【文章內容簡介】 動地點: T1 報告廳活動時間：10月11,12號 共兩期 活動主辦方：校團委編輯部 活動主講人：團委辦公室 甘老師 活動形式：ppt講座 現(xiàn)場互動 到場人員：校學生會主席團代表校編輯部所有成員各學院編輯部代表人員三．經(jīng)費預算T1 報告廳的租賃費現(xiàn)場農夫山泉的供應：四箱第三篇：新媒體與寫作的關系新媒體與寫作的關系1新媒體的概念 2新媒體的發(fā)展 3新媒體給予寫作的幫助 4新媒體對于寫作的影響新媒體與寫作的關系首先大家會問什么是新媒體？它是如何產生的，與舊媒體相比它到底新在哪？? 新媒體是近年來剛起步發(fā)展的事物，它是以網(wǎng)絡技術、通信技術、數(shù)字技術為傳輸載體的，互動式、數(shù)字式復合媒體。它的產生與發(fā)展勢必會對文化傳媒起到的一次革命的推動作用。新媒體通常包括數(shù)字廣播網(wǎng)絡，無線傳播網(wǎng)絡，互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)，以及融合性網(wǎng)絡載體。與舊媒體相比，新媒體最大的特點就是時效性，借助信息時代強大的網(wǎng)絡傳播鏈路，信息在第一時間內得到最廣泛的傳播。同時瀏覽者也更方便，電腦，手機等電子產品都是新媒體傳播的最廣泛的工具，還包括商業(yè)地帶的電子大屏幕，公交站亭的液晶顯示屏等。新媒體的傳播無處不在，外延更是在不斷的拓展。文明發(fā)展至今，從結繩記事到甲骨鐘鼎、竹簡帛書，直至印刷術的發(fā)明和網(wǎng)絡時代的出現(xiàn)，已經(jīng)歷了若干次的媒介革命，而每一次媒介的變化必伴隨著文學自身的發(fā)展流變與文體的創(chuàng)新。影像的發(fā)展也同樣如此。進入新媒體時代以后，是文學與攝影在文體上有可能發(fā)生聯(lián)姻的時代。目前發(fā)展迅速的網(wǎng)絡文學，還只是新媒體寫作的一種初始形態(tài)，是一種過渡形式，而并非新媒體寫作的成熟文體。文字符號與圖像乃至視頻、動畫、音樂等其他符號系統(tǒng)的分離，是平面媒體的主要特征，而新媒體的主要特征則是鏈接和互通，在這種立體化、虛擬化的傳播平臺上，傳統(tǒng)文本必定發(fā)生演變，逐漸形成一種集文字、圖像、動畫、視頻、音頻等多種符號系統(tǒng)于一身的敘述文體和抒情文體。雖然這樣全新的文體在今天還沒有出現(xiàn)，但也已是初露端倪，比如數(shù)字出版、手機報刊以及大量的博客寫作等等。新媒體在近些年借助高科技的發(fā)展也蓬勃發(fā)展。在無形之中，新媒體已經(jīng)與每個人的生活融為一體了，我們在等公交，坐地鐵時，都習慣的拿出自己的手機，瀏覽網(wǎng)頁，看一天發(fā)生的新聞事件，有的人通過手機，掌上電腦等產品閱讀自己喜歡的小說，雜志?？蛙嚿掀毡槎及惭b了車載電視機，在旅途的過程中傳播著新媒體下的新文化。大量的網(wǎng)絡寫手也隨著新媒體的發(fā)展而產生，他們不再像過去的作家那樣，一個人待在家里，打開臺燈，伏案寫作，而是手提一臺電腦，找間咖啡廳，同樣安靜的寫作，新媒體，給文化工作者的工作方式，生活方式都帶來了新變化。寫作不再需要用紙，只需輕輕敲打鍵盤，內容也變的更加工整，也保護了環(huán)境，避免了由于造紙對樹木的大量砍伐。寫作也不再會被看作是只有文化人和作家的事，大眾可以共同參與的事，每一個人都可以講自己的所聞所見，以及生活感悟，理想信念通過新媒體給大眾提供的平臺寫出來，通過網(wǎng)絡進行發(fā)表。新媒體在這一點上很好的詮釋了開放自由的文化精神。每一個人都有成為作家的機會，每一個人都有表達自己作品內容的權利。同樣在新媒體下，寫作的內容也變的更加多樣化，由于這些年網(wǎng)絡的發(fā)展，催生了微博，博客，播客這樣的新鮮事物，它們的出現(xiàn)，將寫作形式進行了全新的定義，比如微博這種形式，它限制發(fā)表140個字，記得在我們上小學第一次上作文課的時候，那個時候規(guī)定的字數(shù)是最少的，但是也有400字，然后年級越高，字數(shù)也就不斷的增加，可微博告訴你，140字也可以成文，同樣精彩的敘述一件事，發(fā)表一個觀點，表明一個態(tài)度。網(wǎng)絡上，有相當一部分人成為了專職的微博寫手，他們的工作就是寫微博，用簡短的語言表述事件。新媒體在催生新文化的同時還創(chuàng)造了一大批相關的新職業(yè)。由于新媒體的出現(xiàn)，寫作不再那么刻板，不再過分的去追求語言美，重視修辭的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)不再那么的刻意去強調了，反之卻產生了一些新文體，比如大家熟知的淘寶體，和最近剛剛出現(xiàn)的撐腰體，這些問題的出現(xiàn)在剛開始是不被人接受的，違背了傳統(tǒng)的寫作概念，但是由于這些文體它們的靈活和俏皮反而更容易的讓大眾去接受去記住，同樣還有一些新鮮的詞語，比如囧，還有一些舊詞的新理解，比如雷，二等。新媒體讓我們的文化寫作在脫掉枯燥呆板的外衣的同時，增添了時代感與新鮮的生命力。當然新媒體的出現(xiàn)在給予文化發(fā)展的同時也會帶來一些不利的影響。由于傳播的媒介變的廣泛和時效性強了，低俗的暴力黃色文化也同樣會乘虛而入，借助新媒體的媒介大肆的泛濫，以及其他一些不利于文化先進性建設的事件的發(fā)生，這就需要國家在利用好新媒體的同時要監(jiān)管好，維護好我們的文化環(huán)境。這樣新媒體才會有更大的發(fā)展空間和越來越多的受眾。第四篇：淺談新媒體專題新媒體對學生的影響新媒體發(fā)展受眾的速度極其驚人。李開復曾說：“一種傳播媒體普及到5000萬人，收音機用了38年，電視用了13年，互聯(lián)網(wǎng)用了4年，而微博只用了14個月。”校園里不用微博或者不看微博的學生，可謂鳳毛麟角，會被同學們視為“外星人”。“隨著新媒體技術的發(fā)明與普及，社會的虛擬化傾向日趨明顯，虛擬的生存空間，是新媒體帶來的客觀存在?！北本├砉ご髮W馬克思主義理論教研部副主任李林英說。李林英和她的同行們承擔了一項有關新媒體在大學生思政課中的應用的課題，該課題選取全國部分高校的近2700名大學生，進行了走訪和調查。調查顯示，網(wǎng)絡終端設備已成為大學生日常生活的必備工具，大學生是接觸和使用新媒體最早、最直接的群體。網(wǎng)絡搜索成為大學生解決學習問題的最佳途徑，大學生通過查閱資料將網(wǎng)絡與自身的學業(yè)需求結合起來。登錄網(wǎng)絡社交工具成為大學生網(wǎng)絡第一行為，%的大學生連接計算機網(wǎng)絡后所做的第一件事是打開等聊天工具，%的大學生則首先打開“人人網(wǎng)”（社交網(wǎng)站）首頁，這說明大學生熱衷于網(wǎng)上交往形式。新媒體在改變著大學生的認知方式、思維方式和價值觀念。北京大學馬克思主義學院教授祖嘉合說，新媒體滿足了大學生對海量信息的需求，也解答了他們對現(xiàn)實問題的一些疑惑，但是有調查顯示，“90后”大學生的人際信任感較前幾代有所下降，對網(wǎng)絡的不信任感會延伸到現(xiàn)實社會中。對此，我們能做些什么？應該引起廣大教育者的重視和反思?！耙驗樾旅襟w強調受眾對信息進行評述、解釋、分析與選擇，因此會張揚大學生獨立思考能力和批判質疑的精神。但大學生涉世未深，當他們將這些能力與精神遷移到思想政治理論學習中時，不免會出現(xiàn)自我意識的過度膨脹，還可能沉溺偏狹的個人世界，甚至會產生一些偏激的想法，這需要在思政課教學中加以引導?！北本├砉ご髮W人文與社會科學院教師郭麗萍說。從提高“到課率”到提高“抬頭率”中國礦業(yè)大學思想政治教育學院院長田霞上了30年思政課，讓她感到困惑很大的是如何實現(xiàn)從提高“到課率”到提高“抬頭率”，如何確保思政課“進頭腦”。新媒體技術的快速發(fā)展，讓高校現(xiàn)有的思想政治理論課教育模式受到影響。傳統(tǒng)思想政治教育注重單向灌輸，學生處于被動的受教育狀態(tài)。而新媒體環(huán)境下，教師需要更加重視學生的主體地位，通過網(wǎng)絡等技術手段進行雙向交流。北京理工大學對教師新媒體的應用調查顯示，%。影響教師利用網(wǎng)絡獲取資源的因素包括：技術能力不夠（%）、資源有限（%）、缺少培訓（%）。%，%?！霸谛录夹g的使用方面，教育者的腳步落后于受教育者?！崩盍钟⒄f，在新媒體環(huán)境的影響下，在龐雜的信息流的沖擊下，高校思想政治理論課如何在教學實踐中提升說服力和感染力，讓思想政治理論課入腦入心，成為學生真心喜歡、終生受益、畢生難忘的課程，是擺在高校思想政治理論課教師面前一個重要的課題。北京科技大學馬克思主義學院院長彭慶紅認為，當前的思想政治理論課教育教學初步實現(xiàn)了系統(tǒng)化、科學化、專家化，但在通俗化、學