我眼中的魯迅(編輯修改稿)
2024-11-14 20:24 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 命信念，所以說(shuō)魯迅是偉大的。他對(duì)中華民族的愛(ài)是種大愛(ài)，正是這種愛(ài)使他更加理智。理性使他不得不再次揭開(kāi)中國(guó)幾千年來(lái)一直都未愈合好的傷疤，露出血淋淋的骨肉，重新包扎、治療。所以魯迅的語(yǔ)言更具有諷刺意味。諷刺的語(yǔ)言更是詼諧幽默、尖銳潑辣。他諷刺中的幽默不是輕松愉快的玩笑，而是在表面詼諧甚至滑稽之下的深沉悲哀。在小說(shuō)創(chuàng)作中，他善于運(yùn)用詼諧這一更具喜劇色彩的諷刺去表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容，讓人物在喜笑和淚水的情感的激蕩中顯示出特有的喜劇性諷刺魅力來(lái)?！栋正傳》的大部分章節(jié)都充滿引人發(fā)笑的喜劇色彩。但在這喜劇外表下潛存著的卻是催人淚下的悲劇。在作品中，往往一個(gè)藝術(shù)細(xì)節(jié)同時(shí)呈現(xiàn)出極強(qiáng)烈的喜劇性和悲劇性，最末一章《大團(tuán)圓》就是一個(gè)典型的例證。阿Q無(wú)端被捉，糊里糊涂被人押著畫(huà)押，他不但不申述自己的冤枉，反倒羞愧自己畫(huà)押時(shí)圈畫(huà)得不圓，這種驚人的麻木和愚昧是何等可笑，又是何等可悲。魯迅就是這樣用諷刺的火光去照見(jiàn)人物心靈深處的腐爛，用幽默的筆尖劃破社會(huì)上的腫瘤。魯迅的思想是超前的。18歲的魯迅，閱讀了嚴(yán)復(fù)翻譯的英國(guó)人赫胥黎著的《天演論》，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界并不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人，一個(gè)民族，要想生存，要想發(fā)展，就要有自立、自主、自強(qiáng)的精神。不能甘受命運(yùn)的擺布，不能任憑強(qiáng)者的欺凌。1902年的日本留學(xué)，讓他對(duì)中國(guó)國(guó)民性有了深刻的思考，正是有了這種思考，魯迅把個(gè)人的人生體驗(yàn)同整個(gè)中華民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)之后，他的壓抑已久的思想感情像熔巖一樣通過(guò)文學(xué)作品猛烈噴發(fā)出來(lái)。1918年《狂人日記》的發(fā)表，凝聚了魯迅從童年時(shí)起到那時(shí)為止的全部痛苦的人生體驗(yàn)和對(duì)于中華民族現(xiàn)代命運(yùn)的全部痛苦思索。正是這種超前使他無(wú)論是身前還是身后都不可避免的陷入孤獨(dú)和寂寞中。他曾有過(guò)“置身荒野”感受，也曾發(fā)出過(guò)“人生得一知己足矣”的慨嘆。魯迅是深刻的，深刻者有比常人更多和更尖銳的痛苦，也有著比常人更頑強(qiáng)的意志，魯迅就是在中國(guó)的廢墟之上，高舉起思想的大旗，指導(dǎo)著中國(guó)青年的革命。他用生命的全部光芒，劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂靜。在他身后，有我們整個(gè)民族的血污、苦難、彷徨與覺(jué)醒……魯迅是難懂，但也是我們必須要懂的，因?yàn)殡S著對(duì)魯迅的了解，我們的思想才能成熟起來(lái)，魯迅是青年的偉大導(dǎo)師，不僅過(guò)去是，現(xiàn)在、將來(lái)也是。也許魯迅的文字沒(méi)有珍珠般晶瑩圓潤(rùn)，也沒(méi)有清泉般鮮活靈動(dòng)，但他的文字卻像一棵千年古樹(shù)那發(fā)達(dá)而又錯(cuò)綜的根系，干皺丑陋的背后有著充足的養(yǎng)分，成為支撐生命之樹(shù)的本源，而我們要做的就是從這養(yǎng)分中汲取精華，這樣我們才能真正成長(zhǎng)起來(lái)。喜歡魯迅吧，因?yàn)樗呛诎抵械拿髁鳎菨嵋怪械拿鳠?，他是雪中傲立的松柏，他能給我們帶來(lái)太多其他作家所不能帶來(lái)的感受。學(xué)生小論文：教師寫(xiě)作部分——魯迅確實(shí)是黑暗中的明流，濁夜中的明燈，雪中傲立的松柏。他用一支如椽的巨筆，筑就了一條嶄新的文學(xué)之路。魯迅在我心中，奇?zhèn)?、高大，絕無(wú)油滑、茍且、中庸和騎墻。他以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，被喻為中國(guó)的托爾斯泰。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將，說(shuō)“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨”，這正是中國(guó)人脊梁式的人物呀！魯迅先生過(guò)逝已久，但對(duì)于他的作品的研究和學(xué)習(xí)一直以來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。在生活節(jié)奏十分迅速的現(xiàn)代，時(shí)間、效率、網(wǎng)絡(luò)等冷冰冰的因素充滿生活，商人們追求最大的利益，學(xué)生們追求更高的分?jǐn)?shù)，功利已成為生活的全部。家庭的不恰當(dāng)?shù)墓芙毯桶灿诂F(xiàn)狀的思想讓當(dāng)下社會(huì)中的
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