【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！第三篇：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會(huì)教師的工作是一項(xiàng)崇高而又十分艱巨的工作。人民教師是塑造年輕一代的辛勤園丁，是人類靈魂的工程師。他們肩負(fù)著造就國家和社會(huì)所需要的合格人才的重任，不僅以自己淵博的知識(shí)、教學(xué)能力和各種有目的、有計(jì)劃的教育措施作用于學(xué)生，而且以自己的全部心理品質(zhì)影響著每一個(gè)學(xué)生的心靈。教師的工作既關(guān)系到下一代的健康成長，也連接著一個(gè)國家和民族的興衰。教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，更是我們做班主任的靈魂。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》之后，我認(rèn)為在今后的工作中首先做好以下幾點(diǎn)：一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高師德認(rèn)識(shí)。要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對(duì)你沒有信心，極有可能對(duì)這門課也沒有了信心，你這門課還怎么教。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。二、轉(zhuǎn)變語文教與學(xué)的方式新課程確立了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo)，這是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)涵，也是新課程推進(jìn)素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)課程教學(xué)只關(guān)注知識(shí)的傳授和技能的培訓(xùn)，忽視了過程和方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，從而形成了缺乏對(duì)人的發(fā)展的關(guān)懷，缺乏對(duì)人的生命體驗(yàn)的關(guān)注。新課程理念下的課程教學(xué)則十分注重追求知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。三個(gè)方面的有機(jī)整合，在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，關(guān)注過程方法和情感體驗(yàn)。因此，只有轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式才能真正落實(shí)新課程改革的要求。在教學(xué)實(shí)踐中，我探索出了“適當(dāng)講解—自主探究—拓展延伸”的教與學(xué)的新方式。語文教學(xué)需要咬文嚼字學(xué)習(xí)方式變革是本次課程改革的又一亮點(diǎn)，為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中不斷改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，嘗試新的教學(xué)方式，教學(xué)方式呈多樣化。但由于認(rèn)識(shí)上的偏差，在有些課堂上，出現(xiàn)了教師不敢講，最應(yīng)該明確的知識(shí)、技能目標(biāo)，反而出現(xiàn)了缺失。我們知道對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握是課堂教學(xué)的一項(xiàng)極其重要的常規(guī)性任務(wù)，它是教師鉆研教材和設(shè)計(jì)教學(xué)過程首先必須明確的問題。有些課堂不能像傳統(tǒng)課堂那樣抓“雙基”，而傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足是只抓“雙基”。新課程理念下的課堂也絕不能走向另一個(gè)極端，放棄“雙基”?！半p基”是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手，也是形成過程、方法、情感態(tài)度價(jià)值觀不可缺少的重要條件，是學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺(tái)，因此，每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲，語文教學(xué)需要咬文嚼字。語文教學(xué)中需要學(xué)生自主新課程理念提出了“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)重接受輕探究，重認(rèn)識(shí)輕體驗(yàn)的接受性學(xué)習(xí)方式的揚(yáng)棄，這一理念強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生，、學(xué)生在課堂與教學(xué)中的主體地位得到了真正的確認(rèn)和尊重，調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于未成年的孩子來說，愛語文源于學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的需求與喜愛。傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)就是教師一言堂，只要學(xué)生聽，這樣學(xué)生怎么能愛語文，因此，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就顯得尤為重要了，新課程理念下課堂教學(xué)不是不要知識(shí)的傳授，而是不能只有知識(shí)的授受，在傳授知識(shí)的同時(shí)，還要關(guān)心學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)的，他們學(xué)的過程有什么樣的體驗(yàn)。在語文課上自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式帶給學(xué)生積極的情感體驗(yàn)和感情的陶冶，能使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀愿望，讓學(xué)生體會(huì)到自主學(xué)習(xí)語文的快樂，學(xué)生就一定能愛上語文。語文教學(xué)需要課外閱讀的滋養(yǎng)《