yǔ)公開(kāi)征集活動(dòng)今日正式揭曉，兩項(xiàng)征集活動(dòng)中頭獎(jiǎng)作品均與“神”結(jié)緣。這一由神農(nóng)架神旅集團(tuán)發(fā)起的網(wǎng)絡(luò)征集活動(dòng)，反響熱烈，參與廣泛，在經(jīng)過(guò)主辦方組織數(shù)輪反復(fù)評(píng)選，征集結(jié)果正式向社會(huì)公布。最佳徽標(biāo)設(shè)計(jì)以“神農(nóng)架―中國(guó)最神奇的地方”為思想出發(fā)點(diǎn)，以漢字“神”、“野人”造型、巍峨山峰為構(gòu)成元素，“神”代表神農(nóng)架，重點(diǎn)突出她是中國(guó)最神奇的地方，神山、神水、神云、神奇的故事傳說(shuō)?；諛?biāo)右邊構(gòu)造似書法筆跡“中”，又似漢字“申”，進(jìn)一步凸顯了神農(nóng)架是中國(guó)最神奇的地方的主題，神農(nóng)架的自然資源是中國(guó)的驕傲，世界的光點(diǎn)。“中”字中間部分正好是左邊人形的延伸，又似人的懷抱和手掌，說(shuō)明我們?cè)谟H近大自然、擁抱大自然時(shí)，更要珍惜她，愛(ài)護(hù)她?；諛?biāo)的顏色為山水綠色漸變，自然清新，鮮艷奪目，又如一顆明珠，體現(xiàn)了吉祥與自豪，驕傲和祝福。自9月下旬與荊楚網(wǎng)聯(lián)合推出的神農(nóng)架旅游推介語(yǔ)征集活動(dòng)，累計(jì)收到稿件20000多件，其中單個(gè)作者應(yīng)征作品最多達(dá)到116件。經(jīng)過(guò)組織專家進(jìn)行多輪評(píng)選，“神農(nóng)架，神！”、“ 神秘世界，生態(tài)王國(guó)”等六件作品分獲一、二、三等獎(jiǎng)。令人稱奇的是，一等獎(jiǎng)“神農(nóng)架，神！”，竟然同時(shí)花落三位作者，可謂英雄所見(jiàn)略同?；顒?dòng)還評(píng)選出20件入圍作品獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，通過(guò)隨機(jī)抽取的辦法確定了100位幸運(yùn)獎(jiǎng)獲得者。第三篇：泰山旅游景區(qū)講解詞泰山旅游景區(qū)講解詞兩千五百年前，有位哲人說(shuō)過(guò)這樣一句話：有朋有自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！兩千五百年后的今天，在座的各位朋友應(yīng)邀來(lái)到我們這片齊魯大地！再這里請(qǐng)?jiān)试S我謹(jǐn)代表我們山東9千零79萬(wàn)鄉(xiāng)親父老對(duì)大家的到來(lái)表示最熱烈的歡迎！站在大家面前的我是個(gè)地地道道的山東小伙！來(lái)自于泰安康泰旅行社的專職導(dǎo)游，我的名字叫王飛。今天的泰山之行就由我來(lái)為大家服務(wù)，希望此次行程能給大家留下一段難忘而又美好的回憶！最后祝愿大家高興而來(lái)、滿意而歸！說(shuō)起泰山，我相信在座的各位朋友不會(huì)陌生。不管您來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)泰安，到?jīng)]到過(guò)泰山。泰山在我們的生活當(dāng)中可以說(shuō)是隨處可遇。如果說(shuō)讓大家舉幾個(gè)關(guān)于泰山的成語(yǔ)或短句，相信大家會(huì)舉出不少的例子吧！？好、好``看來(lái)大家真是能說(shuō)出不少，這些成語(yǔ)短句給我們的感覺(jué)是泰山是非常的高大，包括我們今天登到山頂后看到的石刻都是形容泰山是雄摯天東、拔地通天、擎天捧日、五岳獨(dú)尊``````那么泰山到底有什么獨(dú)道之處，為何讓古人如此之敬佩?。刻┥绞遣皇亲罡叩纳侥兀?？答案肯定不是。，在中國(guó)19座名山大川里面僅排行第16位，五岳里面也之排在第三位！不要說(shuō)和珠穆瑯瑪峰比，就連和五臺(tái)山比也只有五臺(tái)山的一半高！那泰山是不是最為秀美的山岳呢！？答案也不是。大家也可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)古地質(zhì)學(xué)家徐霞客所說(shuō)的“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不望岳”的話語(yǔ)，論景觀來(lái)講，泰山不是最秀美的山岳。那么泰山為什么還被灌以五月之首、五岳之尊、拔地通天之美譽(yù)呢?。窟@是因?yàn)橛芍T多因素所導(dǎo)致的結(jié)果。如果我們大家從一幅局部放大的陸地衛(wèi)星圖象可以清晰的看到，方圓數(shù)百公里之內(nèi)，泰山是一山獨(dú)尊！北自燕山、太行山，南到長(zhǎng)江，西起華山，東到大海，再這片廣饒的土地上，再這個(gè)華夏民族融合的大熔爐里，海拔超過(guò)一千米的山屈指可數(shù)，而泰山則是一柱擎天，是當(dāng)之無(wú)愧的群山之宗。古代的人們沒(méi)有精確的測(cè)量工具，全憑目測(cè)。看到泰山高大的山體屹立在平原之上，從山腳下至山頂?shù)?公里的路程中竟然拔地高度達(dá)到了1392米，與河流、湖泊、平原形成了鮮明的落差感。所以，自遙遠(yuǎn)的古代起，人們就叫它“泰山”了。泰山這個(gè)稱呼最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)、魯頌》：“泰山巖巖、魯邦所瞻”，說(shuō)的是泰山高峻的形體，魯國(guó)人民抬頭就可看到。“泰”字的意思是極大、通暢、安寧。因此，泰山的含義可以理解為最大的山、通天的山、安穩(wěn)的山。泰山還有一個(gè)名字，大家知道么??？提示一些下大家，在杜甫的望岳里面我們聽(tīng)過(guò)：岱宗夫如何，齊魯青未了。對(duì)了，泰山又稱岱宗，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的典籍中就已經(jīng)這樣稱呼了。何謂岱宗呢？袋，大山也；宗，長(zhǎng)者也。岱宗的意思就是大山之長(zhǎng)！也可能是前人說(shuō)者無(wú)意，后來(lái)地質(zhì)學(xué)家對(duì)泰山巖石同位素的分析證明：山最古老的巖石同位素巖齡卻達(dá)到了28億年的歷史！大家知道么，我們生活的這顆星球的年齡大約是48億年的歷史。而泰比地球年齡一半還要多。由于泰山所處地理位置，恰巧也是古人類最早繁衍生息的地方?，F(xiàn)代科學(xué)考古的研究已經(jīng)證明了早在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期就有了人類活動(dòng)的蹤跡！在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣